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효종실록6권, 효종 2년 1월 25일 계묘 2/4 기사 / 1651년 청 순치(順治) 8년

청의 섭정왕이 죽은뒤 황제가 직접 친정하게 되자 조서를 반포하고 반사하다

국역

반사(頒赦)하였다. 【섭정왕(攝政王)이 죽은 뒤에 청주(淸主)가 비로소 친정(親政)하면서 사신을 보내 반사하였다.】020) "태양이 빛을 더하니 만기(萬機)를 친히 잡은 소식을 들었고 퍼지는 혜택이 멀리 미치니 십항(十行)021) 의 반포를 보게 되었다. 이에 널리 고하는 법을 선양하여 함께 경하하는 뜻을 보이노라. 우리 나라가 안정된 것을 길이 생각하면 실로 대국의 보호에 힘입었다. 선제(先帝)께서 끊긴 대를 이어주고 망한 나라를 보존해 준 일을 돌아볼 때 그 후한 덕을 감히 잊을 수 있겠는가. 한편 새 황제께서 어린 나이에 선제의 공을 잇고 뜻을 계승하신 것을 우러러 보며 크나큰 복을 더욱 송축하였다. 오직 부축하고 도와주는 의친(懿親)022) 이 계시어 이 때문에 여러 해를 거치는 동안 태평한 정치를 이루었다. 은혜와 의로움이 다 지극하여 황제의 마음은 돌아가신 이에 대한 존숭을 극진히 하셨고, 총명은 아래를 살피시기에 충분하여 서정(庶政)을 손에 잡고 새로이 시작하였다. 이에 나라를 다스리는 방도를 중외에 진지하게 자문하고 다시 원근의 지방에 죄를 용서하는 은혜를 내리셨다. 말씀이 한번 나오면 그 효과는 한없이 큰데 고유(誥諭)가 순후하고 간절하시며 고이 간직한 진귀한 물품을 내려주신 것이 많았다. 지난날의 허물을 생각지 않고 넓은 도량으로 함께 생육하도록 하였고, 아울러 훗날의 공로를 책임지워 종신토록 함께 올바르게 되기를 기대하셨다. 이미 내 한 사람이 특별한 은혜를 입었으니 팔방에 사유(赦宥)를 베푸는 것은 마땅한 일이다. 이달 25일 새벽 이전을 시한으로 잡범 사죄(雜犯死罪) 이하는 모두 용서하여 벌을 면제하며, 관작에 있는 자는 각기 한 자급을 가자하고 자궁(資窮)한 자는 대가(代加)한다.

아, 흠결과 오점을 탕척해야 모두 천지의 생성(生成)하는 은혜를 입을 것이고, 세월이 오래되더라도 오직 새로운 마음을 지녀야 거의 천하가 태평함을 보게 될 것이다. 그러므로 이에 교시(敎示)하니 마땅히 잘 알 줄로 아노라." 【대제학 조석윤(趙錫胤)이 지은 글이다.】

  • [註 020] 【섭정왕(攝政王)이 죽은 뒤에 청주(淸主)가 비로소 친정(親政)하면서 사신을 보내 반사하였다.】 : 섭정왕은 청 태조(淸太祖)의 열네째 아들 화석 예친왕(和碩睿親王) 다이곤(多而袞)으로, 1644년에 태종(太宗)의 뒤를 이어 6세의 어린 나이로 즉위한 세조(世祖)를 보좌하여 숙부섭정왕(叔父攝政王), 또는 황부섭정왕(皇父攝政王)의 칭호를 가지고 국정을 독점하였음. 1650년 12월에 그가 죽자, 이듬해 1월 12일에 세조가 태화전(太和殿)에 나아가 백관의 하례를 받고 친정(親政)에 들어갔다. 이에 따라 대사(大赦)를 선포하고 우리 나라에 사신을 보내 조서를 반포하였다. 《청사고(淸史稿)》 권5 세조 본기(世祖本紀).
  • [註 021] 십항(十行) : 조서를 말함.
  • [註 022] 의친(懿親) : 황실의 종친으로 구왕(九王)을 말함.

원문

○赦。 【攝政王死後淸主始親政, 遣使頒赦。】 敎文曰:

离日增光, 載聞萬機之親摠; 鮮澤覃遠, 獲覩十行之寵頒。 肆揚誕告之章, 庸示同慶之意。 永念我國之綏定, 實賴大邦之庇庥。 追先帝之繼存, 敢忘厚德? 仰沖年之纉述, 益頌洪休。 惟其有夾輔之懿親, 是以歷累載而端拱。 恩義兼至, 軫宸情於崇終; 聰明足臨, 攬庶政而更始。 爰勤咨訪於中外, 復推渙汗於邇遐。 言出如綸, 誥諭諄切, 珍分在笥, 錫賚便蕃。 不念前愆, 恢曠度而竝育, 仍責後效, 期永世以共貞。 旣荷一人之殊私, 宜加八方以霈宥。 自本月二十五日昧爽以前, 雜犯死罪以下, 咸宥除之, 在官者各加一資, 資窮者代加。 於戲! 滌瑕蕩垢, 咸被天地之生成, 雖久維新, 庶見寰區之平泰。 故玆敎示, 想宜知悉。 【大提學趙錫胤所撰也。】

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효종실록6권, 효종 2년 1월 25일 계묘 2/4 기사 / 1651년 청 순치(順治) 8년

청의 섭정왕이 죽은뒤 황제가 직접 친정하게 되자 조서를 반포하고 반사하다

국역

반사(頒赦)하였다. 【섭정왕(攝政王)이 죽은 뒤에 청주(淸主)가 비로소 친정(親政)하면서 사신을 보내 반사하였다.】020) "태양이 빛을 더하니 만기(萬機)를 친히 잡은 소식을 들었고 퍼지는 혜택이 멀리 미치니 십항(十行)021) 의 반포를 보게 되었다. 이에 널리 고하는 법을 선양하여 함께 경하하는 뜻을 보이노라. 우리 나라가 안정된 것을 길이 생각하면 실로 대국의 보호에 힘입었다. 선제(先帝)께서 끊긴 대를 이어주고 망한 나라를 보존해 준 일을 돌아볼 때 그 후한 덕을 감히 잊을 수 있겠는가. 한편 새 황제께서 어린 나이에 선제의 공을 잇고 뜻을 계승하신 것을 우러러 보며 크나큰 복을 더욱 송축하였다. 오직 부축하고 도와주는 의친(懿親)022) 이 계시어 이 때문에 여러 해를 거치는 동안 태평한 정치를 이루었다. 은혜와 의로움이 다 지극하여 황제의 마음은 돌아가신 이에 대한 존숭을 극진히 하셨고, 총명은 아래를 살피시기에 충분하여 서정(庶政)을 손에 잡고 새로이 시작하였다. 이에 나라를 다스리는 방도를 중외에 진지하게 자문하고 다시 원근의 지방에 죄를 용서하는 은혜를 내리셨다. 말씀이 한번 나오면 그 효과는 한없이 큰데 고유(誥諭)가 순후하고 간절하시며 고이 간직한 진귀한 물품을 내려주신 것이 많았다. 지난날의 허물을 생각지 않고 넓은 도량으로 함께 생육하도록 하였고, 아울러 훗날의 공로를 책임지워 종신토록 함께 올바르게 되기를 기대하셨다. 이미 내 한 사람이 특별한 은혜를 입었으니 팔방에 사유(赦宥)를 베푸는 것은 마땅한 일이다. 이달 25일 새벽 이전을 시한으로 잡범 사죄(雜犯死罪) 이하는 모두 용서하여 벌을 면제하며, 관작에 있는 자는 각기 한 자급을 가자하고 자궁(資窮)한 자는 대가(代加)한다.

아, 흠결과 오점을 탕척해야 모두 천지의 생성(生成)하는 은혜를 입을 것이고, 세월이 오래되더라도 오직 새로운 마음을 지녀야 거의 천하가 태평함을 보게 될 것이다. 그러므로 이에 교시(敎示)하니 마땅히 잘 알 줄로 아노라." 【대제학 조석윤(趙錫胤)이 지은 글이다.】

  • [註 020] 【섭정왕(攝政王)이 죽은 뒤에 청주(淸主)가 비로소 친정(親政)하면서 사신을 보내 반사하였다.】 : 섭정왕은 청 태조(淸太祖)의 열네째 아들 화석 예친왕(和碩睿親王) 다이곤(多而袞)으로, 1644년에 태종(太宗)의 뒤를 이어 6세의 어린 나이로 즉위한 세조(世祖)를 보좌하여 숙부섭정왕(叔父攝政王), 또는 황부섭정왕(皇父攝政王)의 칭호를 가지고 국정을 독점하였음. 1650년 12월에 그가 죽자, 이듬해 1월 12일에 세조가 태화전(太和殿)에 나아가 백관의 하례를 받고 친정(親政)에 들어갔다. 이에 따라 대사(大赦)를 선포하고 우리 나라에 사신을 보내 조서를 반포하였다. 《청사고(淸史稿)》 권5 세조 본기(世祖本紀).
  • [註 021] 십항(十行) : 조서를 말함.
  • [註 022] 의친(懿親) : 황실의 종친으로 구왕(九王)을 말함.

원문

○赦。 【攝政王死後淸主始親政, 遣使頒赦。】 敎文曰:

离日增光, 載聞萬機之親摠; 鮮澤覃遠, 獲覩十行之寵頒。 肆揚誕告之章, 庸示同慶之意。 永念我國之綏定, 實賴大邦之庇庥。 追先帝之繼存, 敢忘厚德? 仰沖年之纉述, 益頌洪休。 惟其有夾輔之懿親, 是以歷累載而端拱。 恩義兼至, 軫宸情於崇終; 聰明足臨, 攬庶政而更始。 爰勤咨訪於中外, 復推渙汗於邇遐。 言出如綸, 誥諭諄切, 珍分在笥, 錫賚便蕃。 不念前愆, 恢曠度而竝育, 仍責後效, 期永世以共貞。 旣荷一人之殊私, 宜加八方以霈宥。 自本月二十五日昧爽以前, 雜犯死罪以下, 咸宥除之, 在官者各加一資, 資窮者代加。 於戲! 滌瑕蕩垢, 咸被天地之生成, 雖久維新, 庶見寰區之平泰。 故玆敎示, 想宜知悉。 【大提學趙錫胤所撰也。】

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원본

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태조-철종
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