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숙종실록19권, 숙종 14년 9월 2일 신미 3/4 기사 / 1688년 청 강희(康熙) 27년

대행 대왕 대비의 시호를 정하다

국역

대행 대왕 대비(大行大王大妃)의 시호(諡號)를 장렬(莊烈)이라 정하였으니, 천리(踐履)가 바르면서 뜻이 화평한 것이 장(莊)이고, 덕(德)을 갖고 선업(先業)을 준수(遵守)한 것이 열(烈)이다. 휘호(徽號)는 정숙 온혜(貞肅溫惠)라 하였으니, 큰 계획을 능히 성취한 것이 정(貞)이고 몸을 바르게 하여 아랫사람을 거느린 것이 숙(肅)이며, 덕성(德性)이 너그럽고 화평한 것이 온(溫)이고, 부지런히 베풀어 사(私)가 없는 것이 혜(惠)이다. 전호(殿號)는 효사전(孝思殿)이고 능호(陵號)는 휘릉(徽陵)이다.

원문

○定大行大王大妃謚號, 曰。 莊烈, 履正志和曰莊, 秉德遵業曰烈, 徽號曰貞肅溫惠, 大慮克就曰貞, 正己攝下曰肅, 德性寬和曰溫, 勤施無私曰惠, 殿號曰孝思, 陵號曰徽。

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숙종실록19권, 숙종 14년 9월 2일 신미 3/4 기사 / 1688년 청 강희(康熙) 27년

대행 대왕 대비의 시호를 정하다

국역

대행 대왕 대비(大行大王大妃)의 시호(諡號)를 장렬(莊烈)이라 정하였으니, 천리(踐履)가 바르면서 뜻이 화평한 것이 장(莊)이고, 덕(德)을 갖고 선업(先業)을 준수(遵守)한 것이 열(烈)이다. 휘호(徽號)는 정숙 온혜(貞肅溫惠)라 하였으니, 큰 계획을 능히 성취한 것이 정(貞)이고 몸을 바르게 하여 아랫사람을 거느린 것이 숙(肅)이며, 덕성(德性)이 너그럽고 화평한 것이 온(溫)이고, 부지런히 베풀어 사(私)가 없는 것이 혜(惠)이다. 전호(殿號)는 효사전(孝思殿)이고 능호(陵號)는 휘릉(徽陵)이다.

원문

○定大行大王大妃謚號, 曰。 莊烈, 履正志和曰莊, 秉德遵業曰烈, 徽號曰貞肅溫惠, 大慮克就曰貞, 正己攝下曰肅, 德性寬和曰溫, 勤施無私曰惠, 殿號曰孝思, 陵號曰徽。

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원본

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태조-철종
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