숙종실록38권, 숙종 29년 4월 4일 기묘 1/5 기사 / 1703년 청 강희(康熙) 42년
지경연 이유가 유민들을 북한 산성의 역사에 나가게 하는 것이 부당하다고 논하다
국역
주강(晝講)에 나아갔다. 지경연(知經筵) 이유(李濡)가 말하기를,
"삼가 듣건대, 경연(經筵)의 신하가 성역(城役)의 일을 진달하였는데 엄중한 분부를 내리는 데 이르렀다고 하니, 저 사람들의 약조(約條)가 명백한데 오늘날의 이런 거조(擧措)가 어찌 틈이 생길 근심이 전연 없다고 할 수 있겠습니까? 신중한 방법으로 말하면 성을 쌓지 않는 것이 상책이지만, 큰 계책이 있는 바에야 결단하지 않을 수 없습니다. 경연(經筵)의 신하가 진달하는 바 또한 나라를 근심하는 데에서 나왔으니, 마땅히 헤아려서 사변에 대응하는 계책을 구해야 할 것입니다."
하니, 임금이 말하기를,
"성곽(城郭)을 쌓지 않는다는 것은 과연 약조(約條)이다. 한(汗)158) 이 죽을 때에 경계하기를, ‘자주 칙사(勅使)를 보내어 조선으로 하여금 군사 시설을 하지 못하도록 하라.’고 한 때문에, 병자년 이후로 칙사가 1년에 서너 차례 와서 공갈하기를 그치지 아니하여 책응(策應)이 매우 번거로왔는데, 근래에는 칙사의 행차가 드물어 예전과는 아주 다르며, 통관(通官)도 모두 옛사람이 아니어서 조약을 알지 못하니, 틈이 생길 염려는 없을 듯하다. 비록 혹 물음이 있더라도 어찌 응답할 말이 없겠는가? 내가 두렵지 않다고 교시한 것은 이것이다."
하였다. 이유가 이어 아뢰기를,
"굶주린 백성을 역사(役事)에 나가게 하는 일은 물정(物情)이 불쾌하게 여겨서 시비(是非)가 어지러우니, 청컨대, 잠정적으로 이를 정지하소서."
하니, 임금이 허락하지 아니하며 말하기를,
"우리 나라의 모든 일은 거의 ‘아침에 일을 논의하여 한낮까지 결정하지 못한다.’는 것과 같다. 이미 결정한 뒤에 어찌 고치겠는가?"
하였다.
- [註 158] 한(汗) : 청나라 태종(太宗).
원문
○己卯/御晝講。 知經筵李濡曰: "伏聞筵臣陳城役事, 至下嚴敎云。 彼人約條明白, 今日此擧, 豈可曰全無生釁之憂也? 以愼重之道言之, 不築爲上, 而大計所存, 不得不斷定。 筵臣所陳, 亦出憂國, 宜加商度, 以求應變之策。" 上曰: "不築城郭, 果是約條也。 汗臨死戒, 以頻送勑使, 使朝鮮不得有所設施, 故丙子以後, 勑使一年三四來, 恐喝無已, 策應甚繁。 近來勑行稀闊, 與昔時大異, 通官皆非舊人, 不識約條, 似無生釁之慮。 雖或有問, 亦豈無可應之辭乎? 予之以不怕爲敎者此也。" 濡仍言: "飢民赴役之擧, 物情不快, 是非紛紛, 請姑寢之。" 上不許曰: "我國凡事, 殆同日中不決。 旣定之後, 何可撓改也?"
숙종실록38권, 숙종 29년 4월 4일 기묘 1/5 기사 / 1703년 청 강희(康熙) 42년
지경연 이유가 유민들을 북한 산성의 역사에 나가게 하는 것이 부당하다고 논하다
국역
주강(晝講)에 나아갔다. 지경연(知經筵) 이유(李濡)가 말하기를,
"삼가 듣건대, 경연(經筵)의 신하가 성역(城役)의 일을 진달하였는데 엄중한 분부를 내리는 데 이르렀다고 하니, 저 사람들의 약조(約條)가 명백한데 오늘날의 이런 거조(擧措)가 어찌 틈이 생길 근심이 전연 없다고 할 수 있겠습니까? 신중한 방법으로 말하면 성을 쌓지 않는 것이 상책이지만, 큰 계책이 있는 바에야 결단하지 않을 수 없습니다. 경연(經筵)의 신하가 진달하는 바 또한 나라를 근심하는 데에서 나왔으니, 마땅히 헤아려서 사변에 대응하는 계책을 구해야 할 것입니다."
하니, 임금이 말하기를,
"성곽(城郭)을 쌓지 않는다는 것은 과연 약조(約條)이다. 한(汗)158) 이 죽을 때에 경계하기를, ‘자주 칙사(勅使)를 보내어 조선으로 하여금 군사 시설을 하지 못하도록 하라.’고 한 때문에, 병자년 이후로 칙사가 1년에 서너 차례 와서 공갈하기를 그치지 아니하여 책응(策應)이 매우 번거로왔는데, 근래에는 칙사의 행차가 드물어 예전과는 아주 다르며, 통관(通官)도 모두 옛사람이 아니어서 조약을 알지 못하니, 틈이 생길 염려는 없을 듯하다. 비록 혹 물음이 있더라도 어찌 응답할 말이 없겠는가? 내가 두렵지 않다고 교시한 것은 이것이다."
하였다. 이유가 이어 아뢰기를,
"굶주린 백성을 역사(役事)에 나가게 하는 일은 물정(物情)이 불쾌하게 여겨서 시비(是非)가 어지러우니, 청컨대, 잠정적으로 이를 정지하소서."
하니, 임금이 허락하지 아니하며 말하기를,
"우리 나라의 모든 일은 거의 ‘아침에 일을 논의하여 한낮까지 결정하지 못한다.’는 것과 같다. 이미 결정한 뒤에 어찌 고치겠는가?"
하였다.
- [註 158] 한(汗) : 청나라 태종(太宗).
원문
○己卯/御晝講。 知經筵李濡曰: "伏聞筵臣陳城役事, 至下嚴敎云。 彼人約條明白, 今日此擧, 豈可曰全無生釁之憂也? 以愼重之道言之, 不築爲上, 而大計所存, 不得不斷定。 筵臣所陳, 亦出憂國, 宜加商度, 以求應變之策。" 上曰: "不築城郭, 果是約條也。 汗臨死戒, 以頻送勑使, 使朝鮮不得有所設施, 故丙子以後, 勑使一年三四來, 恐喝無已, 策應甚繁。 近來勑行稀闊, 與昔時大異, 通官皆非舊人, 不識約條, 似無生釁之慮。 雖或有問, 亦豈無可應之辭乎? 予之以不怕爲敎者此也。" 濡仍言: "飢民赴役之擧, 物情不快, 是非紛紛, 請姑寢之。" 上不許曰: "我國凡事, 殆同日中不決。 旣定之後, 何可撓改也?"