명종실록14권, 명종 8년 4월 21일 병신 4/8 기사 / 1553년 명 가정(嘉靖) 32년
사헌부에서 소격서에서 친제하는 것이 불가함을 아뢰다
국역
헌부가 아뢰기를,
"오늘의 가뭄은 옛날에 없던 일이라 상께서 근심하고 두려워하여 비가 내리지 않음을 민망히 여기시는 정성이 지극하였습니다. 그런데도 하늘이 은택을 내리지 않아 샘이 모두 말라서 위아래가 모두 어찌할 줄 모르고 허둥대고 있으니 그 결과가 어떻게 될지 알지 못하겠습니다. 상께서 기우하는 모든 일을 어떤 신(神)에게고 거행하지 않음이 없었는데, 소격서에서 친제하려고 택일(擇日)까지 명하셨습니다. 소격서는 성수(星宿)에게 재초(齋醮)하는 곳이니 당초 소격서를 설치한 것이 이미 예에 어긋났는데 만일 이곳에서 친제한다면 이는 실례된 중에 또 실례하는 것입니다. 대저 신은 예가 아니면 흠향하지 않는 것이고 또 제후는 경내(境內)의 산천에만 제사할 수 있으니 하늘에 제사함은 예가 아닙니다. 예를 어기며 신에게 아첨하는 것은 한낱 필부도 해서는 안 되는데 하물며 천승(千乘)의 임금이겠습니까. 조종조로부터 비가 내리지 않는 것을 민망히 여기는 때가 어찌 없었겠습니까마는 소격서에서 친제한 일이 있었다는 것은 듣지 못하였으니, 여기에는 반드시 뜻이 있을 것입니다. 임금의 거둥은 반드시 기록하는 것이니 예가 아닌 것을 기록한다면 앞으로 무엇으로써 후세에 보이겠습니까. 친제하지 마소서."
하니, 아뢴 대로 하라고 답하였다.
원문
○憲府啓曰: "今之旱暵, 前古所無。 自上憂勤惕慮, 閔雨之誠, 至矣盡矣, 而天不下澤, 井泉皆涸, 上下遑遑, 不知厥終之何如。 自上凡祈雨等事, 靡神不擧, 又欲親祭於昭格署, 至命擇日。 昭格署, 乃星宿齋醮之地, 當初設置此司, 已爲非禮。 若親祭於此, 則是失禮之中, 又有失焉者也。 大抵神不享非禮, 且諸侯祭境內山川而已, 祀天, 非禮也。 違禮而媚神, 匹夫且不可爲。 況千乘之主乎? 自祖宗朝, 豈無憫雨之時, 未聞有親祭於昭格署, 其意蓋必有在也。 君擧必書, 書而非禮, 將何以示後世乎? 請勿親祭。" 答曰: "如啓。"
명종실록14권, 명종 8년 4월 21일 병신 4/8 기사 / 1553년 명 가정(嘉靖) 32년
사헌부에서 소격서에서 친제하는 것이 불가함을 아뢰다
국역
헌부가 아뢰기를,
"오늘의 가뭄은 옛날에 없던 일이라 상께서 근심하고 두려워하여 비가 내리지 않음을 민망히 여기시는 정성이 지극하였습니다. 그런데도 하늘이 은택을 내리지 않아 샘이 모두 말라서 위아래가 모두 어찌할 줄 모르고 허둥대고 있으니 그 결과가 어떻게 될지 알지 못하겠습니다. 상께서 기우하는 모든 일을 어떤 신(神)에게고 거행하지 않음이 없었는데, 소격서에서 친제하려고 택일(擇日)까지 명하셨습니다. 소격서는 성수(星宿)에게 재초(齋醮)하는 곳이니 당초 소격서를 설치한 것이 이미 예에 어긋났는데 만일 이곳에서 친제한다면 이는 실례된 중에 또 실례하는 것입니다. 대저 신은 예가 아니면 흠향하지 않는 것이고 또 제후는 경내(境內)의 산천에만 제사할 수 있으니 하늘에 제사함은 예가 아닙니다. 예를 어기며 신에게 아첨하는 것은 한낱 필부도 해서는 안 되는데 하물며 천승(千乘)의 임금이겠습니까. 조종조로부터 비가 내리지 않는 것을 민망히 여기는 때가 어찌 없었겠습니까마는 소격서에서 친제한 일이 있었다는 것은 듣지 못하였으니, 여기에는 반드시 뜻이 있을 것입니다. 임금의 거둥은 반드시 기록하는 것이니 예가 아닌 것을 기록한다면 앞으로 무엇으로써 후세에 보이겠습니까. 친제하지 마소서."
하니, 아뢴 대로 하라고 답하였다.
원문
○憲府啓曰: "今之旱暵, 前古所無。 自上憂勤惕慮, 閔雨之誠, 至矣盡矣, 而天不下澤, 井泉皆涸, 上下遑遑, 不知厥終之何如。 自上凡祈雨等事, 靡神不擧, 又欲親祭於昭格署, 至命擇日。 昭格署, 乃星宿齋醮之地, 當初設置此司, 已爲非禮。 若親祭於此, 則是失禮之中, 又有失焉者也。 大抵神不享非禮, 且諸侯祭境內山川而已, 祀天, 非禮也。 違禮而媚神, 匹夫且不可爲。 況千乘之主乎? 自祖宗朝, 豈無憫雨之時, 未聞有親祭於昭格署, 其意蓋必有在也。 君擧必書, 書而非禮, 將何以示後世乎? 請勿親祭。" 答曰: "如啓。"