조선왕조실록

대사헌 채무택(蔡無擇), 대사간 윤풍형(尹豊亨), 집의 신영(申瑛), 사간 정만종(鄭萬鍾), 장령 한숙(韓淑)·권응창(權應昌), 지평 박세옹(朴世蓊)·최보한(崔輔漢), 정언 이희손(李希孫)·이팽수(李彭壽) 등이 아뢰기를,

"전에 작서(灼鼠)의 변(變)⁰²⁵⁾ 에 있어서 박씨(朴氏)의 심복인 사비(四非)라는 자가 흉모(兇謀)의 우두머리인데 법망이 허술하여 천주(天誅)에서 벗어나 이제까지 목숨을 보전하고 있으므로 인심이 분하고 답답하게 여깁니다. 이제 듣건대 그 친족 한 사람이 동궁(東宮)에 가까와서 바깥 사람과 맺고 안팎의 말을 서로 내고 들여 길에서 떠들썩하게 퍼뜨리므로 듣는 사람들이 놀라와 하는데, 그 맺은 자는 윤개(尹漑)의 일가이고 문성정(文城正)의 아내가 우두머리라고 합니다. 윤개는 본디 간사하고 교활한 자로서 종척(宗戚)과 혼인하였고, 그 아내의 어미인 영춘군(永春君)의 아내는 전에 박씨와 남몰래 음모를 꾀하여 흉변(兇變)을 빚어냈는데 윤개가 실로 참여하여 들었으므로, 공론이 용납하지 않는 것이 바로 이 때문입니다. 양제(良娣)를 간택하라고 명하셨을 때에 자기 딸을 들이려고 꾀하여 문성정의 아내를 발판으로 삼아 제 편을 벌여 놓고 영위하기를 아니하는 일 없이 다하여 거의 그 계책이 이루어지려 하였으나, 공론이 한 번 일어나자 성단(聖斷)이 물 흐르듯 하셨는데, 윤개는 스스로 뉘우쳐 두려워하지 않고 도리어 원망하는 독한 마음을 일으켜, 제 누이 및 완천군(完川君)과 함께 성세(聲勢)를 과장하여 ‘이미 뽑힌 딸이니 막는 자가 있더라도 어찌 끝내 들어가지 못하게 할 수 있겠느냐. 10년을 기다려서라도 마침내 반드시 들이고야 말 것이다.’라고 버젓이 크게 외치며 꺼리지 않아, 공론을 멸시하고 사람들의 귀를 어지럽힙니다. 지금 성명(聖明)이 위에 계시어 조정이 당당하므로 본디 그 사이에 용납될 수 없는데도 이와 같은 까닭은, 엿보고 의지할 여지가 있어서 그런 것이 아니겠습니까. 그 생각하는 것이 참람하거니와, 이는 종사(宗社)가 관계되는 것이고 왕법(王法)이 용납하지 않는 것인데, 일찍 다스리지 않아서 점점 만연하게 되면 마침내 궁위(宮闈)와 조정에 재앙을 불러오게 되어 바로잡으려 하더라도 이미 어쩔 수 없게 될 것입니다. 바라건대 동궁에 있는 사비의 친족을 빨리 먼 지방으로 내치고, 사비도 서울에 있게 할 수 없으니 아울러 멀리 내치며, 완천군을 관작을 삭탈하여 멀리 내쳐 서울에 드나들지 못하게 하고, 문성정의 아내도 멀리 내치고 윤개는 먼 지방으로 귀양보내소서."

하니, 답하기를,

"아뢴 일은 중대하므로, 조정과 의논해야 하겠으니, 삼공은 빨리 명초(命招)⁰²⁶⁾ 하라. 또 동궁에 들어와 있는 사람은 그 이름을 모르므로 뒤에 살피기로 하고, 우선 대강만 대답한다."

하였다. 또 비망기(備忘記)⁰²⁷⁾ 로 답하기를,

"이제 아뢴 사연을 보면 관계되는 바가 중대하므로 매우 놀랍다. 조정과 의논하여 그 죄를 정해야 하겠다. 그 중에서 이미 이름이 드러난 자는 대신에 명하여 그 죄를 의논하게 하였다. 동궁에 있는 자는, 전일 박씨에 관계된 자를 이미 다 내쳤거니와 사비의 친족이라는 자를 동궁에게 상세히 물었는데, 동궁이 없다고 대답한다. 그러나 경들은 반드시 들은 바가 있어서 말하였을 것이다. 그 사람의 근본을 알아야 추문할 수 있고, 그 사람을 찾아 내야 그 죄를 의논할 수 있다. 그러므로 먼저 대강만 말한 것이다."

하니, 채무택 등이 회계하였다.

"신들이 들으니, 지금 동궁에 있으면서 사비와 내통하고 맺은 자는 사랑금(思郞今) 이라는 자인데, 사비와 촌수가 멀고 가까운 것은 신들이 잘 알지 못합니다. 다만 친족일 뿐더러 서로 통하고 맺어 안팎의 말을 내고 들이며 성세를 과장하여 양 사이에 매우 친밀한 자입니다. 대저 내간(內間)의 일을 신들이 어떻게 잘 알 수 있겠습니까. 이 일은 다 윤개의 일가로부터 떠들썩하게 퍼진 것인데, 신들이 어쩌다가 이와 같이 들었을 뿐입니다."

• 【태백산사고본】 42책 83권 34장 A면【국편영인본】 18책 17면
• 【분류】사법-탄핵(彈劾) / 왕실-비빈(妃嬪)

• [註 025] 작서(灼鼠)의 변(變) : 1527 중종 22년 2월 25일, 곧 세자의 탄일에 누군가가 쥐의 사지와 꼬리를 자르고 주둥이·귀·눈을 불로 지져서 동궁(東宮)의 북쪽 뜰에 있는 나무에 걸어 놓은 일이 있었다. 이것은 세자를 저주한 것인데, 이를 작서의 변이라 한다. 다음달 1일에도 대전(大殿)의 곡란(曲欄)에 이런 일이 있었는데, 당초에는 외간(外間)에서 몰랐으나, 우의정 심정(沈貞)이 세자의 외조 윤여필(尹汝弼)에게서 듣고 좌의정 이유청(李惟淸)과 상의하여 임금에게 아뢰어 죄인을 잡아낼 것을 청하였다. 임금이 처음에는 익명서(匿名書)와 같이 증거가 없는 일이라 하여 윤허하지 않았으나, 3월 23일에는 조정이 모두 논계하므로 윤허하니, 이 일을 본 나인들을 추문하기 시작하였다. 모두 승복하지 않았으나 4월 10일에 사옹원의 각색장(各色掌) 명수(命壽) 등이, 여종 은이(銀伊)가 도둑의 누명을 쓴 일 때문에 이를 저주하기 위하여 내관(內官) 김귀인(金貴仁)을 시켜 쥐를 잡아오게 하였다고 고하였다. 4월 14일에는 대비(大妃)가, 그날 경빈(敬嬪) 박씨(朴氏)가 그곳에 오래 앉아 있었고 여종이 계하(階下)를 두 번 왕래한 일 등으로 보아 박씨 밖에 의심할 만한 사람이 없다는 뜻으로 언서(諺書)를 내렸다. 심정 등이 대비의 분부대로 죄주기를 청하였는데, 임금이 처음에는 의사(疑似)를 가지고 죄주는 것은 옳지 않다 하였으나, 마침내 경빈을 폐하여 서인(庶人)으로 만들고 그 소생인 복성군(福城君)의 작호를 삭탈하고 전지(傳旨)를 중외(中外)에 반포하였으며, 김귀인을 참형(斬刑)에 처하고 관련된 종들을 유배하였다.
• [註 026] 명초(命招) : 임금이 명패(命牌)로 신하를 부르는 것. 명패의 모양은 둥글며, 일면에는 이를테면 ‘명소 영의정(命名領議政)’이라 쓰고 그 옆에 연월일을 쓰며, 다른 일면에는 임금이 친서(親署)하는데, 이것을 반분하여 우편(右片)은 부르고자 하는 신하에게 보내고 좌편은 궁중에 둔다.
• [註 027] 비망기(備忘記) : 뒤에 일을 처리하거나 다시 정식 문서로 정리할 때에 빠뜨리지 않기 위하여 우선 대강을 적어두는 문서. 또 비교적 가벼운 임금의 분부로, 조지(朝紙)로 반시(頒示)할 것까지는 없는 일을 적어 승정원 등에 내리는 문서.