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숙종실록38권, 숙종 29년 4월 3일 무인 2/2 기사 / 1703년 청 강희(康熙) 42년

대사간 이건명의 청에 따라 동작진 민가에 방화한 것을 엄중히 조사하게 하다

국역

처음에 대사간(大司諫) 이건명(李健命)이 동작진(銅雀津) 민가에 방화(放火)한 것을 엄중히 조사할 일을 논계하였는데, 사계(査啓)가 오기에 미쳐서 공초(供招)를 바친 여러 사람들이 모두 홍주 관인(洪州官人)이 약을 다리다가 불을 낸 것이라고 하여 일이 사실이 없는 데로 돌아가게 되었다. 이건명이 인피(引避)하며 아뢰기를,

"근래에 국가의 기강(紀綱)이 해이하고 사사로운 뜻이 성행하여, 크고 적은 일을 물론하고 한 번 조사를 행하면 문득 허투(虛套)에 이르게 됩니다. 서울 가까운 곳의 사방으로 통하는 거리와 주요한 나루에 지나는 사람의 듣고 본 것이 얼마인지 알지 못하는데도, 오히려 덮고 숨기려고 하니 통탄함을 견딜 수 있겠습니까? 신은 듣건대, 조사의 명령이 처음 내리자 과천 현감(果川縣監) 송정명(宋正明)은 경내에서 변고(變故)가 있다고 하여, 흐리멍덩하게 살피지 아니하고 왜곡되게 피혐(避嫌)하였으니, 이미 매우 어처구니가 없었고, 방백(方伯)이 다시 살피지 아니하고 세 번이나 사관(査官)을 바꾼 것은 무엇 때문입니까? 아! 백주(白晝)에 방화하는 것은 본래 어두워서 밝히기가 어려운 일이 아닙니다. 그때 공조 낭관(工曹郞官)으로 나룻배를 적간(摘奸)하는 자 또한 이미 그 사실을 자세히 알았는데, 방화한 자가 화재를 입은 사람에게 후하게 뇌물을 주어서 약을 다리다가 불을 낸 것으로 말하게 하여, 마침내 실상(實狀)을 조정에 알리지 못하게 하였으니, 오늘날 조정이 무엇으로 외방(外方)을 호령하며, 또 무엇으로 조사하는 법을 엄하고 밝게 하겠습니까? 다만 신의 당초 논계에는 수재(守宰)의 아들로 잘못 알았는데, 지금 듣건대, 바로 수재이고 그 아들이 아닙니다. 일을 논하면서 살피지 못한 죄는 면하기 어려움을 스스로 압니다."

하고, 드디어 물러가 물론(物論)을 기다렸는데, 사헌부(司憲府)에서 처치하여 출사(出仕)하게 하였다. 임금이 다시 해조(該曹)에 명하여 그 일을 엄중히 조사하도록 하였다.

원문

○初, 大司諫李健命以銅雀津放火人家嚴査事, 論啓, 及査啓之來, 納供諸人, 皆云洪州官人, 煮藥失火, 事歸無實。 健命引避曰: "近來國綱解弛, 私意橫流, 勿論事之大小, 一經行査, 便至虛套。 至於京城咫尺, 通衢要津, 經過人耳目者, 不知幾何, 而尙欲掩諱, 可勝痛哉? 臣聞査命初下, 果川縣監宋正明, 稱以境內有變, 曚不覺察, 曲爲避嫌, 已甚無謂, 方伯之不復省察, 三易査官者, 抑何故歟? 噫! 白晝放火, 本非幽隱難明之事。 其時水曹郞摘奸津船者, 亦已詳得其實, 而放火者, 厚賂其被燒人, 乃以煮藥失火爲言, 終使實狀, 不得聞於堂陛。 今日朝廷, 何以號令方外, 亦何以嚴明査法乎? 第臣當初論啓, 誤認爲守宰之子, 今聞乃守宰, 而非其子也。 論事不審, 自知難逃。" 遂退待物論。 憲府處置出仕, 上復命該曹, 嚴覈其事。

공공누리 공공저작물 자유이용허락

숙종실록38권, 숙종 29년 4월 3일 무인 2/2 기사 / 1703년 청 강희(康熙) 42년

대사간 이건명의 청에 따라 동작진 민가에 방화한 것을 엄중히 조사하게 하다

국역

처음에 대사간(大司諫) 이건명(李健命)이 동작진(銅雀津) 민가에 방화(放火)한 것을 엄중히 조사할 일을 논계하였는데, 사계(査啓)가 오기에 미쳐서 공초(供招)를 바친 여러 사람들이 모두 홍주 관인(洪州官人)이 약을 다리다가 불을 낸 것이라고 하여 일이 사실이 없는 데로 돌아가게 되었다. 이건명이 인피(引避)하며 아뢰기를,

"근래에 국가의 기강(紀綱)이 해이하고 사사로운 뜻이 성행하여, 크고 적은 일을 물론하고 한 번 조사를 행하면 문득 허투(虛套)에 이르게 됩니다. 서울 가까운 곳의 사방으로 통하는 거리와 주요한 나루에 지나는 사람의 듣고 본 것이 얼마인지 알지 못하는데도, 오히려 덮고 숨기려고 하니 통탄함을 견딜 수 있겠습니까? 신은 듣건대, 조사의 명령이 처음 내리자 과천 현감(果川縣監) 송정명(宋正明)은 경내에서 변고(變故)가 있다고 하여, 흐리멍덩하게 살피지 아니하고 왜곡되게 피혐(避嫌)하였으니, 이미 매우 어처구니가 없었고, 방백(方伯)이 다시 살피지 아니하고 세 번이나 사관(査官)을 바꾼 것은 무엇 때문입니까? 아! 백주(白晝)에 방화하는 것은 본래 어두워서 밝히기가 어려운 일이 아닙니다. 그때 공조 낭관(工曹郞官)으로 나룻배를 적간(摘奸)하는 자 또한 이미 그 사실을 자세히 알았는데, 방화한 자가 화재를 입은 사람에게 후하게 뇌물을 주어서 약을 다리다가 불을 낸 것으로 말하게 하여, 마침내 실상(實狀)을 조정에 알리지 못하게 하였으니, 오늘날 조정이 무엇으로 외방(外方)을 호령하며, 또 무엇으로 조사하는 법을 엄하고 밝게 하겠습니까? 다만 신의 당초 논계에는 수재(守宰)의 아들로 잘못 알았는데, 지금 듣건대, 바로 수재이고 그 아들이 아닙니다. 일을 논하면서 살피지 못한 죄는 면하기 어려움을 스스로 압니다."

하고, 드디어 물러가 물론(物論)을 기다렸는데, 사헌부(司憲府)에서 처치하여 출사(出仕)하게 하였다. 임금이 다시 해조(該曹)에 명하여 그 일을 엄중히 조사하도록 하였다.

원문

○初, 大司諫李健命以銅雀津放火人家嚴査事, 論啓, 及査啓之來, 納供諸人, 皆云洪州官人, 煮藥失火, 事歸無實。 健命引避曰: "近來國綱解弛, 私意橫流, 勿論事之大小, 一經行査, 便至虛套。 至於京城咫尺, 通衢要津, 經過人耳目者, 不知幾何, 而尙欲掩諱, 可勝痛哉? 臣聞査命初下, 果川縣監宋正明, 稱以境內有變, 曚不覺察, 曲爲避嫌, 已甚無謂, 方伯之不復省察, 三易査官者, 抑何故歟? 噫! 白晝放火, 本非幽隱難明之事。 其時水曹郞摘奸津船者, 亦已詳得其實, 而放火者, 厚賂其被燒人, 乃以煮藥失火爲言, 終使實狀, 不得聞於堂陛。 今日朝廷, 何以號令方外, 亦何以嚴明査法乎? 第臣當初論啓, 誤認爲守宰之子, 今聞乃守宰, 而非其子也。 論事不審, 自知難逃。" 遂退待物論。 憲府處置出仕, 上復命該曹, 嚴覈其事。

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원본

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태조-철종
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