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현종실록14권, 현종 8년 10월 3일 갑술 4/5 기사 / 1667년 청 강희(康熙) 6년

표류해 온 중국인의 선처를 부탁하면서 아뢴 응교 남이성 등의 상소

국역

응교 남이성(南二星), 이조 정랑 이단하(李端夏)가 상소하기를,

"듣건대 표류해 온 사람들이 홍제원(弘濟院)에 도착하여 울부짖으면서 갖은 모습으로 애걸하였다고 합니다. 백 명이나 되는 목숨이 아무런 죄도 없이 죽을 곳으로 들어가게 되었습니다. 우리가 죽이지는 않았다 하더라도 우리로 인해서 죽게 되었으니, 이것이 어찌 몹시도 참혹하고 비통한 일이 아니겠습니까. 신들의 어리석은 생각에는 힘써볼 만한 한 가지 일이 있습니다. 만약 자문에다 그들의 사정에 대해 언급하기를 ‘그 사람들은 바로 섬에 살다가 도망한 백성들로, 스스로 상국(上國)에서 용서하지 않을 줄 알고 모두 중도에서 자살하고자 하였다. 이에 소방에서 갖가지 말로 달래면서 「너희들이 비록 죄를 지었으나 상국의 어짐이 천하를 뒤덮으니, 반드시 다른 걱정은 없을 것이다.」고 하여 우선 그들이 마음놓게 하고 인하여 들여보낸다. 상국에서 특별히 용서한다면 이 뒤로 소방에서 다시 표류해 온 사람들을 압송하는 일이 있을 때에 폐단이 없을 것이다.’고 한다면, 저들이 허락하여서 그들을 살려줄지 누가 압니까. 설령 따라주지 않는다 하더라도 저들의 비위를 거슬리는 일은 없을 것인데, 조정에서는 무엇을 꺼려서 하지 않는단 말입니까."

하였는데, 상이 답하지 않았다. 그 후 경연 석상에서 상이 이르기를,

"남이성 등이 상소에서 말한 ‘지금 이 사람들을 죽이지 않고 살려준다면 뒷날 압송할 때 폐단이 없을 것이다.’고 한 것은 타당한 의논이 아니다."

하였다.

원문

○應敎南二星、吏曹正郞李端夏上疏言:

聞漂人等, 到弘濟院號哭, 祈哀萬狀云。 百人性命, 無罪就死。 我雖不殺, 其死由我, 則是非慘痛之甚乎。 臣等愚意, 猶有一事尙可容力。 若於咨文及其事情曰: "此人等, 乃是海島逋民, 自知其罪難容於上國, 咸欲自斃於中路。" 小邦百端慰諭以爲: "爾等雖有罪, 上國仁覆天下, 必無他患", 使之姑緩其心, 因爲入送, 如蒙上國特加寬貸, 則此後小邦, 雖復有漂人押送時, 可以無弊云云, 則亦安知不動得彼之聽, 而貸其死也。 設或不從, 宜無觸忤之事, 朝廷何憚而不爲也。

不報。 其後筵中, 上曰: "二星等疏所謂: ‘今不殺此人, 後日押送無弊’ 云者, 非妥當之論也。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

현종실록14권, 현종 8년 10월 3일 갑술 4/5 기사 / 1667년 청 강희(康熙) 6년

표류해 온 중국인의 선처를 부탁하면서 아뢴 응교 남이성 등의 상소

국역

응교 남이성(南二星), 이조 정랑 이단하(李端夏)가 상소하기를,

"듣건대 표류해 온 사람들이 홍제원(弘濟院)에 도착하여 울부짖으면서 갖은 모습으로 애걸하였다고 합니다. 백 명이나 되는 목숨이 아무런 죄도 없이 죽을 곳으로 들어가게 되었습니다. 우리가 죽이지는 않았다 하더라도 우리로 인해서 죽게 되었으니, 이것이 어찌 몹시도 참혹하고 비통한 일이 아니겠습니까. 신들의 어리석은 생각에는 힘써볼 만한 한 가지 일이 있습니다. 만약 자문에다 그들의 사정에 대해 언급하기를 ‘그 사람들은 바로 섬에 살다가 도망한 백성들로, 스스로 상국(上國)에서 용서하지 않을 줄 알고 모두 중도에서 자살하고자 하였다. 이에 소방에서 갖가지 말로 달래면서 「너희들이 비록 죄를 지었으나 상국의 어짐이 천하를 뒤덮으니, 반드시 다른 걱정은 없을 것이다.」고 하여 우선 그들이 마음놓게 하고 인하여 들여보낸다. 상국에서 특별히 용서한다면 이 뒤로 소방에서 다시 표류해 온 사람들을 압송하는 일이 있을 때에 폐단이 없을 것이다.’고 한다면, 저들이 허락하여서 그들을 살려줄지 누가 압니까. 설령 따라주지 않는다 하더라도 저들의 비위를 거슬리는 일은 없을 것인데, 조정에서는 무엇을 꺼려서 하지 않는단 말입니까."

하였는데, 상이 답하지 않았다. 그 후 경연 석상에서 상이 이르기를,

"남이성 등이 상소에서 말한 ‘지금 이 사람들을 죽이지 않고 살려준다면 뒷날 압송할 때 폐단이 없을 것이다.’고 한 것은 타당한 의논이 아니다."

하였다.

원문

○應敎南二星、吏曹正郞李端夏上疏言:

聞漂人等, 到弘濟院號哭, 祈哀萬狀云。 百人性命, 無罪就死。 我雖不殺, 其死由我, 則是非慘痛之甚乎。 臣等愚意, 猶有一事尙可容力。 若於咨文及其事情曰: "此人等, 乃是海島逋民, 自知其罪難容於上國, 咸欲自斃於中路。" 小邦百端慰諭以爲: "爾等雖有罪, 上國仁覆天下, 必無他患", 使之姑緩其心, 因爲入送, 如蒙上國特加寬貸, 則此後小邦, 雖復有漂人押送時, 可以無弊云云, 則亦安知不動得彼之聽, 而貸其死也。 設或不從, 宜無觸忤之事, 朝廷何憚而不爲也。

不報。 其後筵中, 上曰: "二星等疏所謂: ‘今不殺此人, 後日押送無弊’ 云者, 非妥當之論也。"

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원본

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태조-철종
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