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숙종실록10권, 숙종 6년 윤8월 10일 병신 5/5 기사 / 1680년 청 강희(康熙) 19년

강만철·이운징의 유배로 삼사에서 청대하다. 정원로 처형 장소로 금부 당상관을 추고하다

국역

삼사(三司)에서 청대(請對)하였는데, 임금으로부터 강만철(姜萬鐵)을 도로 유배(流配)하라는 명령이 있었으므로, 이를 간쟁(諫爭)한 것이었다. 대사간(大司諫) 홍만용(洪萬容)이 말하기를,

"정원로(鄭元老)·강만철(姜萬鐵)이 서로 그 흉악한 역모의 절차(節次)를 발의(發議)하였다고 각각 스스로 자복을 하였는데, 정원로가 이미 죽었으니, 강만철도 결단코 용서받을 까닭이 없습니다."

하고, 대사헌 남이성(南二星)·교리(校理) 이사명(李師命) 등이 서로 잇달아 간쟁(諫爭)하여 논의하였다. 임금이 말하기를,

"강만철이 당초에 숨겼던 것이 비록 정원로와 다름이 없다고 하지만, 지금에 이르러 정원로가 흉악한 역모에 대해 숨겼던 정상은 곧 강만철로 인하여 남김없이 모조리 폭로되어 끝내 자복을 하기에 이른 것이다. 전과 같이 배소(配所)에 보내는 것이 무엇이 불가(不可)하다는 것인가?"

하니, 남이성이 또 아뢰기를,

"주상께서 강만철을 용서하려고 하는 것은, 반드시 고발하는 자를 아울러 죽이는 것이 후일에 상변(上變)하는 길을 막을까봐 걱정하기 때문이지만, 이것은 그렇지 않는 점이 있습니다. 당초에 상변할 적에는 단지 죽음을 면하려는 계책 때문이었는데, 지금 형벌을 받은 뒤에 비로소 숨겼던 정상을 실토하였으니, 이것은 역적(逆賊)이지 고발한 자가 아닙니다. 반드시 죽이고 용서하지 않은 다음이라야 당초에 사실을 숨겼던 죄를 징계할 수 있는 것이니, 어찌 후일 상변하는 길에 방해가 되겠습니까?"

하자, 임금이 말하기를,

"적당하게 생각해서 처리하겠다."

하였다. 수찬(修撰) 박태손(朴泰遜)이 아뢰기를,

"이운징(李雲徵)이 역적 허견(許堅)과 상종하여 왕래한 정상을 이미 스스로 숨길 수가 없었으니, 전연 죄가 없다고 할 수는 없습니다."

하니, 임금이 도배(徒配)할 것을 명하였다. 승지 박태상(朴泰尙)이 아뢰기를,

"정원로를 군기시(軍器寺) 앞길에서 처참(處斬)하는 것이 마땅한데, 금부(禁府)에서 처형할 장소를 품신(稟申)하지 아니하고 당현(唐峴)에서 형을 집행하였습니다. 사람을 저자[市]에서 처형하여 여러 사람들과 함께 내치는 뜻과 어긋남이 있으니, 금부의 당상관(堂上官)을 추고(推考)하도록 하소서."

하니, 임금이 그대로 따랐다.

원문

○三司請對, 自上有姜萬鐵還配之命, 故爭之也。 大司諫洪萬容曰: "元老、萬鐵互發其凶謀節次, 各自就服。 元老旣死, 則萬鐵斷無容貸之理矣。" 大司憲南二星、校理李師命等相繼爭論, 上曰: "萬鐵當初隱諱, 雖與元老無異, 到今元老凶謀隱情, 乃因萬鐵畢露無餘, 終至就服。 仍前發配, 有何不可?" 二星又言: "自上欲貸萬鐵者, 必以倂殺告者, 有妨日後上變之路。 此則有不然者。 當初上變, 只爲免死之計, 到今受刑之後, 始輸隱情, 則此是逆賊非告者也。 必殺無赦, 然後可懲。 當初隱諱之罪, 豈有妨於日後上變之路乎?" 上曰: "從當思量爲之。" 修撰朴泰遜言: "李雲徵與賊堅相從往來之狀, 旣不能自掩, 不可全然無罪。" 上命徒配。 承旨朴泰尙言: "元老當處斬於軍器寺前路, 而禁府不稟處所, 行刑於唐峴, 有乖刑人於市, 與衆共棄之意。 請推考禁府堂上。" 從之

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숙종실록10권, 숙종 6년 윤8월 10일 병신 5/5 기사 / 1680년 청 강희(康熙) 19년

강만철·이운징의 유배로 삼사에서 청대하다. 정원로 처형 장소로 금부 당상관을 추고하다

국역

삼사(三司)에서 청대(請對)하였는데, 임금으로부터 강만철(姜萬鐵)을 도로 유배(流配)하라는 명령이 있었으므로, 이를 간쟁(諫爭)한 것이었다. 대사간(大司諫) 홍만용(洪萬容)이 말하기를,

"정원로(鄭元老)·강만철(姜萬鐵)이 서로 그 흉악한 역모의 절차(節次)를 발의(發議)하였다고 각각 스스로 자복을 하였는데, 정원로가 이미 죽었으니, 강만철도 결단코 용서받을 까닭이 없습니다."

하고, 대사헌 남이성(南二星)·교리(校理) 이사명(李師命) 등이 서로 잇달아 간쟁(諫爭)하여 논의하였다. 임금이 말하기를,

"강만철이 당초에 숨겼던 것이 비록 정원로와 다름이 없다고 하지만, 지금에 이르러 정원로가 흉악한 역모에 대해 숨겼던 정상은 곧 강만철로 인하여 남김없이 모조리 폭로되어 끝내 자복을 하기에 이른 것이다. 전과 같이 배소(配所)에 보내는 것이 무엇이 불가(不可)하다는 것인가?"

하니, 남이성이 또 아뢰기를,

"주상께서 강만철을 용서하려고 하는 것은, 반드시 고발하는 자를 아울러 죽이는 것이 후일에 상변(上變)하는 길을 막을까봐 걱정하기 때문이지만, 이것은 그렇지 않는 점이 있습니다. 당초에 상변할 적에는 단지 죽음을 면하려는 계책 때문이었는데, 지금 형벌을 받은 뒤에 비로소 숨겼던 정상을 실토하였으니, 이것은 역적(逆賊)이지 고발한 자가 아닙니다. 반드시 죽이고 용서하지 않은 다음이라야 당초에 사실을 숨겼던 죄를 징계할 수 있는 것이니, 어찌 후일 상변하는 길에 방해가 되겠습니까?"

하자, 임금이 말하기를,

"적당하게 생각해서 처리하겠다."

하였다. 수찬(修撰) 박태손(朴泰遜)이 아뢰기를,

"이운징(李雲徵)이 역적 허견(許堅)과 상종하여 왕래한 정상을 이미 스스로 숨길 수가 없었으니, 전연 죄가 없다고 할 수는 없습니다."

하니, 임금이 도배(徒配)할 것을 명하였다. 승지 박태상(朴泰尙)이 아뢰기를,

"정원로를 군기시(軍器寺) 앞길에서 처참(處斬)하는 것이 마땅한데, 금부(禁府)에서 처형할 장소를 품신(稟申)하지 아니하고 당현(唐峴)에서 형을 집행하였습니다. 사람을 저자[市]에서 처형하여 여러 사람들과 함께 내치는 뜻과 어긋남이 있으니, 금부의 당상관(堂上官)을 추고(推考)하도록 하소서."

하니, 임금이 그대로 따랐다.

원문

○三司請對, 自上有姜萬鐵還配之命, 故爭之也。 大司諫洪萬容曰: "元老、萬鐵互發其凶謀節次, 各自就服。 元老旣死, 則萬鐵斷無容貸之理矣。" 大司憲南二星、校理李師命等相繼爭論, 上曰: "萬鐵當初隱諱, 雖與元老無異, 到今元老凶謀隱情, 乃因萬鐵畢露無餘, 終至就服。 仍前發配, 有何不可?" 二星又言: "自上欲貸萬鐵者, 必以倂殺告者, 有妨日後上變之路。 此則有不然者。 當初上變, 只爲免死之計, 到今受刑之後, 始輸隱情, 則此是逆賊非告者也。 必殺無赦, 然後可懲。 當初隱諱之罪, 豈有妨於日後上變之路乎?" 上曰: "從當思量爲之。" 修撰朴泰遜言: "李雲徵與賊堅相從往來之狀, 旣不能自掩, 不可全然無罪。" 上命徒配。 承旨朴泰尙言: "元老當處斬於軍器寺前路, 而禁府不稟處所, 行刑於唐峴, 有乖刑人於市, 與衆共棄之意。 請推考禁府堂上。" 從之

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원본

/ 1
태조-철종
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