조선왕조실록

정원이 아뢰기를,

"신들이 삼가 생각건대, 하늘은 명군(明君)을 사랑하여 반드시 재이(災異)를 보임으로써 경계시키고, 명군은 이에 하늘을 공경하고 두려워하여 반드시 자신을 닦고 반성하여 응답을 하니, 이럼으로써 하늘과 사람이 간격이 없게 되어 재이가 상서로움으로 바뀌는 기틀이 마련되는 것입니다. 전일 관서 지방에 두 차례나 지진의 변고가 있었는데, 더구나 이번 집경전의 화재 사건은 옛날에 없었던 일입니다. 선유는 궁침(宮寢)에 불이 나기만 해도 ‘임금이 도를 생각하지 않기 때문이다.’고 하였는데, 모르겠습니다만 성상께서는 무슨 잘못을 저질러 이런 변이 일어나게 하였습니까. 닦고 반성하여 자신을 새롭게 하기 위해서는 헛된 형식만 따르거나 옛 일대로만 해서는 안 됩니다. 인군의 한 마음이야말로 하늘을 움직일 수 있는 근본인데, 전하께서는 항상 상제를 대하듯 마음에 한 점도 부끄러움이 없을 만큼 두려워하고 삼가하며 변고를 상서로 전환시킬 수 있는 기틀을 다지고 계십니까. 옛적에 수레를 타고 갈 땐 여분(旅賁)⁰¹⁵⁾ 의 경계가 있고 조정에는 관사(官師)⁰¹⁶⁾ 의 법도가 있고 침전에 설어(暬御)의 잠언이 있었다고 하였는데, 전하께서는 언로(言路)를 넓게 열어 물흐르듯 간언을 받아들임으로써 아랫사람의 마음이 위에 통하도록 하고 임금의 덕이 부족함이 없게 하고 계십니까. 전하께서는 다시 더 마음을 가다듬어 어느 때이든 나태한 마음을 갖지 말고 재변과 위태로움을 상서와 편안한 상태로 바꿀 방도를 강구하심으로써 하늘이 사랑해 주는 마음에 보답하고 조종의 영령들을 위로하소서."

하니, 답하기를,

"못난 후손인 나의 죄 때문에 태조의 영정에까지 화가 미쳤으니, 통곡하고 싶지 않을 때가 없다. 진달하여 아뢴 것이 나의 병통을 정곡으로 맞췄으니, 깊이 뉘우쳐 가슴에 새기겠다."

하였다.

• 【태백산사고본】 24책 24권 14장 B면【국편영인본】 34책 418면
• 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 왕실-종사(宗社) / 군사-금화(禁火)

• [註 015] 여분(旅賁) : 친위 군사나 측근에서 시중드는 신하.
• [註 016] 관사(官師) : 조정 관리.