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숙종실록38권, 숙종 29년 6월 19일 계사 1/3 기사 / 1703년 청 강희(康熙) 42년

교외에 나가서 북사를 전송하는 연회를 베풀다

국역

임금이 교외에 나가서 장차 북사(北使)를 전송하려고 하여 막차(幕次)에 들어갔는데, 날이 벌써 정오가 되었으나 북사가 이르지 않았다. 한참 있다가 군악(軍樂) 소리가 점점 가까왔으나 오지 않는다고 전해 말하므로 임금이 괴이히 여겨 물으니, 북사(北使)가 벌써 앞에 가까이 왔다고 했다. 임금이 크게 노하여 말을 전하는 군사를 목베어 조리돌리기를 명하고, 병조 낭관(兵曹郞官)을 나문(拿問)하여 소리와 얼굴빛이 엄하니 사람들이 모두 다리를 떨었다. 임금이 급히 장전(帳殿)에 나가서 맞이하였는데, 시종(侍從)하는 신하도 거의 미치지 못하였다. 드디어 전송하는 연회를 하고 헤어졌다. 얼마 후에 하교하기를,

"사람의 목숨은 매우 중하며 또 이는 첫머리에 법을 범한 것이니, 말을 전하는 군사를 참작하여 곤장(棍杖)을 치고, 이 뒤로는 말을 전하는 것을 지체(遲滯)하는 자는 효시(梟示)의 율(律)로 다스릴 것이다."

하였다.

살펴보건대, 말을 전하는 군사가 지체한 것은 진실로 죄가 있지만, 효시(梟示)는 지나친 일이다. 가령 그 죄가 죽음에 해당되더라고 군주가 한 명의 군사를 죽이는 데에 어찌하여 지나치게 소리와 얼굴빛을 변하고 천노(天怒)422) 가 폭발하여 거조(擧措)가 적중하지 못한 지경에까지 이르겠는가? 그것이 성덕(聖德)에 누(累)가 됨이 크며 배종(陪從)하는 여러 신하들 중에 한 사람도 규간(規諫)하는 자가 없었으니, 진실로 애석할 만하다. 그러나 천둥같은 노여움이 해가 지기를 기다리지 않고서 마침내 형법이 적당함을 얻게 되었으니, 또한 ‘오래 되지 아니하여 회복된다.’고 말할 수 있겠다.

  • [註 422] 천노(天怒) : 임금의 노여움.

원문

○癸巳/上出郊, 將餞北使, 入幕次, 日已亭午, 北使不至。 久之, 軍樂聲漸近, 而傳語不來, 上怪而問之, 北使已近前矣。 上大怒, 命斬傳語軍以徇, 拿問兵曹郞官。 聲色震厲, 人皆股栗。 上急出帳殿以迎之, 侍從之臣, 亦幾不及。 遂宴餞而罷, 旣而下敎曰: "人命至重, 且是初頭犯法, 傳語軍, 參酌決棍。 此後傳語遲滯者, 繩以梟示之律。" 按傳語軍之遲滯, 誠有罪矣, 而梟示則過也。 假令其罪當死, 人主殺一卒, 何至過加聲色, 而天怒暴發, 擧措失中? 其累聖德也大矣。 陪從諸臣, 無一人規諫者, 良可惜也。 然雷霆之怒, 不待竟日, 終使刑法得當, 亦可謂不遠而復矣。

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숙종실록38권, 숙종 29년 6월 19일 계사 1/3 기사 / 1703년 청 강희(康熙) 42년

교외에 나가서 북사를 전송하는 연회를 베풀다

국역

임금이 교외에 나가서 장차 북사(北使)를 전송하려고 하여 막차(幕次)에 들어갔는데, 날이 벌써 정오가 되었으나 북사가 이르지 않았다. 한참 있다가 군악(軍樂) 소리가 점점 가까왔으나 오지 않는다고 전해 말하므로 임금이 괴이히 여겨 물으니, 북사(北使)가 벌써 앞에 가까이 왔다고 했다. 임금이 크게 노하여 말을 전하는 군사를 목베어 조리돌리기를 명하고, 병조 낭관(兵曹郞官)을 나문(拿問)하여 소리와 얼굴빛이 엄하니 사람들이 모두 다리를 떨었다. 임금이 급히 장전(帳殿)에 나가서 맞이하였는데, 시종(侍從)하는 신하도 거의 미치지 못하였다. 드디어 전송하는 연회를 하고 헤어졌다. 얼마 후에 하교하기를,

"사람의 목숨은 매우 중하며 또 이는 첫머리에 법을 범한 것이니, 말을 전하는 군사를 참작하여 곤장(棍杖)을 치고, 이 뒤로는 말을 전하는 것을 지체(遲滯)하는 자는 효시(梟示)의 율(律)로 다스릴 것이다."

하였다.

살펴보건대, 말을 전하는 군사가 지체한 것은 진실로 죄가 있지만, 효시(梟示)는 지나친 일이다. 가령 그 죄가 죽음에 해당되더라고 군주가 한 명의 군사를 죽이는 데에 어찌하여 지나치게 소리와 얼굴빛을 변하고 천노(天怒)422) 가 폭발하여 거조(擧措)가 적중하지 못한 지경에까지 이르겠는가? 그것이 성덕(聖德)에 누(累)가 됨이 크며 배종(陪從)하는 여러 신하들 중에 한 사람도 규간(規諫)하는 자가 없었으니, 진실로 애석할 만하다. 그러나 천둥같은 노여움이 해가 지기를 기다리지 않고서 마침내 형법이 적당함을 얻게 되었으니, 또한 ‘오래 되지 아니하여 회복된다.’고 말할 수 있겠다.

  • [註 422] 천노(天怒) : 임금의 노여움.

원문

○癸巳/上出郊, 將餞北使, 入幕次, 日已亭午, 北使不至。 久之, 軍樂聲漸近, 而傳語不來, 上怪而問之, 北使已近前矣。 上大怒, 命斬傳語軍以徇, 拿問兵曹郞官。 聲色震厲, 人皆股栗。 上急出帳殿以迎之, 侍從之臣, 亦幾不及。 遂宴餞而罷, 旣而下敎曰: "人命至重, 且是初頭犯法, 傳語軍, 參酌決棍。 此後傳語遲滯者, 繩以梟示之律。" 按傳語軍之遲滯, 誠有罪矣, 而梟示則過也。 假令其罪當死, 人主殺一卒, 何至過加聲色, 而天怒暴發, 擧措失中? 其累聖德也大矣。 陪從諸臣, 無一人規諫者, 良可惜也。 然雷霆之怒, 不待竟日, 終使刑法得當, 亦可謂不遠而復矣。

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원본

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태조-철종
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