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명종실록21권, 명종 11년 10월 22일 정미 4/7 기사 / 1556년 명 가정(嘉靖) 35년

정원에서 인수부의 다리 길이 좁으므로 서청문으로 들어가길 아뢰다

국역

정원이 아뢰었다.

"인수부(仁壽府) 다리 모퉁이의 길이 비 때문에 깎여서 매우 좁기 때문에 대가(大駕)를 인도하여 모시기가 매우 어렵습니다. 다만 서청문(西廳門)으로 들어가시면 거의 연(輦)이 지나갈 수 있는데, 전에 중종께서 이 궁에 행행하실 때도 역시 이 문으로 들어가셨습니다."

사신은 논한다. 승지는 바로 순(舜) 임금 때의 납언(納言)의 직책이다. 무릇 임금에게 전달하여 아뢰거나 출납할 때에는 그것이 합당한 일인 경우에만 출납하는 것이다. 이제 상이 원자가 있는 곳에 행행하는데, 그것을 간언하여 막는 책임은 비록 대간에 있다지만, 정원도 임금에 가까운 곳에 있으면서 어찌 한마디 말도 하지 않을 수 있겠는가. 간언을 하지 않았을 뿐 아니라 도리어 도로(道路)에 대해 아뢰고 또 중종조의 고사를 끌어대어 아뢰었으니, 이는 실로 임금의 행차를 인도해서 간 것이다. 그러니 오직 합당한 것만을 출납한다는 뜻이 어디에 있는가? 이때의 승지 정유길(鄭惟吉)·박영준(朴永俊)은 물렀고 박충원(朴忠元)은 추솔하고 부화하였고 오상(吳祥)·안위(安瑋)는 모난 데 없이 둥글둥글하였고 어계선(魚季瑄)은 어둡고 용렬하였다. 이들은 모두 학식이 없고 범상한 무리들로서 애초에 도의(道義)에 대해서는 아는 바가 없이, 아는 것이라고는 오직 명리와 부귀가 소중하다는 것뿐이었다. 그러므로 임금의 잘못된 행동을 당하면 묵묵히 입을 다물고 한마디 말도 없이 그 뜻에 아부하면서 총록(寵祿)만을 취하였다. 비록 자품(資稟)이야 제각기 달랐지만 그 마음쓰고 일하는 것이 대체로 이와 같았으니, 이 때문에 군자(君子)는 학문을 소중하게 여기는 것이다.

  • 【태백산사고본】 14책 21권 44장 A면【국편영인본】 20책 369면
  • 【분류】역사-사학(史學) /

원문

○政院啓曰: "仁壽府橋隅之路, 近緣雨水所穿, 甚爲窄狹, 難導大駕。 但由西廳門入, 則庶可容輦, 中廟嘗幸此宮時, 亦由此門矣。"

【史臣曰: "承旨, 卽虞朝納言之職。 凡敷奏覆逆之際, 所當惟允而後出納也。 今上之行幸元子所也, 其諫止之責, 雖在臺諫, 政院居近密之地, 亦豈可無一言也? 非徒不諫也, 乃反以道路取稟, 又擧中廟朝故事以啓之, 是實導鑾輿以行也。 其惟允之意安在? 時承旨鄭惟吉、朴永俊軟熟, 朴忠元麤浮, 吳祥、安瑋模稜, 魚季瑄暗劣, 率皆無學識凡庸之流, 初於道義, 無所見焉, 而所知者, 惟名利、富貴之爲重而已, 故遇君上過擧, 含糊結舌, 而寂無一言, 以阿順其旨, 而竊取竉祿。 雖資稟各自不同, 而其處心行事, 大致如此。 是以君子貴夫學也。"】

  • 【태백산사고본】 14책 21권 44장 A면【국편영인본】 20책 369면
  • 【분류】역사-사학(史學) /
공공누리 공공저작물 자유이용허락

명종실록21권, 명종 11년 10월 22일 정미 4/7 기사 / 1556년 명 가정(嘉靖) 35년

정원에서 인수부의 다리 길이 좁으므로 서청문으로 들어가길 아뢰다

국역

정원이 아뢰었다.

"인수부(仁壽府) 다리 모퉁이의 길이 비 때문에 깎여서 매우 좁기 때문에 대가(大駕)를 인도하여 모시기가 매우 어렵습니다. 다만 서청문(西廳門)으로 들어가시면 거의 연(輦)이 지나갈 수 있는데, 전에 중종께서 이 궁에 행행하실 때도 역시 이 문으로 들어가셨습니다."

사신은 논한다. 승지는 바로 순(舜) 임금 때의 납언(納言)의 직책이다. 무릇 임금에게 전달하여 아뢰거나 출납할 때에는 그것이 합당한 일인 경우에만 출납하는 것이다. 이제 상이 원자가 있는 곳에 행행하는데, 그것을 간언하여 막는 책임은 비록 대간에 있다지만, 정원도 임금에 가까운 곳에 있으면서 어찌 한마디 말도 하지 않을 수 있겠는가. 간언을 하지 않았을 뿐 아니라 도리어 도로(道路)에 대해 아뢰고 또 중종조의 고사를 끌어대어 아뢰었으니, 이는 실로 임금의 행차를 인도해서 간 것이다. 그러니 오직 합당한 것만을 출납한다는 뜻이 어디에 있는가? 이때의 승지 정유길(鄭惟吉)·박영준(朴永俊)은 물렀고 박충원(朴忠元)은 추솔하고 부화하였고 오상(吳祥)·안위(安瑋)는 모난 데 없이 둥글둥글하였고 어계선(魚季瑄)은 어둡고 용렬하였다. 이들은 모두 학식이 없고 범상한 무리들로서 애초에 도의(道義)에 대해서는 아는 바가 없이, 아는 것이라고는 오직 명리와 부귀가 소중하다는 것뿐이었다. 그러므로 임금의 잘못된 행동을 당하면 묵묵히 입을 다물고 한마디 말도 없이 그 뜻에 아부하면서 총록(寵祿)만을 취하였다. 비록 자품(資稟)이야 제각기 달랐지만 그 마음쓰고 일하는 것이 대체로 이와 같았으니, 이 때문에 군자(君子)는 학문을 소중하게 여기는 것이다.

  • 【태백산사고본】 14책 21권 44장 A면【국편영인본】 20책 369면
  • 【분류】역사-사학(史學) /

원문

○政院啓曰: "仁壽府橋隅之路, 近緣雨水所穿, 甚爲窄狹, 難導大駕。 但由西廳門入, 則庶可容輦, 中廟嘗幸此宮時, 亦由此門矣。"

【史臣曰: "承旨, 卽虞朝納言之職。 凡敷奏覆逆之際, 所當惟允而後出納也。 今上之行幸元子所也, 其諫止之責, 雖在臺諫, 政院居近密之地, 亦豈可無一言也? 非徒不諫也, 乃反以道路取稟, 又擧中廟朝故事以啓之, 是實導鑾輿以行也。 其惟允之意安在? 時承旨鄭惟吉、朴永俊軟熟, 朴忠元麤浮, 吳祥、安瑋模稜, 魚季瑄暗劣, 率皆無學識凡庸之流, 初於道義, 無所見焉, 而所知者, 惟名利、富貴之爲重而已, 故遇君上過擧, 含糊結舌, 而寂無一言, 以阿順其旨, 而竊取竉祿。 雖資稟各自不同, 而其處心行事, 大致如此。 是以君子貴夫學也。"】

  • 【태백산사고본】 14책 21권 44장 A면【국편영인본】 20책 369면
  • 【분류】역사-사학(史學) /
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