명종실록29권, 명종 18년 7월 5일 신사 2/5 기사 / 1563년 명 가정(嘉靖) 42년
헌부에서 전 녹사 배침의 율에 의한 죄를 청하다
국역
헌부가 아뢰기를,
"전 녹사 배침(裵琛)이 상언한 일은 그 요망하고 허탄함이 막심하니 이 말이 세상에 떠돌게 되면 인심을 현혹시키고 정치를 방해하는 것이 이보다 큰 것이 있겠습니까. 깊이 미워하고 통렬히 물리쳐 요망한 말을 한 죄를 바루어야 하는데, 무식한 탓에 망령되이 진소한 것으로 조율하도록 명하였으니 정률(正律)을 어긴 것입니다. 또 유형은 면제하고 장형은 속바치게 하여 완전히 석방하였으므로 배침이 자복한 죄로는 고신(告身)을 빼앗았을 뿐이니 전 녹사의 고신이 있고 없음이 무슨 관계가 있습니까. 금번에 만약 알맞은 율로 다스리지 않는다면 간사한 말로 선동하는 자가 장차 징계할 바가 없어 계속해서 일어날 뿐 아니라 성명한 때에 사악함을 억제하는 뜻을 보일 수 없습니다. 물정(物情)이 지극히 편치 않게 여기니 배침을 율에 의하여 죄를 정하소서."
하니, 답하기를,
"지금 만약 유배시킨다면 알맞지 않을 것 같다. 헤아려 고쳐야 한다."
하였다.
- 【태백산사고본】 18책 29권 39장 B면【국편영인본】 20책 653면
- 【분류】사법-행형(行刑) / 사상-토속신앙(土俗信仰) /
원문
○憲府啓曰: "前錄事裵琛上言之事, 妖誕莫甚。 此說得行於世, 則其誑惑人心而妨政害治, 豈有大於此哉? 所當深惡痛斥之, 以正妖言之罪, 而命以無識, 妄訴照律, 失其正律。 又以除流, 杖贖全釋之, 裵琛所服之罪, 只奪告身而已, 前錄事告身有無, 有何關乎? 今若不治以準律, 則非徒鼓扇邪說者, 將無所懲, 繼踵而起, 抑無以示明時抑邪之意, 物情至爲未便。 請裵琛, 依律定罪。" 答曰: "今若至於流配, 則亦似不中。 當量改矣。"
- 【태백산사고본】 18책 29권 39장 B면【국편영인본】 20책 653면
- 【분류】사법-행형(行刑) / 사상-토속신앙(土俗信仰) /
명종실록29권, 명종 18년 7월 5일 신사 2/5 기사 / 1563년 명 가정(嘉靖) 42년
헌부에서 전 녹사 배침의 율에 의한 죄를 청하다
국역
헌부가 아뢰기를,
"전 녹사 배침(裵琛)이 상언한 일은 그 요망하고 허탄함이 막심하니 이 말이 세상에 떠돌게 되면 인심을 현혹시키고 정치를 방해하는 것이 이보다 큰 것이 있겠습니까. 깊이 미워하고 통렬히 물리쳐 요망한 말을 한 죄를 바루어야 하는데, 무식한 탓에 망령되이 진소한 것으로 조율하도록 명하였으니 정률(正律)을 어긴 것입니다. 또 유형은 면제하고 장형은 속바치게 하여 완전히 석방하였으므로 배침이 자복한 죄로는 고신(告身)을 빼앗았을 뿐이니 전 녹사의 고신이 있고 없음이 무슨 관계가 있습니까. 금번에 만약 알맞은 율로 다스리지 않는다면 간사한 말로 선동하는 자가 장차 징계할 바가 없어 계속해서 일어날 뿐 아니라 성명한 때에 사악함을 억제하는 뜻을 보일 수 없습니다. 물정(物情)이 지극히 편치 않게 여기니 배침을 율에 의하여 죄를 정하소서."
하니, 답하기를,
"지금 만약 유배시킨다면 알맞지 않을 것 같다. 헤아려 고쳐야 한다."
하였다.
- 【태백산사고본】 18책 29권 39장 B면【국편영인본】 20책 653면
- 【분류】사법-행형(行刑) / 사상-토속신앙(土俗信仰) /
원문
○憲府啓曰: "前錄事裵琛上言之事, 妖誕莫甚。 此說得行於世, 則其誑惑人心而妨政害治, 豈有大於此哉? 所當深惡痛斥之, 以正妖言之罪, 而命以無識, 妄訴照律, 失其正律。 又以除流, 杖贖全釋之, 裵琛所服之罪, 只奪告身而已, 前錄事告身有無, 有何關乎? 今若不治以準律, 則非徒鼓扇邪說者, 將無所懲, 繼踵而起, 抑無以示明時抑邪之意, 物情至爲未便。 請裵琛, 依律定罪。" 答曰: "今若至於流配, 則亦似不中。 當量改矣。"
- 【태백산사고본】 18책 29권 39장 B면【국편영인본】 20책 653면
- 【분류】사법-행형(行刑) / 사상-토속신앙(土俗信仰) /