조선왕조실록

동지사 겸 주청사가 【이상의(李尙毅)·이수광(李睟光). 】 아뢰기를,

"왕세자의 면복을 청하는 일을 주청하는 즉시 준허(准許)하고 가로막아 방해하는 우환이 없을 것이라고 장담을 하였는데 삼가 사은사 이시언의 문견 사건을 보니, 예부 낭중(禮部郞中) 진덕원(陳德元)이 이르기를 ‘《대명회전》과 《대명집례》에 모두 세자의 면복에 대한 규정이 없으나 경태(景泰) 원년에 일찍이 조선 세자의 면복을 사급한 적이 있었다. 단, 이때부터 이후로 사급을 청한 근례를 본 적이 없다.’ 하였다고 합니다. 그 말이 비록 박절하지는 않더라도 그 뜻이 시원스레 허락하려 함이 없는 듯합니다. 이른바 경태 원년이라는 것은 곧 우리 세종 대왕의 말년에 해당하는데 지금까지 1백 60여 년 동안 우리 나라에서도 다시 주청을 하지 않았고, 중국 조정 또한 흠사(欽賜)한 일이 없으니, 만약 근래의 전례를 조사하게 되면 근거할 만한 것이 없을까 걱정됩니다. 지금 이 주청하는 일이 혹 이 때문에 꼬투리를 잡혀 가로막히게 될 경우가 없지 않으므로, 신들이 명을 받고서 내심 지나친 우려를 누를 길이 없습니다.

아울러 생각건대, 근래 주청하는 사행(使行)에 대해 각 아문에서 인정(人情)을 요구하는 정도가 전보다 백배나 더한데, 이미 근례로 굳어져 중국 조정의 사람들이 익히 듣고 보아 필시 그보다 더한 자가 있을 것입니다. 그러니 신들 일행이 쓸 인정을 해조로 하여금 각별히 마련해서 주도록 하소서."

하니 전교하기를,

"아뢴 대로 별도의 인정을 호조로 하여금 수를 넉넉하게 마련하도록 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 15책 15권 51장 A면【국편영인본】 31책 637면
• 【분류】외교-명(明) / 왕실-종친(宗親) /