인조실록24권, 인조 9년 5월 11일 갑신 2/6 기사 / 1631년 명 숭정(崇禎) 4년
최명길의 차자에 대한 비답의 문제로 태학 유학생이 성균관을 비우니, 승지를 보내 타일러 제생들이 다시 들어가다
국역
태학 유생들이 관중에 함께 모여 최명길의 차자에 대한 비답 중에 ‘노복 다루듯이 마구 몰아쳐 강제로 모이게 하였다.’는 등의 말이 있다는 이유로 상소하여 해명하려고 하였다. 그런데 제생들이 성상의 전교 중에 ‘괴물’ 등의 말이 있으므로 성균관에 그대로 있을 수 없다 하여 떼를 지어 나가 한 사람도 재실에 머무는 자가 없었다. 대사성 이현영(李顯英) 등이 아뢰기를,
"유생들이 성균관을 비우는 일은 사문의 막대한 변인데 불행히 지금 다시 이런 일이 생겼습니다. 성묘(聖廟)가 공허하여 기운이 썰렁하여 부득이해서 본관의 관원들이 성묘를 지키고 있습니다."
하니, 답하기를,
"제생들이 관을 비우기까지 하다니, 매우 괴이하다. 잘 회유하여 과격한 거조가 없도록 하라."
하였다. 이튿날 지관사(知館事) 장유와 이현영 등이 특별히 부드러운 전교를 내리고 근신을 보내 선유(宣諭)하기를 청하니, 상이 이에 따라 승지를 보내 회유하였는데, 제생들이 명에 따르지 않았다. 상이 또 하교하기를,
"나의 실언으로 인하여 여러 날 동안 관을 비우게 되었으니 매우 후회스럽다. 승지를 보내어 나의 이 뜻으로 타이르라."
하였다. 승지가 다시 가서 타이르니, 제생들이 다시 들어갔다.
- 【태백산사고본】 24책 24권 35장 B면【국편영인본】 34책 428면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 인사-관리(管理) / 교육-인문교육(人文敎育)
원문
○太學儒生齊會館中, 以崔鳴吉批答中, 有鞭箠僮僕, 抑勒驅集等語, 欲上疏伸辨, 而諸生多以爲, 聖敎中有怪物等語, 不敢冒居首善之地, 相率出去, 無一人留齋。大司成李顯英等啓曰: "儒生空館, 實是斯文莫大之變, 而不幸今者, 更有是事, 聖廟空虛, 氣像愁慘。 不得已本館官員等, 守直聖廟矣。" 答曰: "諸生至於空館, 予甚怪焉。 善爲開諭, 俾無過激之擧。" 翌日知館事張維及李顯英等,請特下溫旨, 遣近臣宣諭, 上從之, 遂遣承旨諭之, 諸生不從命。 上又下敎曰: "因予失言, 累日空館, 予極慙悔。 宜遣承旨, 諭予此意。"於是, 承旨再往諭之, 諸生等乃還入。
- 【태백산사고본】 24책 24권 35장 B면【국편영인본】 34책 428면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 인사-관리(管理) / 교육-인문교육(人文敎育)
인조 9년 (1631) 5월 11일
- 장령 이유달, 지평 조공숙과 사간 한필원, 정언 이현, 지평 유경집이 인피하였으나 사직하지 말라고 하다
- 최명길의 차자에 대한 비답의 문제로 태학 유학생이 성균관을 비우니, 승지를 보내 타일러 제생들이 다시 들어가다
- 영의정 오윤겸, 영돈녕부사 윤방, 승평 부원군 김류가 등대할 때 한 말로 인해 대죄하다
- 양사를 처치하여 이식·이경인·이유달·조공숙·유경집·이현·한필원은 출사하게 하고 임득열은 체차하다
- 대신들이 소목을 논하자, 추숭의 가부를 중국에서 결정한 연후에 소목의 일을 의논하여 정할 수 있다고 하다
- 김수현·김세렴·민광훈·김반·김남중에게 관직을 제수하다
인조실록24권, 인조 9년 5월 11일 갑신 2/6 기사 / 1631년 명 숭정(崇禎) 4년
최명길의 차자에 대한 비답의 문제로 태학 유학생이 성균관을 비우니, 승지를 보내 타일러 제생들이 다시 들어가다
국역
태학 유생들이 관중에 함께 모여 최명길의 차자에 대한 비답 중에 ‘노복 다루듯이 마구 몰아쳐 강제로 모이게 하였다.’는 등의 말이 있다는 이유로 상소하여 해명하려고 하였다. 그런데 제생들이 성상의 전교 중에 ‘괴물’ 등의 말이 있으므로 성균관에 그대로 있을 수 없다 하여 떼를 지어 나가 한 사람도 재실에 머무는 자가 없었다. 대사성 이현영(李顯英) 등이 아뢰기를,
"유생들이 성균관을 비우는 일은 사문의 막대한 변인데 불행히 지금 다시 이런 일이 생겼습니다. 성묘(聖廟)가 공허하여 기운이 썰렁하여 부득이해서 본관의 관원들이 성묘를 지키고 있습니다."
하니, 답하기를,
"제생들이 관을 비우기까지 하다니, 매우 괴이하다. 잘 회유하여 과격한 거조가 없도록 하라."
하였다. 이튿날 지관사(知館事) 장유와 이현영 등이 특별히 부드러운 전교를 내리고 근신을 보내 선유(宣諭)하기를 청하니, 상이 이에 따라 승지를 보내 회유하였는데, 제생들이 명에 따르지 않았다. 상이 또 하교하기를,
"나의 실언으로 인하여 여러 날 동안 관을 비우게 되었으니 매우 후회스럽다. 승지를 보내어 나의 이 뜻으로 타이르라."
하였다. 승지가 다시 가서 타이르니, 제생들이 다시 들어갔다.
- 【태백산사고본】 24책 24권 35장 B면【국편영인본】 34책 428면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 인사-관리(管理) / 교육-인문교육(人文敎育)
원문
○太學儒生齊會館中, 以崔鳴吉批答中, 有鞭箠僮僕, 抑勒驅集等語, 欲上疏伸辨, 而諸生多以爲, 聖敎中有怪物等語, 不敢冒居首善之地, 相率出去, 無一人留齋。大司成李顯英等啓曰: "儒生空館, 實是斯文莫大之變, 而不幸今者, 更有是事, 聖廟空虛, 氣像愁慘。 不得已本館官員等, 守直聖廟矣。" 答曰: "諸生至於空館, 予甚怪焉。 善爲開諭, 俾無過激之擧。" 翌日知館事張維及李顯英等,請特下溫旨, 遣近臣宣諭, 上從之, 遂遣承旨諭之, 諸生不從命。 上又下敎曰: "因予失言, 累日空館, 予極慙悔。 宜遣承旨, 諭予此意。"於是, 承旨再往諭之, 諸生等乃還入。
- 【태백산사고본】 24책 24권 35장 B면【국편영인본】 34책 428면
- 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 인사-관리(管理) / 교육-인문교육(人文敎育)
원본
인조 9년 (1631) 5월 11일
- 장령 이유달, 지평 조공숙과 사간 한필원, 정언 이현, 지평 유경집이 인피하였으나 사직하지 말라고 하다
- 최명길의 차자에 대한 비답의 문제로 태학 유학생이 성균관을 비우니, 승지를 보내 타일러 제생들이 다시 들어가다
- 영의정 오윤겸, 영돈녕부사 윤방, 승평 부원군 김류가 등대할 때 한 말로 인해 대죄하다
- 양사를 처치하여 이식·이경인·이유달·조공숙·유경집·이현·한필원은 출사하게 하고 임득열은 체차하다
- 대신들이 소목을 논하자, 추숭의 가부를 중국에서 결정한 연후에 소목의 일을 의논하여 정할 수 있다고 하다
- 김수현·김세렴·민광훈·김반·김남중에게 관직을 제수하다