조선왕조실록

정원에 전교하였다.

"지금 호조(戶曹)의 계목(啓目)²⁰⁹⁾ 을 보건대 ‘의항(蟻項)에서 역사하는 중은 지금 이미 역사에 나온 자가 5천 여 명이니, 이 뒤에 계속해서 오는 중은 이름을 적어두었다가 또 역사할 곳이 있으면 이를 가지고 역사할 곳에 나가도록 독려하겠다.’고 했는데, 다른 도의 중들로서 나중에 온 자들은 과연 그르지만 평안·황해·경기 세 도의 중들로서 나중에 온 사람들은 자신들이 스스로 늦게 온 것이 아니라, 천사(天使)가 회정(回程)한 다음에 역사에 나오라고 명했기 때문에 나중에 오게 된 것이다. 만일 이번에 다만 먼저 역사한 중들에게만 역사하도록 허락하여 패(牌)를 주고 뒤에 온 자는 이름을 적어 두었다가 다음에 역사하도록 한다면, 한갓 명령만 일관성이 없을 뿐만 아니라 균일하게 패를 줄 시기가 없게 되어, 중들의 방자한 행동을 마침내 금할 수 없게 될 것이다.

지금 그 역사할 기간을 일정하게 제한하여, 먼저 와서 역사에 나간 자에게는 이미 그 역사 기간을 채우면 먼저 호패(號牌)를 주고 뒤에 온 자도 또한 역사에 나가게 하여 역사 기간을 채우면 또한 호패를 주는 것이, 법을 세운 당초의 뜻에도 어긋나지 않고 사체도 또한 합당하게 될 것이니, 사관(史官)을 보내 이런 뜻으로 대신들에게 의논하도록 하라."

• 【태백산사고본】 42책 84권 48장 B면【국편영인본】 18책 59면
• 【분류】재정-역(役) / 사상-불교(佛敎) / 호구-호적(戶籍)

• [註 209] 계목(啓目) : 임금에게 상주하는 문서.