조선왕조실록

비변사의 여러 대신들을 인견(引見)하였다. 우의정 민정중(閔鼎重)이 아뢰기를,

"영남의 묵은 농토를 경작하는 농토로 만든 것은 지금 들으니 ‘가을을 기다려 사정(査正)하라는 명이 내렸다.’고 합니다. 전번에 진달한 본의도 경차관(敬差官)이 답험(踏驗)할 때 더 거둔 수량을 조사하여 그 실제 수량을 파악한 뒤에 추등(秋等)²⁷⁷⁾ 대동세(大同稅)를 특별히 감액하여 민심을 위로하여 기쁘게 하자는 것이었습니다."

하니, 임금이 그대로 하게 하였다. 민정중이 돈을 유통시킬 방법을 주관 당상관에게 물어 처리하기를 청하자, 병조 판서 김석주(金錫胄)가 아뢰기를,

"지금 형편으로 꼭 먼저 돈을 다른 물건과 서로 준(準)하게 하는 법을 혁파하여 은(銀)은 은 시세대로 돈은 돈 가치대로 시장 물가의 고하(高下)에 일임하게 되면 백성들이 비로소 편리하게 여길 것입니다. 명전(名錢)을 꼭 ‘화천(貨泉)’이니 ‘천폐(泉幣)’이니 하는 것은 대개 화폐가 그치지 않고 유통한다는 뜻을 취하여 모름지기 막히는 폐단을 급히 통하게 하는 것입니다. 만약 호남(湖南)의 전주나, 호서(湖西)의 청주·공주 등지에 가게를 설치, 화물을 쌓아놓고 백성들과 매매하여 그들로 하여금 돈의 유통이 편리하다는 사실을 알도록 하면 돈을 유통시킬 수가 있습니다."

하고, 호조 판서 민유중(閔維重)이 아뢰기를,

"전주에는 시전(市廛)이 매우 많기 때문에 유통이 아주 쉽습니다. 먼저 전라 감사에게 돈을 보내 잘 굴리다가 연말에는 쌀을 사서 회록(會錄)²⁷⁸⁾ 함이 편할 듯합니다."

하니, 임금이 이르기를,

"지금부터 돈의 가치를 억지로 은을 기준으로 맞출 것 없이 한결같이 민간에서 편리한 대로 하게 하고 이 뜻을 호조에서 시민(市民)들에게 명백하게 포고하라. 전주에 가게를 설치하는 일은 감사가 관장하여 하도록 하라."

하고, 임금이 이르기를,

"이정(李楨)과 이남(李柟)의 빈객(賓客)이나 종자와 허견(許堅)과 허적(許積)의 가까운 문객이 매우 많을 것이나, 수범(首犯)과 종범(從犯)의 구별이 있을 것이니, 반드시 사실에 따라 구별하여 사람들로 하여금 의심하고, 두려워하는 마음이 없도록 해야 한다."

하니, 민정중이 아뢰기를,

"정과 남은 존귀한 종실(宗室)이고, 허적은 수상(首相)이었으니, 누군들 친밀하게 지내기를 바라지 않았겠습니까? 분별하여 처리하지 않을 수 없습니다."

하니, 임금이 이르기를,

"대신은 이 뜻을 알아서 잘 처리하라."

하였다. 부제학(副提學) 남이성(南二星)이 아뢰기를,

"이수경(李壽慶)의 죄는 윤휴(尹鑴)와 다를 것이 없는데, 한 사람은 유배되고 한 사람은 죽었으니, 법의 적용이 고르지 못합니다."

하고, 민정중과 김석주가 또 아뢰기를,

"그가 제 어미 섬기기를 삼가지 않았으니, 나머지는 다시 말할 것도 없습니다."

하니, 임금이 그의 배소에다 위리 안치(圍籬安置)를 더하도록 명하였다. 김석주가 아뢰기를,

"남(柟)의 ‘신하가 강성하다.’고 한 장계는 끝내 찾지 못했으나, 승정원의 문서를 고찰한즉 ‘을묘년²⁷⁹⁾ 2월 초닷새날 본댁(本宅)으로 가져가서 현록(懸錄)²⁸⁰⁾ 했다.’고 했습니다."

하니, 임금이 이르기를,

"이것은 과연 오시수(吳始壽)가 모화관(慕華館)에서 청대(請對)한 일이다."

하였다. 김석주가 이르기를,

"남(柟)은 2월 초닷새날 가지고 갔고, 오시수는 17일에 진달했는데, 그가 칙사(勅使)가 강을 건너기 전에 가져갔다는 것은 매우 의심스러운 일입니다."

하니, 임금이 이르기를,

"그러하다."

하였다. 이조 참판 조사석(趙師錫)이 품하기를,

"감사(監司)와 찰방(察方)은 《대전(大典)》의 소주(小註)에 상피(相避)²⁸¹⁾ 한다.’고 기재되어 있으니, 수령의 예에 따라 시행해야 합니다."

하였다. 민정중이 아뢰기를,

"선왕조에서 특별히 결정하여 소주(小註)에 기재된 것도 모두 상피(相避)한다고 했으니, 찰방과 수령은 다름이 없을 듯합니다."

하니, 임금이 찰방을 고쳐서 제수하라 명하고 이후부터는 그대로 정식(定式)으로 삼게 하였다. 승지 이익(李翊)이 한재(旱災)를 이유로, 소결(疏決)하기를 청하고, 민정중과 김석주도 또한 그렇게 청하자, 임금이 의금부와 형조에 어전에서 소결(疏決)하라고 분부하였다. 형조의 아룀으로 명일 소결하기로 하고 미처 수정(修正)하지 않았는데, 문서가 연이어 들어왔다. 김석주가 아뢰기를,

"이우(李𦸲)는 이유정(李有湞)의 사건으로 고문 아래서 운명했는데, 이우의 죄는 유수(留守)와 함께 이유정을 체포하지 못한 것에 불과할 뿐입니다."

하였다. 이우(李𦸲)가 고문을 받아 거의 죽으려 할 때에, 임금이 특명으로 중사(中使)²⁸²⁾ 를 보내 ‘바른대로 고하면 살려준다.’는 뜻으로 하교하자, 이우는 거의 죽어가는 중에도 기운을 차려 눈을 뜨고 눈물을 비오듯이 쏟으면서 ‘신에게 80세의 노모가 있는데, 신이 만약 아는 사실이 있다면 어찌 아뢰지 않고 스스로 죽을 곳으로 가겠습니까? 허적(許積)도 눈물을 흘리면서 신에게 자세히 말했습니다.’라고 하였다. 여러 신하들도 모두 그의 원통함을 말하자, 임금이 명하여 복관(復官)시키라 하였다. 김석주가 아뢰기를,

"이우의 사건이 성립되지 않은 뒤에 허적과 권대운(權大運)은 또 돈대(墩臺)의 초관(哨官) 조정(趙晸)과 영승(領僧)²⁸³⁾ 학매(學梅)를 체포해다 국문했는데, 세 차례의 형문(刑問)을 받고 정배(定配)되어, 성문을 나가서 죽었으니, 그들의 원통함은 이우보다 더합니다."

하니, 임금이 이르기를,

"권대재(權大載)와 오정위(吳挺緯) 등이 기필코 화가 병판(兵判)에게 가게 하려 학매와 조정에게 미치도록 한 것이다. 조정도 또한 복관시키라."

하였다. 이익(李翊)이 아뢰기를,

"조선(趙璿)의 죽음은 원통하기가 이우 등보다 더합니다. 죽은 사람은 다시 살아날 수 없으니, 그의 처자(妻子)에게 구휼(救恤)하는 은전(恩典)을 별도로 베풀지 않을 수 없습니다."

하니, 임금이 명하여 구휼하는 은전을 거행하게 하였다.

• 【태백산사고본】 8책 9권 46장 B면【국편영인본】 38책 453면
• 【분류】왕실-국왕(國王) / 왕실-종친(宗親) / 농업-양전(量田) / 재정-공물(貢物) / 금융-화폐(貨幣) / 사법-재판(裁判) / 사법-재판(裁判) / 사법-행형(行刑) / 사법-탄핵(彈劾) / 인사-임면(任免)

• [註 277] 추등(秋等) : 가을에 내는 세금.
• [註 278] 회록(會錄) : 정부의 곡물을 본 창고에 두지 못할 경우에 다른 창고에 보관하는 일.
• [註 279] 을묘년 : 1675 숙종 원년.
• [註 280] 현록(懸錄) : 장부에 적음.
• [註 281] 상피(相避) : 인연(人緣)·지연(地緣) 등의 관계로 공정한 정사(政事)나 자유로운 분위기가 허용되지 않을 때 그 자리를 피하거나 관직에 부임하지 않던 제도. 혹은 같은 부서(部署)에서 벼슬하는 일이나, 청송(聽訟)·시관(試官) 같은 것을 피함.
• [註 282] 중사(中使) : 임금이 보낸 환관(宦官) 신분의 사자(使者). 혹은 왕명(王命)을 전하는 내시(內侍).
• [註 283] 영승(領僧) : 승군을 통솔하는 사람.