조선왕조실록

영의정 정광필(鄭光弼)·좌의정 심정(沈貞)·우의정 이행(李荇)·좌찬성 김극핍(金克愊)·좌참찬 안윤덕(安潤德)·우참찬 신공제(申公濟)가 아뢰기를,

"황해도 평산부(平山府) 죄수 김을동(金乙同)이 하만손(河萬孫)을 타살한 것에 관한 공사는, 정초에 그 문권(文券)을 보건대 명백한 것 같았는데, 그 뒤의 추안(推案)을 보건대 시친(屍親)인 원고가 정장(呈狀)한 다음 도피하고 나타나지 않는다고 했습니다. 또 실지로 중요한 곳이 구타를 당해 상해되었다면 바로 그 날 말을 타고 갈 수 있을 리가 만무한데, 사간인(事干人) 승의동(承義同)의 공술 내용에, 하만손이 말을 타고 갈 때 친히 보았다고 했고, 또한 간증(干證)인 효양비(孝養非)는 곧 하만손의 육촌(六寸) 누이인데, 역시 승의손(承義孫)의 공술과 같은데다 그 날 말에서 떨어졌었다고 했습니다. 이래서 자상하게 반복해서 추열(推閱)했는데, 원고가 지금까지 나타나지 않으니, 그 뒤에 말에서 떨어져 상처를 입었다가 이 때문에 죽은 것인지 또한 의심스럽습니다. 앞에 받은 추안은 명백한 것 같았지만, 구타를 당한 뒤에도 그 자신이 관(官)의 사역(事役)을 거행했고, 그의 족친(族親)들이 또한 모두 그가 말을 타고 갔었다고 했으니 적실하지 못한 것 같은데, 형조 및 본도(本道)의 감사도 모두 의옥(疑獄)이라고 했으니 어떻게 해야 하겠습니까?

또 고윤량(高允良)의 아내 김씨 및 전처의 딸 천금(千今)에 관한 공사는, 이는 바로 큰 죄인데, 형조가 의옥이라고 정부에 신보(申報)했으니 이도 경솔하게 할 수 없습니다. 김씨가 천금을 사랑하지 않은 것은 모두가 다 아는 일인데, 천금은 또한 순량하지 못한 사람입니다. 전일 판하(判下)한 내용을 보건대, 그의 어미 김씨를 형장 심문하는 것이 합당할 것 같다고 했었습니다. 터무니없이 사실이 아닌 일로 모함을 한 것이라면 모두를 버려두는 것이 가하고, 딸이 말한 일 때문에 그 어미를 형장 심문할 수는 없습니다. 어찌 경솔하게 할 수 있는 일이겠습니까? 형조가 의옥이라 하여 정부에 신보한 것이 잘못이니, 이 공사는 바라건대 도로 형조로 보내 추문하게 하는 것이 어떻겠습니까? 형조가 추문을 끝낸 다음 다시 의논하여 처리함이 합당할 듯합니다. 또 올해 경기 근방은 비가 부족한 듯하기는 합니다. 그러나 흉년이 되지는 않겠는데 요사이 엄중하게 금주령(禁酒令)을 밝혀 한 병의 술도 금단하니, 이는 특히 미미한 사람들이 고통을 받게 될 뿐입니다. 또한 지금 듣건대, 국가에서도 객인(客人)들에게 연향(宴享)을 한다 하니, 이제부터 시작하여 활 쏘는 곳에 한 병의 술을 가지고 가는 것들은 금단하지 않는다면 소소한 폐해는 없어지게 될 것입니다."

하고, 이행이 단독으로 아뢰기를,

"《여지승람(輿地勝覽)》을 증보(增補)하여 편찬하는 일은 이미 각도에 이첩했습니다. 그러나 증보할 것이 많지 않으니, 따로 한 질(帙)을 만들 것 없이 그대로 이전의 책에다 새로 증보만 함이 어떻겠습니까?"

하니, 전교하였다.

"지금은 인심이 강포(强暴)하여 사람을 상해하거나 사람 죽이기를 어렵지 않게 여기나 사형은 가볍지 않으니 끝까지 추국(推鞫)해 보아야 한다. 김을동의 일은 의옥인 것 같으니, 점부(粘付)된 것은 정부에 두고 사형을 감하여 판부(判付)하는 것이 가하다. 천금에 관한 공사는 당초에 김씨가, 천금이 그의 아비와 간음했다는 것으로 모함하여 고소했었다. 대저 계모(繼母)와 자식 사이에는 해롭게 하려고 도모하는 자들이 또한 있는 것이어서, 이는 천금을 해롭게 하려고 나중에 꾸며서 정소(呈訴)한 것이다. 김씨에게 죄가 있다는 것을 형조가 와서 품했는데, 나도 보통 때의 모자 사이라면 진실로 마땅히 ‘친고내좌(親告乃坐)’가 되어야 한다고 여기지만, 이 모자는 다른 사람과 같은 예가 아니라고 여겼기 때문에 먼저 그 어미를 추국하여 사실인지 사실이 아닌지를 자세히 안 다음에 처결하려 한 것이다. 형조도 반드시 결단하기 어렵기 때문에 다시 와서 말하지 않은 것이고, 나의 본뜻도 반드시 그 어미를 추국하고 싶어한 것이 아니다. 이 공사(公事)에 점부된 것을 의정부에 두어도 되고 형조로 옮기는 것도 무방할 듯하니, 두 가지 중에 알아서 처리하라. 술을 금단하는 일은 지난해에는 흉년이 매우 심했고 사헌부가 또한 각별히 아뢰었기에 일체 금단했지만, 올해는 지난해처럼 흉년이 심하지 않으니, 노병(老病)에 약으로 먹는 것이나 활 쏘는 곳에 한 병의 술 가지고 가는 것은 금단하지 않는 것이 가하다. 또 《여지승람》 증보에 관한 일은 편찬한 지가 오래되었으므로 각 도의 토산(土産)이나 풍속이 혹은 변경되었는데도 누락된 것이 많을까 싶기 때문에 따로 증보할 것을 분부한 것이니, 이번에는 전의 권질(卷帙)에다 새로 첨가(添加)하기만 하는 것은 불가하다. 이에 앞서서도 《여지승람》을 보유(補遺)한 적이 있으니 그대로 증보하는 것이 어떻겠는가? 그러나 내력도 없이 할 수는 없으니, 따로 서문을 지어서 붙이고 증보하는 것이 합당할 듯하다.

• 【태백산사고본】 31책 62권 40장 A면【국편영인본】 17책 20면
• 【분류】왕실','의식(儀式)<')"><a href="javascript:goBranchSearch('왕실','의식(儀式)')">왕실-의식(儀式)< /