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현종실록12권, 현종 7년 5월 18일 무술 3/4 기사 / 1666년 청 강희(康熙) 5년

청사가 도망인의 일 등을 조사하기 위해 나온다는 보고를 듣고 대책을 논의하다

국역

청사(淸使)가 유황(硫黃) 및 도망해 온 사람의 일을 조사하기 위해 나오려 한다는 보고가 이르자, 상이 대신(大臣)과 비국의 신하들을 인견하고 이르기를,

"칙사가 오는 것은 필시 유황에 관한 일 때문일 것이다."

하니, 영상 정태화가 아뢰기를,

"유황에 관한 일은 그래도 해명할 수 있으나, 도망해 온 사람의 일은 대처하기가 무척 곤란합니다. 나라에서 처음부터 알고 있었으니 저들에게 대답할 말을 의논하여 정하여야 합니다. 우상의 생각은 사실대로 말하지 말고 숨기자는 것인데, 신의 생각으로는 만약 조정이 숨기면 죄가 평안 감사와 의주 부윤에게 돌아가게 되어 앞으로의 일을 헤아릴 수 없을 듯합니다."

하고, 좌상 홍명하가 아뢰기를,

"조정이 몰랐다고 말하는 것은 공명 정대하지 못한 듯합니다."

하였다. 태화가 아뢰기를,

"안추원(安秋元)이 도망왔을 때 비국이 그를 내지(內地)에 처하게 하도록 청하였는데, 저들이 만약 그 공사(公事)를 보여달라고 요구해오면 이것을 그대로 내보여서는 안 됩니다. 그 공사는 내용을 고쳐서 하나의 공사를 만들어 대비해야 하겠습니다."

하니, 상이 따랐다. 태화가 아뢰기를,

"이상일의 장계를 회계한 일은 신이 실제로 주관하였고, 다른 당상은 도장만 찍었을 뿐입니다. 그런데 도리어 그 벌을 대신 받으니 신은 황공하여 어찌해야 할지 모르겠습니다."

하니, 상이 이르기를,

"대신은 더러 제조(提調)를 겸임하니, 관여하여 아는 일이 없지 않지만 의례상 하관(下官)이 추감(推勘)을 받는다. 상일이 어의궁 노비를 쇄환하고자 했다면 마땅히 별도로 아뢰어야 했다. 어찌 감히 뒤섞어 쓴단 말인가."

하였다. 명하가 아뢰기를,

"상일이 이미 착오를 했기 때문에 감히 고집하여 논쟁하지는 못하겠습니다만, 성상께서 너그럽게 살펴 화평하게 조처하신다면 어찌 아름답지 않겠습니까."

하자, 상이 이르기를,

"이와 같은 일을 화평하게 조처한다면 어찌 괴이하지 않겠는가."

하니, 명하가 아뢰기를,

"특별히 대간을 파직하시는 것이 어찌 화평한 일이겠습니까. 조복양 또한 구신(舊臣)인데 몹시 심하게 배척하여 말씀이 지극히 준엄하시니 더욱 미안한 듯합니다."

하였는데, 상이 이르기를,

"군신간에는 과실을 서로 말해주어야 하는데, 복양의 말이 매우 잘못되었으니 내가 어찌 말하지 않을 수 있었겠는가? 옥당의 행위 또한 무어라 말할 것이 없다. 비망기를 내린 지 하루가 지나도록 전혀 명을 거두라는 의논이 없다가 이유가 파직되고 나서야 한꺼번에 명을 거두기를 청하니, 세상에 어찌 이런 옥당이 있단 말인가. 이는 밖으로 여론을 두려워하고 안으로 처벌을 두려워하여 관망하고 엿보다가 억지로 한 것에 불과하니, 그 간교한 습성은 진실로 통탄스럽다. 사람들은 내가 잘못이라고 하지만 나는 반드시 큰 조처를 취하고자 한다."

하였다. 상의 말과 기색이 매우 준엄하였으므로 태화 등이 다시 말하지 못하고 물러났다.

원문

○北使以硫黃及走回人事, 將欲査問而出來, 報至, 上引見大臣、備局諸臣, 謂之曰: "勑使之來, 必因硫黃事也。" 領相鄭太和曰: "硫黃事, 猶可說也, 走回人事, 最是難處。 國家初旣與知, 則對彼酬應之言, 不可不議定。 右相之意, 欲諱不直言, 而臣意則若朝廷諱之, 則罪歸於平安監司及義州府尹, 事將不測矣。" 左相洪命夏曰: "朝廷以不知爲言, 似不明正矣。" 太和曰: "安秋元之來, 備局請令處之內地, 彼若求見其公事, 則不可以此出示其公事。 宜改其措語, 成一公事以待之。" 上從之。 太和曰: "李尙逸狀啓回啓, 臣實主之, 他堂上只着押。 而乃反替受其罰, 臣不勝惶恐。" 上曰: "大臣或兼提調, 不無與知之事, 而下官例被推勘矣。 尙逸欲刷於義宮奴婢, 則當爲別啓。 何敢混書乎。" 命夏曰: "尙逸旣爲做錯, 故不敢爭執, 而聖明恕諒, 處之和平, 豈不爲美。" 上曰: "如此等事, 和平處之, 豈不爲可怪乎。" 命夏曰: "特罷臺諫, 是豈和平乎。 復陽亦是舊臣, 而太加峻斥, 辭意極嚴, 尤似未安矣。" 上曰: "君臣間過失, 當交相言之, 復陽之言甚非也, 予豈不言乎? 玉堂所爲, 亦甚無謂也。 備忘之下, 已過一日, 而寂無還收之論, 及秞罷職, 乃竝請還收, 世間安有如此玉堂乎。 此不過外畏物議, 內懼罪罰, 觀望伺候, 黽勉而爲之, 其奸狡之習, 誠可痛也。 諸人以予爲過, 而予則必欲爲大擧措矣。" 上辭色極嚴, 太和等不敢復言而退。

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현종실록12권, 현종 7년 5월 18일 무술 3/4 기사 / 1666년 청 강희(康熙) 5년

청사가 도망인의 일 등을 조사하기 위해 나온다는 보고를 듣고 대책을 논의하다

국역

청사(淸使)가 유황(硫黃) 및 도망해 온 사람의 일을 조사하기 위해 나오려 한다는 보고가 이르자, 상이 대신(大臣)과 비국의 신하들을 인견하고 이르기를,

"칙사가 오는 것은 필시 유황에 관한 일 때문일 것이다."

하니, 영상 정태화가 아뢰기를,

"유황에 관한 일은 그래도 해명할 수 있으나, 도망해 온 사람의 일은 대처하기가 무척 곤란합니다. 나라에서 처음부터 알고 있었으니 저들에게 대답할 말을 의논하여 정하여야 합니다. 우상의 생각은 사실대로 말하지 말고 숨기자는 것인데, 신의 생각으로는 만약 조정이 숨기면 죄가 평안 감사와 의주 부윤에게 돌아가게 되어 앞으로의 일을 헤아릴 수 없을 듯합니다."

하고, 좌상 홍명하가 아뢰기를,

"조정이 몰랐다고 말하는 것은 공명 정대하지 못한 듯합니다."

하였다. 태화가 아뢰기를,

"안추원(安秋元)이 도망왔을 때 비국이 그를 내지(內地)에 처하게 하도록 청하였는데, 저들이 만약 그 공사(公事)를 보여달라고 요구해오면 이것을 그대로 내보여서는 안 됩니다. 그 공사는 내용을 고쳐서 하나의 공사를 만들어 대비해야 하겠습니다."

하니, 상이 따랐다. 태화가 아뢰기를,

"이상일의 장계를 회계한 일은 신이 실제로 주관하였고, 다른 당상은 도장만 찍었을 뿐입니다. 그런데 도리어 그 벌을 대신 받으니 신은 황공하여 어찌해야 할지 모르겠습니다."

하니, 상이 이르기를,

"대신은 더러 제조(提調)를 겸임하니, 관여하여 아는 일이 없지 않지만 의례상 하관(下官)이 추감(推勘)을 받는다. 상일이 어의궁 노비를 쇄환하고자 했다면 마땅히 별도로 아뢰어야 했다. 어찌 감히 뒤섞어 쓴단 말인가."

하였다. 명하가 아뢰기를,

"상일이 이미 착오를 했기 때문에 감히 고집하여 논쟁하지는 못하겠습니다만, 성상께서 너그럽게 살펴 화평하게 조처하신다면 어찌 아름답지 않겠습니까."

하자, 상이 이르기를,

"이와 같은 일을 화평하게 조처한다면 어찌 괴이하지 않겠는가."

하니, 명하가 아뢰기를,

"특별히 대간을 파직하시는 것이 어찌 화평한 일이겠습니까. 조복양 또한 구신(舊臣)인데 몹시 심하게 배척하여 말씀이 지극히 준엄하시니 더욱 미안한 듯합니다."

하였는데, 상이 이르기를,

"군신간에는 과실을 서로 말해주어야 하는데, 복양의 말이 매우 잘못되었으니 내가 어찌 말하지 않을 수 있었겠는가? 옥당의 행위 또한 무어라 말할 것이 없다. 비망기를 내린 지 하루가 지나도록 전혀 명을 거두라는 의논이 없다가 이유가 파직되고 나서야 한꺼번에 명을 거두기를 청하니, 세상에 어찌 이런 옥당이 있단 말인가. 이는 밖으로 여론을 두려워하고 안으로 처벌을 두려워하여 관망하고 엿보다가 억지로 한 것에 불과하니, 그 간교한 습성은 진실로 통탄스럽다. 사람들은 내가 잘못이라고 하지만 나는 반드시 큰 조처를 취하고자 한다."

하였다. 상의 말과 기색이 매우 준엄하였으므로 태화 등이 다시 말하지 못하고 물러났다.

원문

○北使以硫黃及走回人事, 將欲査問而出來, 報至, 上引見大臣、備局諸臣, 謂之曰: "勑使之來, 必因硫黃事也。" 領相鄭太和曰: "硫黃事, 猶可說也, 走回人事, 最是難處。 國家初旣與知, 則對彼酬應之言, 不可不議定。 右相之意, 欲諱不直言, 而臣意則若朝廷諱之, 則罪歸於平安監司及義州府尹, 事將不測矣。" 左相洪命夏曰: "朝廷以不知爲言, 似不明正矣。" 太和曰: "安秋元之來, 備局請令處之內地, 彼若求見其公事, 則不可以此出示其公事。 宜改其措語, 成一公事以待之。" 上從之。 太和曰: "李尙逸狀啓回啓, 臣實主之, 他堂上只着押。 而乃反替受其罰, 臣不勝惶恐。" 上曰: "大臣或兼提調, 不無與知之事, 而下官例被推勘矣。 尙逸欲刷於義宮奴婢, 則當爲別啓。 何敢混書乎。" 命夏曰: "尙逸旣爲做錯, 故不敢爭執, 而聖明恕諒, 處之和平, 豈不爲美。" 上曰: "如此等事, 和平處之, 豈不爲可怪乎。" 命夏曰: "特罷臺諫, 是豈和平乎。 復陽亦是舊臣, 而太加峻斥, 辭意極嚴, 尤似未安矣。" 上曰: "君臣間過失, 當交相言之, 復陽之言甚非也, 予豈不言乎? 玉堂所爲, 亦甚無謂也。 備忘之下, 已過一日, 而寂無還收之論, 及秞罷職, 乃竝請還收, 世間安有如此玉堂乎。 此不過外畏物議, 內懼罪罰, 觀望伺候, 黽勉而爲之, 其奸狡之習, 誠可痛也。 諸人以予爲過, 而予則必欲爲大擧措矣。" 上辭色極嚴, 太和等不敢復言而退。

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원본

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태조-철종
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