명종실록23권, 명종 12년 11월 6일 을묘 1/1 기사 / 1557년 명 가정(嘉靖) 36년
주청사 조사수가 종계의 개정에 관한 일을 보고하다
국역
주청사(奏請使) 조사수(趙士秀) 【비록 학문의 공은 없었지만 타고난 성품이 청렴 결백하여 재산을 다스리지 않았으니 어려운 일이라고 할 만하다. 그러나 국량이 편협되고 규모가 작아 그가 천거한 사람은 모두가 아첨 잘하는 소인(小人)들이라, 식견 있는 사람들이 천하게 여겼다. 채무적(蔡無敵)은 사악하고 무례한데도 사수가 천거했고, 또 일찍이 김언거(金彦琚)·양의(梁艤)를 천거하려 했었다고 하는데, 언거는 사악하여 남을 모함하기를 좋아했고 양의는 행실이 나빴다.】 가 북경(北京)에서 돌아왔다. 전교하기를,
"경이 송기수(宋麒壽)와 함께 만리 길을 가서 마음을 다하여 주청했던 일은, 경의 정문(呈文)의 뜻이 절실하였기에 내 가상히 여겼다. 비록 조칙을 내리지는 않았다 하더라도 제본(題本)으로 인하여 성지(聖旨)를 받았으니 가망이 있을 듯도 하다. 예부 상서의 생각은 어떠했는지 모르겠다. 어제 송기수의 서계(書啓)를 보니, 중국에는 수재(水災)가 예사롭지 않고 달자(㺚子)들이 변방의 백성들을 약탈하고 죽여 중원 일로(一路)가 모두 결단이 났다 하였는데, 만일 달리 보고들은 것이 있다면 서계하도록 하라."
하니, 조사수가 서계하기를,
"신이 북경에 도착하여 먼저 주본(奏本)을 올렸고, 또 바로 정문을 올리고 통사 홍겸에게 우리 나라 종계의 본말을 갖추어 상서에게 알리도록 하였습니다. 상서가 처음에는 수긍하는 것 같았는데 하마연(下馬宴)을 열던 날에 다시 진달하였더니 ‘《회전》은 비록 찬수를 마쳤어도 현재 아직 반포하지 않았으므로 바로 열어 보이지 못하겠다. 용무를 마치고 돌아갈 때는 주청해서 내각(內閣)에 소장된 것을 등사하여 전해줄 것이니, 기다리라.’ 하였습니다. 그리고 또 상마연(上馬宴)을 열던 날 다시 청하니, 상서가 ‘결코 신용은 잃지 않겠다.’ 하였으나, 그 의중을 살펴 보건대, 처음에는 극진히 위로하며 풀어주다가 끝내 엄 각로(嚴閣老)에게 제재당하여 자기 마음대로 하지 못하는 듯하였습니다. 그리고 주사(主事)도 ‘그대 본국의 조항 아래에 부록된 내용은 내각의 정서(正書)와 차이가 없으니, 나중에 아무리 기다려도 써서 보이는 것이 이 정도에 불과할 것이다.’ 하였습니다.
신은 내각을 여닫는 시각에 하리(下吏)에게 후히 뇌물을 주고 책을 가져오게 했습니다. 서반(序班) 곽문전(郭文銓)이 상세하게 전하여 보였는데, 곧 지난날 한두(韓㞳)가 등서했던 것과 조금도 다른 곳이 없었으니 이것이 바로 실록(實錄)이고 예부에 소장한 것은 초고(草稿)입니다. 그런데 그 부록 안에 기재된 찬시(簒弑)의 일은 이미 개정할 것을 허락했다고 하였고, 종계에 관한 일은 가정 8년 사신이 ‘국왕은 이인임의 후손이 아니다.’고 말하자, 조칙을 내려 상주한 종계를 사관(史館)에 보내 채택하게 하였다고 했으니, 역시 개정하는 일입니다.
전일에 엄숭(嚴嵩)이 예부 상서가 되었을 때 제본 안에 ‘황조(皇祖)의 대훈(大訓)을 경솔하게 고칠 수 없다. 믿을 만한 것도 그대로 전하고 의심나는 것도 그대로 전하는 것은 각기 증거 삼을 것이 있도록 하는 것이니, 이것이 두 가지를 그대로 둔 까닭이다.’ 하였습니다. 요즈음의 조정 대사가 모두 그 손에서 나오고 있고, 지금 이 예부의 제본도 엄 각로가 주장하므로 상서는 임의대로 할 수 없었습니다. 다만 이후로는 《회전》의 찬집을 마칠 때까지 별달리 힘들일 일은 없고 뒷날 반포한 뒤에 명시하는 것이나 기다려야 하는데, 뒷날 명시하는 것도 한두가 등서했던 내용에 불과할 것이라 합니다. 그리고 서반이나 하리들이 모두 반포하는 일은 당대(當代)에는 쉬이 하지 않을 것이라고 합니다."
하였다.
- 【태백산사고본】 15책 23권 59장 A면【국편영인본】 20책 448면
- 【분류】외교-명(明) /
원문
○乙卯/奏請使趙士秀 【雖無學問之功, 而性本廉潔, 不治生産, 謂難矣。 但局量偏淺, 規模卑狹, 其所薦引, 率皆謟佞小人, 有識鄙之。 蔡無敵爲人, 邪譎無狀, 而士秀薦之。 又嘗欲薦金彦琚、梁艤云, 彦琚邪毒喜陷人, 艤無行。】 歸自京師。 傳曰: "卿與宋麒壽, 萬里同行, 盡心奏請之事, 卿之呈文, 辭意激切, 予用嘉焉。 雖不降勑, 因題本奉聖旨, 則似有可望矣。 未知禮部尙書之意, 亦何如? 昨見宋麒壽書啓, 則中國水災非常, 㺚子搶殺邊民, 中原一路, 盡爲焚蕩云。 若別有聞見, 書啓可也。" 趙士秀書啓曰: "臣到北京, 先呈奏本, 又卽呈文, 令通事洪謙, 具我國宗系本末, 達于尙書, 則尙書初似頷肯, 及其下馬宴之日更達, 則答云: ‘《會典》雖畢纂, 時未頒降, 故未卽開示。 事完回還時, 則當奏請內閣所藏, 謄寫傳給, 可待之。’ 又於上馬宴之日更請, 則尙書答云: ‘決不失信。’ 觀其意初極慰解, 竟爲嚴閣老所制, 似不得自專, 而主事又云: ‘汝本國下附錄之辭, 與內閣正書無相異, 雖待後日, 書示不過如此。’ 臣當其內閣開閉之時, 厚賂下吏, 傳書而來, 則序班郭文銓詳細傳示, 乃與前日韓㞳謄書者, 少無異處。 此正實錄也, 禮部所藏, 則是乃草稿也。 其附錄內簒弑事, 已許改正云, 宗系事, 嘉靖八年, 使者言(年)〔曰〕 : ‘國王不係李仁任之後’, 詔以所上宗系, 開送史館採擇云, 亦爲改正之事也。 前日嚴嵩爲禮部尙書時, 題本內: ‘皇祖大訓, 不可輕改。 傳信傳疑, 各有所據, 此兩存之意也。’ 近朝廷大事, 皆出其手, 今此禮部題本, 亦嚴閣老主之, 尙書不得擅便。 但此後則《會典》畢纂, 別無致力之事, 只待後日頒布後昭示, 而後日昭示, 亦不過韓㞳謄書之辭云。 序班下吏輩皆曰: ‘頒布之事, 當代未易爲也。’"
- 【태백산사고본】 15책 23권 59장 A면【국편영인본】 20책 448면
- 【분류】외교-명(明) /
명종 12년 (1557) 11월 6일
명종실록23권, 명종 12년 11월 6일 을묘 1/1 기사 / 1557년 명 가정(嘉靖) 36년
주청사 조사수가 종계의 개정에 관한 일을 보고하다
국역
주청사(奏請使) 조사수(趙士秀) 【비록 학문의 공은 없었지만 타고난 성품이 청렴 결백하여 재산을 다스리지 않았으니 어려운 일이라고 할 만하다. 그러나 국량이 편협되고 규모가 작아 그가 천거한 사람은 모두가 아첨 잘하는 소인(小人)들이라, 식견 있는 사람들이 천하게 여겼다. 채무적(蔡無敵)은 사악하고 무례한데도 사수가 천거했고, 또 일찍이 김언거(金彦琚)·양의(梁艤)를 천거하려 했었다고 하는데, 언거는 사악하여 남을 모함하기를 좋아했고 양의는 행실이 나빴다.】 가 북경(北京)에서 돌아왔다. 전교하기를,
"경이 송기수(宋麒壽)와 함께 만리 길을 가서 마음을 다하여 주청했던 일은, 경의 정문(呈文)의 뜻이 절실하였기에 내 가상히 여겼다. 비록 조칙을 내리지는 않았다 하더라도 제본(題本)으로 인하여 성지(聖旨)를 받았으니 가망이 있을 듯도 하다. 예부 상서의 생각은 어떠했는지 모르겠다. 어제 송기수의 서계(書啓)를 보니, 중국에는 수재(水災)가 예사롭지 않고 달자(㺚子)들이 변방의 백성들을 약탈하고 죽여 중원 일로(一路)가 모두 결단이 났다 하였는데, 만일 달리 보고들은 것이 있다면 서계하도록 하라."
하니, 조사수가 서계하기를,
"신이 북경에 도착하여 먼저 주본(奏本)을 올렸고, 또 바로 정문을 올리고 통사 홍겸에게 우리 나라 종계의 본말을 갖추어 상서에게 알리도록 하였습니다. 상서가 처음에는 수긍하는 것 같았는데 하마연(下馬宴)을 열던 날에 다시 진달하였더니 ‘《회전》은 비록 찬수를 마쳤어도 현재 아직 반포하지 않았으므로 바로 열어 보이지 못하겠다. 용무를 마치고 돌아갈 때는 주청해서 내각(內閣)에 소장된 것을 등사하여 전해줄 것이니, 기다리라.’ 하였습니다. 그리고 또 상마연(上馬宴)을 열던 날 다시 청하니, 상서가 ‘결코 신용은 잃지 않겠다.’ 하였으나, 그 의중을 살펴 보건대, 처음에는 극진히 위로하며 풀어주다가 끝내 엄 각로(嚴閣老)에게 제재당하여 자기 마음대로 하지 못하는 듯하였습니다. 그리고 주사(主事)도 ‘그대 본국의 조항 아래에 부록된 내용은 내각의 정서(正書)와 차이가 없으니, 나중에 아무리 기다려도 써서 보이는 것이 이 정도에 불과할 것이다.’ 하였습니다.
신은 내각을 여닫는 시각에 하리(下吏)에게 후히 뇌물을 주고 책을 가져오게 했습니다. 서반(序班) 곽문전(郭文銓)이 상세하게 전하여 보였는데, 곧 지난날 한두(韓㞳)가 등서했던 것과 조금도 다른 곳이 없었으니 이것이 바로 실록(實錄)이고 예부에 소장한 것은 초고(草稿)입니다. 그런데 그 부록 안에 기재된 찬시(簒弑)의 일은 이미 개정할 것을 허락했다고 하였고, 종계에 관한 일은 가정 8년 사신이 ‘국왕은 이인임의 후손이 아니다.’고 말하자, 조칙을 내려 상주한 종계를 사관(史館)에 보내 채택하게 하였다고 했으니, 역시 개정하는 일입니다.
전일에 엄숭(嚴嵩)이 예부 상서가 되었을 때 제본 안에 ‘황조(皇祖)의 대훈(大訓)을 경솔하게 고칠 수 없다. 믿을 만한 것도 그대로 전하고 의심나는 것도 그대로 전하는 것은 각기 증거 삼을 것이 있도록 하는 것이니, 이것이 두 가지를 그대로 둔 까닭이다.’ 하였습니다. 요즈음의 조정 대사가 모두 그 손에서 나오고 있고, 지금 이 예부의 제본도 엄 각로가 주장하므로 상서는 임의대로 할 수 없었습니다. 다만 이후로는 《회전》의 찬집을 마칠 때까지 별달리 힘들일 일은 없고 뒷날 반포한 뒤에 명시하는 것이나 기다려야 하는데, 뒷날 명시하는 것도 한두가 등서했던 내용에 불과할 것이라 합니다. 그리고 서반이나 하리들이 모두 반포하는 일은 당대(當代)에는 쉬이 하지 않을 것이라고 합니다."
하였다.
- 【태백산사고본】 15책 23권 59장 A면【국편영인본】 20책 448면
- 【분류】외교-명(明) /
원문
○乙卯/奏請使趙士秀 【雖無學問之功, 而性本廉潔, 不治生産, 謂難矣。 但局量偏淺, 規模卑狹, 其所薦引, 率皆謟佞小人, 有識鄙之。 蔡無敵爲人, 邪譎無狀, 而士秀薦之。 又嘗欲薦金彦琚、梁艤云, 彦琚邪毒喜陷人, 艤無行。】 歸自京師。 傳曰: "卿與宋麒壽, 萬里同行, 盡心奏請之事, 卿之呈文, 辭意激切, 予用嘉焉。 雖不降勑, 因題本奉聖旨, 則似有可望矣。 未知禮部尙書之意, 亦何如? 昨見宋麒壽書啓, 則中國水災非常, 㺚子搶殺邊民, 中原一路, 盡爲焚蕩云。 若別有聞見, 書啓可也。" 趙士秀書啓曰: "臣到北京, 先呈奏本, 又卽呈文, 令通事洪謙, 具我國宗系本末, 達于尙書, 則尙書初似頷肯, 及其下馬宴之日更達, 則答云: ‘《會典》雖畢纂, 時未頒降, 故未卽開示。 事完回還時, 則當奏請內閣所藏, 謄寫傳給, 可待之。’ 又於上馬宴之日更請, 則尙書答云: ‘決不失信。’ 觀其意初極慰解, 竟爲嚴閣老所制, 似不得自專, 而主事又云: ‘汝本國下附錄之辭, 與內閣正書無相異, 雖待後日, 書示不過如此。’ 臣當其內閣開閉之時, 厚賂下吏, 傳書而來, 則序班郭文銓詳細傳示, 乃與前日韓㞳謄書者, 少無異處。 此正實錄也, 禮部所藏, 則是乃草稿也。 其附錄內簒弑事, 已許改正云, 宗系事, 嘉靖八年, 使者言(年)〔曰〕 : ‘國王不係李仁任之後’, 詔以所上宗系, 開送史館採擇云, 亦爲改正之事也。 前日嚴嵩爲禮部尙書時, 題本內: ‘皇祖大訓, 不可輕改。 傳信傳疑, 各有所據, 此兩存之意也。’ 近朝廷大事, 皆出其手, 今此禮部題本, 亦嚴閣老主之, 尙書不得擅便。 但此後則《會典》畢纂, 別無致力之事, 只待後日頒布後昭示, 而後日昭示, 亦不過韓㞳謄書之辭云。 序班下吏輩皆曰: ‘頒布之事, 當代未易爲也。’"
- 【태백산사고본】 15책 23권 59장 A면【국편영인본】 20책 448면
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명종 12년 (1557) 11월 6일