조선왕조실록

대신과 비변사의 여러 신하를 인견(引見)하였다. 영의정 유상운(柳尙運)이 나와 아뢰기를,

"조형기(趙亨期)가 와서 신을 보고 말한 것이 있는데, 비록 그 말의 사실 여부는 알지 못하겠으나, 이미 들은 바가 있으므로 감히 아뢰지 않을 수 없습니다. 해운미(海運米)가 도착했을 때 통관 박만석(朴萬碩)이 역관 변이도(卞爾璹)에게 말하기를, ‘동국(東國)에는 해마다 흉년이 들어 쌀값을 판비해 내기가 어렵다면 어찌하여 인구(人口)를 주어서 쌀값을 내도록 하지 않는가? 시랑(侍郞)은 천자의 총애하는 신하인데, 어찌 수천금(數千金)의 증회(贈賄)를 위하여 만리의 먼 길을 왔겠는가? 반드시 하고 싶은 말이 있어서 온 것이요, 또 왕경(王京)에 올라 가고 싶다고 말한 적이 있다.’고 하므로, 변이도가 대답하기를, ‘화시(和市)는 본래 민생을 위한 것인데 어찌 차마 인구(人口)를 주어서 값을 치르게 한단 말인가? 너의 말과 같다면 칙서(勅書)에는 왜 그런 말이 없는가?’ 하였더니, 박만석이 말하기를, ‘만약 칙서(勅書)에 이를 쓸 것 같으면 통감(通鑑)에도 의당 써야 할 것이니, 어찌 이런 일을 가지고 칙서에 번잡하게 쓰겠는가?’ 하므로, 변이도가 다시 자세히 물어보았으나, 도리어 억지 생각이라 말하며 끝내 분명히 말하지 않았다고 합니다. 대개 저쪽에서는 사책(史策)을 통감이라 부르고 있는데, 역시 이 일이 옳지 않다는 것을 아는 까닭에 그것을 사책에 쓰는 것을 싫어하여 이렇게 말하는 것이라고 합니다. 조형기가 이런 말을 들었으나 그 말이 매우 허망하여 감히 계문(啓聞)하지 못하고, 사사 편지로써 서로(西路)에 내려간 대신에게 알렸다고 하니, 이는 매우 놀라운 일입니다. 이는 혹시 통관의 무리가 중간에 조작해 내어 이를 빙자하여 뇌물을 받아 내려는 계략이 아닌가 합니다. 앞날에 대한 염려가 말할 수 없습니다."

하니, 좌의정 윤지선(尹趾善)이 아뢰기를,

"이 말의 진실 여부를 아직 알 수 없으나 지금 만약 가볍게 누설하면 인심이 동요할 것이니, 입시(入侍)한 여러 신하에게 신칙(申飭)하여 말이 퍼지지 않도록 하는 것이 옳습니다."

하니, 임금이 승지에게 명하여 누설하지 말도록 신칙하였다. 유상운이 또 아뢰기를,

"서로(西路)에 내려간 대신이 호조 판서 이유(李濡)에게 편지를 보내어 말하기를, ‘사상(私商)이 가지고 온 쌀이 또한 6천여 석에 이르고, 다른 잡화도 장차 나온다.’고 하였다 합니다. 이것은 물론 전해 들은 말이기는 하나, 과연 그렇다 하더라도 사상은 결코 허락하지 말아야 하며 잡화는 더욱 교역할 의미가 없으니, 일체 막는 것이 마땅합니다."

하니, 임금이 그 말을 옳게 여겼다.

• 【태백산사고본】 34책 32권 20장 A면【국편영인본】 39책 491면
• 【분류】외교-야(野) /