선조실록85권, 선조 30년 2월 1일 임술 2/5 기사 / 1597년 명 만력(萬曆) 25년
왕이 남별궁에 나아가 중국 사신 심유경을 접견하다
국역
상이 친히 남별궁(南別宮)에 나아가 좌우를 물리치고 부천사(副天使) 심유경(沈惟敬)을 접견하였다. 심유경이 말하기를,
"사신(史臣)은 연소한 사람이라서 군사 일에 참여할 수 없으니 국사를 도모할 대신을 불러다 함께 참여하게 하시고, 사신은 물러나 있게 하는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 상이 말하기를,
"사신은 잠시라도 내 좌우를 떠나서는 안 되고, 또 사신은 가려서 제수했으므로 실로 의심할 것이 없으니 함께 참여시키기를 청합니다."
하자, 심유경이 말하기를,
"귀국의 사체(事體)가 그러하다면 극히 당연합니다."
하니, 상이 주서(注書)에게 명하기를,
"속히 김응남(金應南)을 【좌의정 . 】 입시하도록 하라."
하였다. 심사(沈使)가 말하기를,
"나는 천자의 명을 받들어 귀국의 크고 작은 일들에 마음을 다하지 않은 것이 없습니다. 내가 양국 사이를 다니면서 실로 피차간 호오(好惡)의 감정이 없으나 내가 전쟁을 하자고 말하지 않는 것은 다만 귀국을 위해서이고 또 일들이 어긋남이 많아 싸우고 방어하는 사이에 한갓 온 나라의 백성들만 피폐되기 때문이었습니다. 이런 까닭으로 그 강약의 형세를 살펴보아서 화전(和戰)의 의논을 했던 것입니다. 천지 귀신이 실제로 감림(鑑臨)해 있는데 어찌 다른 뜻이 있겠습니까?"
하고, 이어 하늘을 가리키고 가슴을 쓰다듬으며 자기의 뜻을 보이면서 말하기를,
"행장(行長)과 정성(正成)은 【왜병의 우두머리이다. 】 충신(忠臣)한 사람이니 반드시 내 말을 들을 것입니다. 청정(淸正)의 【역시 왜병의 우두머리로서 앞서 군사를 이끌고 북방으로 침입하여 두 왕자를 사로잡은 자이다. 】 경우는 아주 흉악하여 강화(講和)를 하기가 어렵습니다. 양 정사(楊正使)가 【방형(方亨)이다. 】 이미 천조(天朝)에 들어갔으니, 반드시 천자께서 진노하셔서 출병하실 것입니다."
하니, 상이 말하기를,
"우리 나라는 형세가 이미 위급하니 오로지 대인께서 구제해 주시기를 믿을 뿐이외다. 청적(淸賊)은 침략할 계획을 하고 있는 것이오? 아니면 스스로 화친을 주도하여 제 공으로 삼고자 하는 것입니까?"
하자, 심유경이 말하기를,
"스스로 화친을 주도하여 제 공으로 삼으려 하는지는 알 수 없습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"청정이 우리 나라 변장(邊將)을 보고자 하면서 말하기를 ‘유정(惟正)과 호군(護軍)을 만나고자 한다.’고 했는데 【유정은 중이고, 호군은 황혁(黃赫)이다. 유정은 일찍이 의승(義僧)으로서 적진 중에 출입하였고, 황혁 부자는 모두 적에게 포로가 되어 적진 속에서 신하를 자칭했기 때문에 이러한 청이 있었다. 】 이러한 저의가 어디에 있는지를 모르겠소이다."
하니, 심유경이 말하기를,
"이는 필시 번거롭게 전쟁을 하지 않더라도 왕자를 불러올 수 있을 것이라고 스스로 생각하였기 때문에 이렇게 청했을 것입니다."
하였다. 상이 말하기를,
"우리 나라의 형세가 위급하여 오로지 대인만 믿으니 모든 일을 분부대로 하겠소이다."
하니, 김응남이 아뢰기를,
"이와 같이 전적으로 허락하여 그 명을 그대로 따름은 불가합니다. 모든 언사는 여유를 두어야 합니다. 만약 심사(沈使)가 따르기 어려운 청을 하면서 모두 나를 따르라고 말한다면 어떻게 하시겠습니까?"
하자, 상이 그 대답하는 말을 고쳐서 말하기를,
"대인만 믿소이다. 그러나 성지(聖旨)에 이르기를 ‘일본이 철병하면 조선이 사신을 파견하라.’고 하였는데, 다만 철병할 것인지의 여부를 모를 뿐이외다."
하니, 심유경이 말하기를,
"전일에 재차 철병의 맹약을 하유(下諭)하셨는데, 지금 철병할 것인지를 꼭 믿을 수 없습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"오로지 대인의 계획만을 믿소이다."
하니, 심유경이 말하기를,
"어찌 계획이 있겠습니까? 사람을 사랑하는 성의에 불과할 뿐입니다."
하였다. 상이 말하기를,
"별도로 분부할 일은 없으신지, 시위하는 여러 신하들을 들어오게 함이 어떻겠소이까?"
하니, 심유경이 말하기를,
"이광정(李光庭)과 【접반사(接伴使)이다. 】 유동립(柳東立)은 【종사관(從事官)이다. 】 모두 등용할 만한 인물들이니 크게 쓰는 것이 어떻겠습니까?"
하였다. 상이 하직을 하고 환궁하였다.
원문
○上親幸南別宮, 辟左右, 接見副天使沈惟敬。 惟敬曰: "史臣, 年少之人, 不可干於軍事。 請招謀國大臣, 與之同參, 史臣則亦在退辟中, 何如?" 上曰: "史臣, 不可須臾離俺左右。 且史臣擇而授之, 誠無可疑, 請同參。" 沈曰: "貴國事體如此, 則極當極當。" 上命注書曰: "速召應南 【左議政。】 入侍。" 沈使曰: "俺奉天子之命, 於貴國大事、小事, 無不盡心。 但俺行乎兩國, 固無彼此好惡, 而但俺之所以不言戰者, 只爲貴國事多齟齬, 戰守之間, 徒疲弊一國父子而已。 是以視其强弱之勢, 以爲和戰之議, 天地鬼神, 實所鑑臨, 豈有他意?" 仍指天拊膺, 以視其志, 且曰: "行長、正成, 【倭之二酋。】 忠信人也, 必聽吾言, 至於淸正, 【亦倭酋, 先是領兵寇北方, 擄二王子者也。】 凶惡太甚, 難與講好。 楊正使 【方亨。】 已入歸天朝, 必震怒出兵矣。" 上曰: "小邦事勢已急, 專恃大人拯濟矣。 淸賊欲爲侵責之計乎? 抑欲自主和事, 而爲己功者乎?" 沈曰: "若自主和爲己功者, 而未可知也。" 上曰: "淸正救見我國邊將, 言曰: ‘欲見(惟正)〔惟政〕 、護軍’, 【(惟正) 〔惟政〕 緇髡也, 護軍黃赫也。 惟政曾爲義僧, 出入賊中; 黃赫父子, 俱擄於賊, 稱臣賊庭, 故有是請。】 不知此意所在。" 使曰: "此必自謂不煩干戈, 當坐致王子, 故有是請也。" 上曰: "小邦事勢危迫, 專恃大人, 每事當如分付。" 應南進曰: "不可如是專許, 順承其命。 凡言事當有餘地。 設或沈使, 發難從之請, 而以謂皆從我也, 則何以爲之?" 上改其答辭曰: "大人專恃, 然聖旨有云: ‘日本撤兵, 朝鮮遣使’, 但未知撤兵與否爾。" 沈曰: "前日再諭撤兵之盟, 今日撤兵, 亦難取信。" 上曰: "專恃大人成算。" 沈曰: "豈有成算? 不過愛人之誠而已。" 上曰: "另無分付之事, 侍衛諸臣, 入來何如?" 使曰: "李光庭 【接伴使。】 柳東立, 【從事官。】 皆可用人也, 大用何如?" 上拜辭謝還宮。
선조실록85권, 선조 30년 2월 1일 임술 2/5 기사 / 1597년 명 만력(萬曆) 25년
왕이 남별궁에 나아가 중국 사신 심유경을 접견하다
국역
상이 친히 남별궁(南別宮)에 나아가 좌우를 물리치고 부천사(副天使) 심유경(沈惟敬)을 접견하였다. 심유경이 말하기를,
"사신(史臣)은 연소한 사람이라서 군사 일에 참여할 수 없으니 국사를 도모할 대신을 불러다 함께 참여하게 하시고, 사신은 물러나 있게 하는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 상이 말하기를,
"사신은 잠시라도 내 좌우를 떠나서는 안 되고, 또 사신은 가려서 제수했으므로 실로 의심할 것이 없으니 함께 참여시키기를 청합니다."
하자, 심유경이 말하기를,
"귀국의 사체(事體)가 그러하다면 극히 당연합니다."
하니, 상이 주서(注書)에게 명하기를,
"속히 김응남(金應南)을 【좌의정 . 】 입시하도록 하라."
하였다. 심사(沈使)가 말하기를,
"나는 천자의 명을 받들어 귀국의 크고 작은 일들에 마음을 다하지 않은 것이 없습니다. 내가 양국 사이를 다니면서 실로 피차간 호오(好惡)의 감정이 없으나 내가 전쟁을 하자고 말하지 않는 것은 다만 귀국을 위해서이고 또 일들이 어긋남이 많아 싸우고 방어하는 사이에 한갓 온 나라의 백성들만 피폐되기 때문이었습니다. 이런 까닭으로 그 강약의 형세를 살펴보아서 화전(和戰)의 의논을 했던 것입니다. 천지 귀신이 실제로 감림(鑑臨)해 있는데 어찌 다른 뜻이 있겠습니까?"
하고, 이어 하늘을 가리키고 가슴을 쓰다듬으며 자기의 뜻을 보이면서 말하기를,
"행장(行長)과 정성(正成)은 【왜병의 우두머리이다. 】 충신(忠臣)한 사람이니 반드시 내 말을 들을 것입니다. 청정(淸正)의 【역시 왜병의 우두머리로서 앞서 군사를 이끌고 북방으로 침입하여 두 왕자를 사로잡은 자이다. 】 경우는 아주 흉악하여 강화(講和)를 하기가 어렵습니다. 양 정사(楊正使)가 【방형(方亨)이다. 】 이미 천조(天朝)에 들어갔으니, 반드시 천자께서 진노하셔서 출병하실 것입니다."
하니, 상이 말하기를,
"우리 나라는 형세가 이미 위급하니 오로지 대인께서 구제해 주시기를 믿을 뿐이외다. 청적(淸賊)은 침략할 계획을 하고 있는 것이오? 아니면 스스로 화친을 주도하여 제 공으로 삼고자 하는 것입니까?"
하자, 심유경이 말하기를,
"스스로 화친을 주도하여 제 공으로 삼으려 하는지는 알 수 없습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"청정이 우리 나라 변장(邊將)을 보고자 하면서 말하기를 ‘유정(惟正)과 호군(護軍)을 만나고자 한다.’고 했는데 【유정은 중이고, 호군은 황혁(黃赫)이다. 유정은 일찍이 의승(義僧)으로서 적진 중에 출입하였고, 황혁 부자는 모두 적에게 포로가 되어 적진 속에서 신하를 자칭했기 때문에 이러한 청이 있었다. 】 이러한 저의가 어디에 있는지를 모르겠소이다."
하니, 심유경이 말하기를,
"이는 필시 번거롭게 전쟁을 하지 않더라도 왕자를 불러올 수 있을 것이라고 스스로 생각하였기 때문에 이렇게 청했을 것입니다."
하였다. 상이 말하기를,
"우리 나라의 형세가 위급하여 오로지 대인만 믿으니 모든 일을 분부대로 하겠소이다."
하니, 김응남이 아뢰기를,
"이와 같이 전적으로 허락하여 그 명을 그대로 따름은 불가합니다. 모든 언사는 여유를 두어야 합니다. 만약 심사(沈使)가 따르기 어려운 청을 하면서 모두 나를 따르라고 말한다면 어떻게 하시겠습니까?"
하자, 상이 그 대답하는 말을 고쳐서 말하기를,
"대인만 믿소이다. 그러나 성지(聖旨)에 이르기를 ‘일본이 철병하면 조선이 사신을 파견하라.’고 하였는데, 다만 철병할 것인지의 여부를 모를 뿐이외다."
하니, 심유경이 말하기를,
"전일에 재차 철병의 맹약을 하유(下諭)하셨는데, 지금 철병할 것인지를 꼭 믿을 수 없습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"오로지 대인의 계획만을 믿소이다."
하니, 심유경이 말하기를,
"어찌 계획이 있겠습니까? 사람을 사랑하는 성의에 불과할 뿐입니다."
하였다. 상이 말하기를,
"별도로 분부할 일은 없으신지, 시위하는 여러 신하들을 들어오게 함이 어떻겠소이까?"
하니, 심유경이 말하기를,
"이광정(李光庭)과 【접반사(接伴使)이다. 】 유동립(柳東立)은 【종사관(從事官)이다. 】 모두 등용할 만한 인물들이니 크게 쓰는 것이 어떻겠습니까?"
하였다. 상이 하직을 하고 환궁하였다.
원문
○上親幸南別宮, 辟左右, 接見副天使沈惟敬。 惟敬曰: "史臣, 年少之人, 不可干於軍事。 請招謀國大臣, 與之同參, 史臣則亦在退辟中, 何如?" 上曰: "史臣, 不可須臾離俺左右。 且史臣擇而授之, 誠無可疑, 請同參。" 沈曰: "貴國事體如此, 則極當極當。" 上命注書曰: "速召應南 【左議政。】 入侍。" 沈使曰: "俺奉天子之命, 於貴國大事、小事, 無不盡心。 但俺行乎兩國, 固無彼此好惡, 而但俺之所以不言戰者, 只爲貴國事多齟齬, 戰守之間, 徒疲弊一國父子而已。 是以視其强弱之勢, 以爲和戰之議, 天地鬼神, 實所鑑臨, 豈有他意?" 仍指天拊膺, 以視其志, 且曰: "行長、正成, 【倭之二酋。】 忠信人也, 必聽吾言, 至於淸正, 【亦倭酋, 先是領兵寇北方, 擄二王子者也。】 凶惡太甚, 難與講好。 楊正使 【方亨。】 已入歸天朝, 必震怒出兵矣。" 上曰: "小邦事勢已急, 專恃大人拯濟矣。 淸賊欲爲侵責之計乎? 抑欲自主和事, 而爲己功者乎?" 沈曰: "若自主和爲己功者, 而未可知也。" 上曰: "淸正救見我國邊將, 言曰: ‘欲見(惟正)〔惟政〕 、護軍’, 【(惟正) 〔惟政〕 緇髡也, 護軍黃赫也。 惟政曾爲義僧, 出入賊中; 黃赫父子, 俱擄於賊, 稱臣賊庭, 故有是請。】 不知此意所在。" 使曰: "此必自謂不煩干戈, 當坐致王子, 故有是請也。" 上曰: "小邦事勢危迫, 專恃大人, 每事當如分付。" 應南進曰: "不可如是專許, 順承其命。 凡言事當有餘地。 設或沈使, 發難從之請, 而以謂皆從我也, 則何以爲之?" 上改其答辭曰: "大人專恃, 然聖旨有云: ‘日本撤兵, 朝鮮遣使’, 但未知撤兵與否爾。" 沈曰: "前日再諭撤兵之盟, 今日撤兵, 亦難取信。" 上曰: "專恃大人成算。" 沈曰: "豈有成算? 不過愛人之誠而已。" 上曰: "另無分付之事, 侍衛諸臣, 入來何如?" 使曰: "李光庭 【接伴使。】 柳東立, 【從事官。】 皆可用人也, 大用何如?" 上拜辭謝還宮。