조선왕조실록

중외(中外)에 반교(頒敎)하였다.

"다음과 같이 교시하노라. 농상(農桑)은 의식(衣食)의 근원이다. 예전에 군후(君后)가 이 일을 친히 한 것은 위에서 솔선하기 위한 것이었다. 나는 덕이 없는 사람으로서 몸소 행하여 만민을 격려하지 못했으므로, 풍속이 쇠퇴하여 날마다 더욱 투박해졌다. 그래서 근본은 버리고 말단만을 추구하여 몸에 걸치고 배를 채우는 것이 어디에서 오는지를 생각하지 못한 채 모두들 춥고 배고픈 지경으로 빠지는데, 더구나 가멸하여지는 공효를 볼 수 있겠는가? 우러러 생각하고 굽어 생각하면서 권유하고 감화시킬 방도를 찾으려 해봐도 내가 몸소 솔선할 수 밖에는 없다. 그래서 올 2월 9일에 이미 백관(百官)과 기로(耆老)를 거느리고 백묘(百畝)에서 경적(耕籍)했고, 또 이달 27일에 왕비가 내명부와 외명부를 거느리고 다시 친잠의 예(禮)를 거행하였다. 이는 백성이 감동하는 바가 있어 근본을 힘써 생업에 노력하는 방도를 알게 하려는 것이었다. 중외에서 백성의 어른 노릇하는 관원은 내 지극한 생각을 본받아 민간에 두루 알리고 친히 도탑게 면칙(勉飭)하여, 사방 사람들이 각각 근본을 도타이하는 것을 권장하고 스스로 말단을 쫓는 것을 부끄럽게 함으로써, 밭에는 황폐한 두둑이 없고 집에는 빈 북[杼]이 없게 하라. 그리하여 문을 두드리며 물을 찾으면 가져다 주듯이 쓰게 되어, 모두가 비와 이슬 같은 큰 은혜를 듬뿍 입고 길이 인덕(仁德)이 있고 명맥이 긴 지경에 들게 하라. 그러면 어찌 훌륭하지 않겠는가?"

• 【태백산사고본】 33책 65권 15장 A면【국편영인본】 17책 106면
• 【분류】왕실-의식(儀式) / 농업-권농(勸農) / 농업-양잠(養蠶) / 풍속-풍속(風俗)