명종실록17권, 명종 9년 10월 9일 병자 1/4 기사 / 1554년 명 가정(嘉靖) 33년
보우에 대한 소장을 들고 성균관 재 안에 침입한 중 선기를 치죄하게 하다
국역
간원이 아뢰기를,
"선기(仙氣)라는 중이 성균관의 재(齋) 안에 들어간 일은 전에 없던 변으로 지극히 놀라우니 유사(有司)에게 넘겨 추고하여 죄를 다스리게 하소서. 그 중이 손에 소장(訴狀)을 들고서 보우(普雨)의 죄악을 조목조목 들었고, 이어 말하기를 ‘이 소장을 법사(法司)에 고해야겠는데 유생들도 알고 있어야 한다.’ 했다고 합니다. 그 내용에 보우가 외람되고 간악한 짓을 한 것이 이루 말할 수 없었습니다. 이는 필시 심상하게 보다가 통분함을 견디지 못하여 발언한 것일 듯하니 아울러 유사에게 넘겨 빙열(憑閱)하여 핵실해서 죄를 바루소서."
하니, 답하기를,
"이 아뢴 말을 보니 지극히 놀랍다. 중들은 서울에도 들어올 수 없는 법인데 하물며 성균관의 재 안이겠는가. 어찌하여 이런 일이 있게 되었는가? 의금부에 내려 추고하라. 그 고소한 소장을 대내로 들여오면 위에서도 보아야겠다. 보우의 일은 위에서도 잘 알고 있는데 그전에도 해치려고 법사에 정소(呈訴)한 일이 있었다. 【중 일관(一觀)이 보우의 비행을 법사에 고소했다가 도리어 죄를 받았었다.】 이 중도 해치려 하는 것이니 만일 이번에 빙열하여 핵실하게 된다면 그의 요망한 술책이 쓰여지는 것이다. 빙열하여 핵실할 것 없다."
하였다. 뒤에 여러 차례 아뢰었으나 윤허하지 않았다.
사신은 논한다. 보우가 범한 죄를 전후에 말하는 사람이 많았는데도 위에서 곡진하게 비호하고 한번도 추문하지 않았으니 어찌 성덕(盛德)에 누가 되지 않겠는가. 매우 기막힌 일이다.
원문
○丙子/諫院啓曰: "有僧人仙氣入于成均館齋中, 前古所無之變, 至爲駭愕。 請付有司, 推考治罪。 且其僧手持訴狀, 條陳普雨罪惡, 乃言曰: ‘此狀當告法司, 儒生亦當知會’ 云。 其中普雨泛濫淫慝之狀, 不可勝言。 此必尋常目見, 不勝痛憤而發, 請竝付有司, 憑閱覈實, 以正其罪。" 答曰: "見此所啓, 至爲駭愕。 僧人不可入京城內。 況成均館齋中乎? 安有如此之事乎? 下義禁府推考。 其所訴之狀入內, 則自上當見之。 普雨之事, 自上洞照, 前者亦有欲害而呈法司矣。 【僧一觀訴普雨之非於法司, 而反受罪。】 此僧亦欲害之, 今若憑閱覈實, 則得售妖邪之術, 不須憑閱覈實矣。" 後累啓, 不允。
【史臣曰: "普雨罪犯, 前後言之者多, 而自上曲護, 一不推問, 豈不爲盛德之累哉? 深可於悒。"】
명종실록17권, 명종 9년 10월 9일 병자 1/4 기사 / 1554년 명 가정(嘉靖) 33년
보우에 대한 소장을 들고 성균관 재 안에 침입한 중 선기를 치죄하게 하다
국역
간원이 아뢰기를,
"선기(仙氣)라는 중이 성균관의 재(齋) 안에 들어간 일은 전에 없던 변으로 지극히 놀라우니 유사(有司)에게 넘겨 추고하여 죄를 다스리게 하소서. 그 중이 손에 소장(訴狀)을 들고서 보우(普雨)의 죄악을 조목조목 들었고, 이어 말하기를 ‘이 소장을 법사(法司)에 고해야겠는데 유생들도 알고 있어야 한다.’ 했다고 합니다. 그 내용에 보우가 외람되고 간악한 짓을 한 것이 이루 말할 수 없었습니다. 이는 필시 심상하게 보다가 통분함을 견디지 못하여 발언한 것일 듯하니 아울러 유사에게 넘겨 빙열(憑閱)하여 핵실해서 죄를 바루소서."
하니, 답하기를,
"이 아뢴 말을 보니 지극히 놀랍다. 중들은 서울에도 들어올 수 없는 법인데 하물며 성균관의 재 안이겠는가. 어찌하여 이런 일이 있게 되었는가? 의금부에 내려 추고하라. 그 고소한 소장을 대내로 들여오면 위에서도 보아야겠다. 보우의 일은 위에서도 잘 알고 있는데 그전에도 해치려고 법사에 정소(呈訴)한 일이 있었다. 【중 일관(一觀)이 보우의 비행을 법사에 고소했다가 도리어 죄를 받았었다.】 이 중도 해치려 하는 것이니 만일 이번에 빙열하여 핵실하게 된다면 그의 요망한 술책이 쓰여지는 것이다. 빙열하여 핵실할 것 없다."
하였다. 뒤에 여러 차례 아뢰었으나 윤허하지 않았다.
사신은 논한다. 보우가 범한 죄를 전후에 말하는 사람이 많았는데도 위에서 곡진하게 비호하고 한번도 추문하지 않았으니 어찌 성덕(盛德)에 누가 되지 않겠는가. 매우 기막힌 일이다.
원문
○丙子/諫院啓曰: "有僧人仙氣入于成均館齋中, 前古所無之變, 至爲駭愕。 請付有司, 推考治罪。 且其僧手持訴狀, 條陳普雨罪惡, 乃言曰: ‘此狀當告法司, 儒生亦當知會’ 云。 其中普雨泛濫淫慝之狀, 不可勝言。 此必尋常目見, 不勝痛憤而發, 請竝付有司, 憑閱覈實, 以正其罪。" 答曰: "見此所啓, 至爲駭愕。 僧人不可入京城內。 況成均館齋中乎? 安有如此之事乎? 下義禁府推考。 其所訴之狀入內, 則自上當見之。 普雨之事, 自上洞照, 前者亦有欲害而呈法司矣。 【僧一觀訴普雨之非於法司, 而反受罪。】 此僧亦欲害之, 今若憑閱覈實, 則得售妖邪之術, 不須憑閱覈實矣。" 後累啓, 不允。
【史臣曰: "普雨罪犯, 前後言之者多, 而自上曲護, 一不推問, 豈不爲盛德之累哉? 深可於悒。"】