조선왕조실록

동부승지 한효중(韓孝仲)이 아뢰기를,

"토목 공사와 군사를 일으키는 일은 일시에 거행할 수 없는 것입니다. 현재 백성들은 도탄에 빠져 있고 우리를 노리는 적들이 가까이 있으며 명나라 군대가 몰려오고 있으니, 궁궐의 공사를 크게 벌여서는 안됩니다. 그런데 성지(性智)의 요망스러운 말에 따라 영건(營建)의 공사를 일으키자 백성들의 재산이 고갈되어 고난이 극심한 지경에 이르렀고 굶주려 죽은 시체가 길에 가득하며 재이(災異)가 잇달아 일어나고 있으므로 사람들 모두가 이 중에게 죄를 돌려 그의 뼈를 부수고 그의 살점을 먹으려고 합니다.

대체로 전하의 성덕(聖德)이 이미 밝으시어 이단에 의혹되지 않으실 것이고 우리 세자가 동궁에서 덕을 수양하고 계시는데 어찌 중들이 출입하게 할 수 있겠습니까. 인경궁(仁慶宮)이 아무리 비어 있는 대궐이라고 하지만 어떻게 오랑캐 중으로 하여금 그 곳에 거처하면서 불경을 외우고 부처에게 절하기를 사찰처럼 하게 할 수 있겠습니까. 그리고 또 듣건대 요사스러운 인물인 복동(福同)은 본시 사내놈으로서 여자의 옷을 입고 궁중에 출입한다고 하는데 어찌 매우 한심스러운 일이 아니겠습니까. 온 조정의 신하들이 입을 다물고 있는데 신이 혼자 당돌하게 아뢰는 데 있어서 말을 하는 즉시 화가 닥쳐올 것을 알고 있습니다. 그러나 가까이 모시는 승지의 자리에 있으면서 어찌 화복이 다가오는 것을 두려워하여 한 마디 말을 하지 않을 수 있겠습니까."

하니, 전교하기를,

"우매하고 패망스럽기 그지없다. 그가 이러한 생각을 가졌다면 어찌하여 궁궐의 공사를 시작하기 이전에 말을 하지 아니하였던가. 나와 같이 덕이 부족하고 우매한 사람은 잘못이 실로 많다. 하지만 세자는 덕을 수양하고 있는데 무슨 잘못이 있기에 이처럼 말할 수 있겠는가. 그리고 내가 재계를 하고 있는 때에 감히 모욕하는 말을 하였으니 매우 놀라운 일이다. 그러나 그는 가까이 모시는 신하이니 단지 그의 본직만을 체직하도록 하라."

하였다. 【성지의 토목 공사와 복동의 기원(祈願)은 모두가 요망스러운 말로 나라를 병들게 하고 백성들을 해롭게 하는 것이었는데도 조정의 신하들은 모두가 자신들에게 화가 닥칠 것을 두려워하여 누구도 간하는 사람이 없었다. 그런데 유독 효중이 자신의 삶을 잊고 강경한 말을 하였으니, 그는 보기 드문 인물이라고 할 수 있다. 】

• 【태백산사고본】 63책 63권 5장 A면【국편영인본】 33책 477면
• 【분류】왕실-종사(宗社) / 사법-치안(治安) / 사상-불교(佛敎) / 인사-임면(任免) / 정론-정론(政論)