조선왕조실록

상이 문례관 김귀영(金貴榮)을 인견(引見)하여 이르기를,

"중국 사신의 용모·언어·거동과 의주(儀註)를 바친 일 등을 상세히 말하라."

하였다. 귀영이 아뢰기를,

"중국 사신이 7일에 강을 건너 의순관(義順館)⁰²²⁾ 에 들었는데, 신이 예를 마친 뒤에 의주를 바치니, 두 사신이 사람을 시켜 받았습니다. 중국 사신이 이튿날 늦게 소곶관(所串館)에 이르렀는데, 상사가 말하기를, ‘이 의주 가운데에는 어찌하여 칙서를 머물러 두는 절차를 적지 않았는가?’ 하기에, 신이 대답하기를, ‘칙서를 머물러 두는 것은 관례이므로 머물러 두기를 청하는 일을 적지 않았다.’ 하니, 중국 사신이 또 말하기를, ‘전에 홍치(弘治)⁰²³⁾ ·정덕(正德) 때의 의주를 보면, 용정(龍亭)⁰²⁴⁾ 에 봉안하여 태평관(太平館)⁰²⁵⁾ 에 머물러 둘 때에는 정부(政府)의 낭청(郞廳)이 머물러 두었다가 받아가기를 청한다고 하였다. 이것은 크게 관계되는 예가 아니기는 하나, 앞길이 아직 멀었으니, 먼저 가서 참고하여 중도에서 회보(回報)하라.’ 하기에, 신이 그리하겠다고 대답하고 물러나왔습니다. 상사는 나이가 60에 가까운데 성품이 자못 온순하고 술을 마시지 않으며 아랫사람도 예절을 잘 지킵니다. 부사는 그렇지 못했는데 그렇다고 별로 착하지 않은 것은 아니나 아랫사람은 다 누추하고 예절을 모릅니다."

하니, 상이 이르기를,

"조서를 머물러 둔 일은 있었으나, 칙서를 머물러 둔 일은 듣지 못하였다. 해조에 물어보고 가서 알리라."

하였다. 김귀영이 또 아뢰기를,

"부사는 부(副)로 부르면 노한다는 말을 홍도(洪濤) 【요동인(遼東人)이다.】 에게 물으니, 어찌 그런 일이 있겠느냐고 대답하였습니다."

하니, 상이 이르기를,

"자문(咨文)·백패(白牌)에 다 정(正)·부(副)라 하였는데, 어찌 이를 노여워하겠는가."

하였다.

• 【태백산사고본】 15책 24권 10장 A면【국편영인본】 20책 459면
• 【분류】외교-명(明)

• [註 022] 의순관(義順館) : 의주성(義州城)에서 남쪽으로 2리 떨어진 압록강(鴨綠江) 가에 있는 역관(驛館)인데, 중국 사신을 맞이하여 접대하는 곳으로 썼다.
• [註 023] 홍치(弘治) : 1488∼1505 명 효종(明孝宗)의 연호.
• [註 024] 용정(龍亭) : 조칙(詔勅)·보책(寶冊) 등 나라의 귀중한 것을 나르는 데에 쓰는 것으로, 몸체는 작은 정자(亭子)처럼 만들고 바닥 양 가장자리 앞뒤로 긴 막대를 걸쳐 여럿이 멘다.
• [註 025] 태평관(太平館) : 중국 사신이 서울에 왔을 때에 묵게 하는 객관. 숭례문(崇禮門) 안 양생방(養生坊), 곧 지금의 태평로에 있었다.