조선왕조실록

우참찬 송준길, 호조 판서 허적, 부제학 유계가 청대(請對)하여 입시하였다. 상이 준길에게 이르기를,

"경이 올라 온 지 오래되었는데도 병 때문에 서로 만나보지 못했으니 이런 탄식할 일이 또 어디 있겠는가."

하니, 준길이 이어 선조(先朝) 때 친제(親祭)를 드릴 때면 반드시 비가 내렸던 일을 진달하면서 아뢰기를,

"수성(修省)하는 방법은 요컨대 성(誠)이라는 한 글자에서 벗어나지 않습니다. 모르겠습니다만 오늘날 전하께서 신하들을 대하는 것이 형식적인 것입니까, 성심(誠心)에서 우러나온 것입니까? 원컨대 전하께서는 자신을 채찍질하여 해이해지지 않도록 절실히 경계하소서."

하였다. 허적이 아뢰기를,

"전하는 결단력이 부족하고 사의(私意)를 없애지 못하셨습니다. 그러니 구언하여 재해를 없애려 하시더라도 어찌 어렵지 않겠습니까."

하고, 준길이 아뢰기를,

"신이 일찍이 이탁(李琢) 등을 잡아 와 사문(査問)하는 것은 부당하다는 내용으로 진달드렸었습니다. 그래서 필시 처분이 계셨을 것이라고 생각했는데 아직까지도 조용하기만 합니다. 그리고 이숙(李䎘)에 대한 일도 일찍이 진달드렸었는데 끝내 지휘한 일이 없으셨습니다. 이런 일들 모두가 밖에 있는 사람들의 의심을 자아내기에 충분합니다."

하고, 또 아뢰기를,

"우리 나라가 이토록 가난하고 피폐되었는데 면세전이 너무 많으니 역(役)에 응하는 사람들만 고통을 받게 되는 것이 당연합니다. 반드시 면세하는 규정을 혁파한 뒤에야 나라를 다스릴 수 있을 것입니다."

하고, 허적이 아뢰기를,

"내사(內司)의 전지(田地)를 궁가(宮家)에 절급(折給)해 준 뒤로는 자손 대에 와서까지도 그대로 면세전의 혜택을 받고 있는데, 너무도 근거없는 일이니 변통하지 않으면 안 됩니다."

하니, 상이 이르기를,

"여러 경들이 누누이 말해 준 것들이 모두 오늘날의 약석(藥石)이다."

하고, 준길을 돌아보며 이르기를,

"경이 오지 않았다면 어떻게 이런 논을 들을 수 있었겠는가. 자주 들어와서 나의 부족한 점을 보충하도록 하라."

하였다. 유계가 아뢰기를,

"이런 때에 송시열이 있다면 반드시 보탬되는 바가 있을 것입니다. 별도로 유지(諭旨)를 내려 올라오게 하소서. 그리고 이유태(李惟泰)와 윤선거(尹宣擧)도 불러야 할 것입니다."

하였다. 준길이 이어 옥책(玉冊)을 서사(書寫)하는 임무를 사양하니, 상이 허락하지 않았다.

• 【태백산사고본】 4책 4권 10장 B면【국편영인본】 36책 293면
• 【분류】인사-관리(管理) / 왕실-의식(儀式) / 사상-토속신앙(土俗信仰) / 과학-천기(天氣) / 농업-전제(田制) / 재정-전세(田稅)