중종실록62권, 중종 23년 7월 30일 기해 3/4 기사 / 1528년 명 가정(嘉靖) 7년
중국 사람 최당의 공술 내용
국역
최당(崔堂)의 공술 내용에,
"나이는 49세이고 신역(身役)은 천호(千戶)로서, 요동의 동녕위(東寧衛) 성 안에 거주합니다. 진상(進上)할 노루와 사슴을 사냥하는 일로 도사(都司) 주 대인(朱大人)의 차문(差文)을 받고, 지난 4월 18일에 요동을 출발하여 7일 만에 임강(臨江)에 왔습니다. 동생 최오·사촌형 최보와 이름을 알지 못하는 사돈(査頓) 장가(張哥) 및 여타의 이름을 알지 못하는 사냥꾼 등 모두 51명이 나를 우두머리로, 대인의 개 한 마리와 임강 민가(民家)의 사유 그물 26장·개 9마리 및 활과 화살 등의 물건을 가지고 모였는데, 해양도(海洋島)는 내가 일찍이 왕래하던 데가 아니었습니다. 요행히 성 안에 거주하는 장관(張寬)·이필(李匹)이 배 두 척을 가지고 물건 매매하는 일로 마침 임강에 왔기에, 우리들 사냥꾼 52명이 두 배에 나누어 타고 그달 그믐날 아침에 떠나 저녁에 해양도로 왔고, 20일 만에 섬 사람들 7∼8명과 함께 사냥 나와 노루 20마리를 잡아 포를 떠 말렸습니다. 날짜는 기억할 수 없지만 어느 날 밤중에 바람을 만나 큰 해양(海洋) 가운데를 표류하다가, 어떤 날 오시(午時)에 지명(地名)이 목마장(牧馬場)이라는 데에 이르러 목자(牧子) 김검물(金檢勿) 등 5∼6사람을 만났습니다. 그래서 요동과 의주(義州) 지역을 자세히 물어보고 배를 띄워 향하여 가다가 또 악풍(惡風)을 만나 이달 17일에야 장산곶(長山串)에 정박하여 밥을 먹다가 나무하는 사람 6명을 만나 나누어 먹었습니다. 그 여섯 사람들이 우리들에게, 내일 아침에 육지로 내려와 집으로 오면 외를 따주겠다고 하기에 아우 최오와 함께 갔더니 외 20여 개를 따주었습니다. 그리고 그들이 관원(官員)에게 가 보라고 하며 이어 우리 형제에게 말을 주기에 타고 오차포(吾叉浦)로 가니, 최보와 장가가 비문(批文)을 가지고 잇달아 왔었습니다. 나머지 48명은 배에서 바라보니, 활과 화살을 가진 70여 명이 쫓아와 잡으려 하는 상황인 듯하므로 놀라 배를 띄워 가버리고 우리들 네 사람은 잡히게 되었습니다. 가지고 있는 정덕(正德) 13년의 비문은 곧 임강의 둔두(屯頭) 원빈(袁斌)이 간수하고 있는, 섬에 들어갈 때면 가지고 가 증험하는 것이고, 가정(嘉靖) 6년의 비문은 곧 산동 순안 어사(山東巡按御史)가 내 관하(管下)의 사정(舍丁) 최문(崔文)에게 발급한 것인데, 최문은 곧 함께 온 최보이기 때문에 가지고 온 것입니다. 우리들이 해양도에서 20일을 머물러 있을 때에 본 바로는 장사하러 왕래하는 사람은 모두 중국 사람이고 다른 나라 사람은 없었습니다. 섬의 둘레는 40여 리인데 큰 산이 있고 무논은 없으며, 단지 밭만 있는데 모두 척박했습니다. 활이나 화살을 주조(鑄造)하는 일은 없고, 농기(農器)도 모두 요동 지역에서 사다 사용했습니다. 주민은 40여 가구인데, 장관을 우두머리로 삼아 선주(船主)라고 부르며 모든 일을 다 결단을 받았고 그 나머지 사람들의 성명은 하나도 알지 못합니다. 다만 우리 어미의 먼 족속인 윤오(尹五) 한 사람이 또한 이 섬에서 살고 있다고 했습니다."
하였다. 최당을 다시 추문하기를,
"황해도에서 공술받을 적에는 해양도에서 바람을 만나 표류했다고 했으니, 전후에 한 말이 각각 다르다. 또 가지고 있는 비문 두 장은 모두 다 사냥하는 일과는 상관이 없는 것이다. 요동 지방에는 어찌 사냥할 만한 데가 없어서 멀리 바다의 섬에까지 왔느냐? 함께 온 배에 있는 사람들의 성명을 모두 알지 못한다고 했는데, 이로 본다면 공적으로 사냥나왔다는 것은 거짓말이고 도둑질하려 한 의도가 없지 않는 듯하다. 지금 비록 말을 꾸며서 하더라도 만일 중국에 가고 나면 마침내 은휘(隱諱)하기 어려울 것이다."
라고 힐문하자, 최당이 대답했다.
"요동 지방에는 짐승들이 희소하기 때문에 도사(都司)가 바다의 섬으로 사냥을 내보낸 것인데, 밤에 섬 주변에 정박했다가 갑자기 바람을 만나 표류하게 되었습니다. 황해도에서 공술받을 적에 필시 잘못 들으신 것입니다. 비문 하나는 내 이름 및 최보의 관명(官名)과 최문을 기록한 것이어서 평소에 가는 데마다 가지고 가는 것이고, 하나는 임강의 둔두 원빈이 발급받은 것인데, 도사가 가지고 가서 증거삼으라고 한 것입니다. 배에 남아 있는 함께 온 사람들의 성명을 알지 못하는 것은 우리 고장의 풍속이 평소에 성만 부르기 때문에 명자(名字)를 모르는 것이고, 특별한 딴 사정은 없습니다. 해양도에서 살면서 장사하러 왕래하는 사람들은 모두 중국 사람이고, 조선 사람으로서 들어가 살면서 왕래한다는 것은 전혀 들어보지도 알지도 못합니다. 표류한 배가 두 척인데, 한 척은 내가 우두머리이고 한 척은 이름을 알지 못하는 김가(金哥)가 우두머리이며, 도망한 48명은 모두 임강에서 사는데 그들의 성명은 앞서 공술한 것처럼 알지 못합니다." 【이 나머지 최오·최보·장봉의 공술도 최당과 같았다.】
원문
○崔堂招內: "年四十九, 千戶身役, 遼東 東寧衛城內居住。 以進上獐鹿獵獲事, 承都司朱大人差文, 去四月十八日發遼東, 第七日到臨江。 同生弟崔五, 四寸兄崔保, 査頓名不知張哥及他人名不知獵軍, 幷五十一名等, 以我爲首, 帶大人狗兒一, 臨江民家私綱二十六, 狗兒九及弓箭等物聚會, 而海洋島, 我不曾往來之地也。 幸島內居住張寬、李匹, 持船二隻, 以買賣事, 適到臨江, 我們獵軍五十二人, 分乘兩船, 月晦日朝發, 夕到海洋島。 第二十日, 與島人七八名同獵, 獲生獐二十頭乾之。 日不記夜半, 遭風漂流大洋中, 日不記午時, 到地名牧馬場, 遇牧子金撿勿等五六人, 詳問遼東、義州地界。 發船向去, 又遭惡風, 今七月十七日, 泊長山串喫飯, 遇伐柴人六名分喫之。 六人謂我等曰: ‘明早下陸來家, 則瓜子摘給。’ 云, 故與弟崔五偕往, 則瓜子二十餘箇摘給。 且云: ‘往見我官人。’ 仍給我兄弟以馬, 騎到吾叉浦, 崔保、張哥, 持批文繼到, 其餘四十八名在船。 望見有帶弓箭七十餘人, 似是追捕之狀。 驚駭發船而去, 我輩四人, 則被捉也。 所持正德十三年批文, 則是臨江屯頭表斌所藏, 入島時持去爲騃。 嘉靖六年批文, 則山東巡按御史, 給付管下舍丁崔文, 崔文卽今同來崔保也。 故齎持也。 我輩海洋島二十日留連時, 所見往來興販者, 盡是上國人, 無他國人。 島之周回, 四十餘里, 有大山, 無水田, 只有旱田, 皆磽𥕂。 無弓矢冶鑄之事, 雖農器, 皆貿用於遼東地面。 居民四十餘家, 張寬爲首, 稱船主, 凡事皆取斷。 其餘人姓名, 幷不知之。 但我母之遠族尹五一人, 亦居其島。" 云。 崔堂更推, 在黃海道取招時, 海洋島逢風漂流云。 前後所言各異。 且所持批文二張, 幷不關於畋獵事. 遼東地方, 豈無可獵處, 而遠至海島耶? 同來在船人姓名, 皆稱不知。 以此見之, 詐稱公獵, 非無偸盜之事也。 今雖飾辭, 若到上國, 終難隱諱, 以此詰問則曰: "遼東地方,禽獸鮮少, 故都司送獵海島。 夜泊島邊, 忽遇風漂流也。 黃海道取招時, 必誤聽也。 批文一, 則我名及崔保官名, 崔文載錄, 故常時到處齎持。 一則臨江屯頭表斌所受, 而以都司之命, 持去爲驗。 同船人姓名不知事, 則我土風俗, 常時只呼其姓, 故名字則不知, 別無他情。 海洋島居住往來興販人, 皆是上國人, 朝鮮人投居往來者, 全不聞知也。 漂流船二隻, 而一隻, 則我爲首, 一隻則名不知金哥爲首。 逃逸四十八名, 竝居臨江, 其姓名, 則如前招不知也。" 【其餘崔五、崔保、張奉供招, 與崔堂相同。】
중종실록62권, 중종 23년 7월 30일 기해 3/4 기사 / 1528년 명 가정(嘉靖) 7년
중국 사람 최당의 공술 내용
국역
최당(崔堂)의 공술 내용에,
"나이는 49세이고 신역(身役)은 천호(千戶)로서, 요동의 동녕위(東寧衛) 성 안에 거주합니다. 진상(進上)할 노루와 사슴을 사냥하는 일로 도사(都司) 주 대인(朱大人)의 차문(差文)을 받고, 지난 4월 18일에 요동을 출발하여 7일 만에 임강(臨江)에 왔습니다. 동생 최오·사촌형 최보와 이름을 알지 못하는 사돈(査頓) 장가(張哥) 및 여타의 이름을 알지 못하는 사냥꾼 등 모두 51명이 나를 우두머리로, 대인의 개 한 마리와 임강 민가(民家)의 사유 그물 26장·개 9마리 및 활과 화살 등의 물건을 가지고 모였는데, 해양도(海洋島)는 내가 일찍이 왕래하던 데가 아니었습니다. 요행히 성 안에 거주하는 장관(張寬)·이필(李匹)이 배 두 척을 가지고 물건 매매하는 일로 마침 임강에 왔기에, 우리들 사냥꾼 52명이 두 배에 나누어 타고 그달 그믐날 아침에 떠나 저녁에 해양도로 왔고, 20일 만에 섬 사람들 7∼8명과 함께 사냥 나와 노루 20마리를 잡아 포를 떠 말렸습니다. 날짜는 기억할 수 없지만 어느 날 밤중에 바람을 만나 큰 해양(海洋) 가운데를 표류하다가, 어떤 날 오시(午時)에 지명(地名)이 목마장(牧馬場)이라는 데에 이르러 목자(牧子) 김검물(金檢勿) 등 5∼6사람을 만났습니다. 그래서 요동과 의주(義州) 지역을 자세히 물어보고 배를 띄워 향하여 가다가 또 악풍(惡風)을 만나 이달 17일에야 장산곶(長山串)에 정박하여 밥을 먹다가 나무하는 사람 6명을 만나 나누어 먹었습니다. 그 여섯 사람들이 우리들에게, 내일 아침에 육지로 내려와 집으로 오면 외를 따주겠다고 하기에 아우 최오와 함께 갔더니 외 20여 개를 따주었습니다. 그리고 그들이 관원(官員)에게 가 보라고 하며 이어 우리 형제에게 말을 주기에 타고 오차포(吾叉浦)로 가니, 최보와 장가가 비문(批文)을 가지고 잇달아 왔었습니다. 나머지 48명은 배에서 바라보니, 활과 화살을 가진 70여 명이 쫓아와 잡으려 하는 상황인 듯하므로 놀라 배를 띄워 가버리고 우리들 네 사람은 잡히게 되었습니다. 가지고 있는 정덕(正德) 13년의 비문은 곧 임강의 둔두(屯頭) 원빈(袁斌)이 간수하고 있는, 섬에 들어갈 때면 가지고 가 증험하는 것이고, 가정(嘉靖) 6년의 비문은 곧 산동 순안 어사(山東巡按御史)가 내 관하(管下)의 사정(舍丁) 최문(崔文)에게 발급한 것인데, 최문은 곧 함께 온 최보이기 때문에 가지고 온 것입니다. 우리들이 해양도에서 20일을 머물러 있을 때에 본 바로는 장사하러 왕래하는 사람은 모두 중국 사람이고 다른 나라 사람은 없었습니다. 섬의 둘레는 40여 리인데 큰 산이 있고 무논은 없으며, 단지 밭만 있는데 모두 척박했습니다. 활이나 화살을 주조(鑄造)하는 일은 없고, 농기(農器)도 모두 요동 지역에서 사다 사용했습니다. 주민은 40여 가구인데, 장관을 우두머리로 삼아 선주(船主)라고 부르며 모든 일을 다 결단을 받았고 그 나머지 사람들의 성명은 하나도 알지 못합니다. 다만 우리 어미의 먼 족속인 윤오(尹五) 한 사람이 또한 이 섬에서 살고 있다고 했습니다."
하였다. 최당을 다시 추문하기를,
"황해도에서 공술받을 적에는 해양도에서 바람을 만나 표류했다고 했으니, 전후에 한 말이 각각 다르다. 또 가지고 있는 비문 두 장은 모두 다 사냥하는 일과는 상관이 없는 것이다. 요동 지방에는 어찌 사냥할 만한 데가 없어서 멀리 바다의 섬에까지 왔느냐? 함께 온 배에 있는 사람들의 성명을 모두 알지 못한다고 했는데, 이로 본다면 공적으로 사냥나왔다는 것은 거짓말이고 도둑질하려 한 의도가 없지 않는 듯하다. 지금 비록 말을 꾸며서 하더라도 만일 중국에 가고 나면 마침내 은휘(隱諱)하기 어려울 것이다."
라고 힐문하자, 최당이 대답했다.
"요동 지방에는 짐승들이 희소하기 때문에 도사(都司)가 바다의 섬으로 사냥을 내보낸 것인데, 밤에 섬 주변에 정박했다가 갑자기 바람을 만나 표류하게 되었습니다. 황해도에서 공술받을 적에 필시 잘못 들으신 것입니다. 비문 하나는 내 이름 및 최보의 관명(官名)과 최문을 기록한 것이어서 평소에 가는 데마다 가지고 가는 것이고, 하나는 임강의 둔두 원빈이 발급받은 것인데, 도사가 가지고 가서 증거삼으라고 한 것입니다. 배에 남아 있는 함께 온 사람들의 성명을 알지 못하는 것은 우리 고장의 풍속이 평소에 성만 부르기 때문에 명자(名字)를 모르는 것이고, 특별한 딴 사정은 없습니다. 해양도에서 살면서 장사하러 왕래하는 사람들은 모두 중국 사람이고, 조선 사람으로서 들어가 살면서 왕래한다는 것은 전혀 들어보지도 알지도 못합니다. 표류한 배가 두 척인데, 한 척은 내가 우두머리이고 한 척은 이름을 알지 못하는 김가(金哥)가 우두머리이며, 도망한 48명은 모두 임강에서 사는데 그들의 성명은 앞서 공술한 것처럼 알지 못합니다." 【이 나머지 최오·최보·장봉의 공술도 최당과 같았다.】
원문
○崔堂招內: "年四十九, 千戶身役, 遼東 東寧衛城內居住。 以進上獐鹿獵獲事, 承都司朱大人差文, 去四月十八日發遼東, 第七日到臨江。 同生弟崔五, 四寸兄崔保, 査頓名不知張哥及他人名不知獵軍, 幷五十一名等, 以我爲首, 帶大人狗兒一, 臨江民家私綱二十六, 狗兒九及弓箭等物聚會, 而海洋島, 我不曾往來之地也。 幸島內居住張寬、李匹, 持船二隻, 以買賣事, 適到臨江, 我們獵軍五十二人, 分乘兩船, 月晦日朝發, 夕到海洋島。 第二十日, 與島人七八名同獵, 獲生獐二十頭乾之。 日不記夜半, 遭風漂流大洋中, 日不記午時, 到地名牧馬場, 遇牧子金撿勿等五六人, 詳問遼東、義州地界。 發船向去, 又遭惡風, 今七月十七日, 泊長山串喫飯, 遇伐柴人六名分喫之。 六人謂我等曰: ‘明早下陸來家, 則瓜子摘給。’ 云, 故與弟崔五偕往, 則瓜子二十餘箇摘給。 且云: ‘往見我官人。’ 仍給我兄弟以馬, 騎到吾叉浦, 崔保、張哥, 持批文繼到, 其餘四十八名在船。 望見有帶弓箭七十餘人, 似是追捕之狀。 驚駭發船而去, 我輩四人, 則被捉也。 所持正德十三年批文, 則是臨江屯頭表斌所藏, 入島時持去爲騃。 嘉靖六年批文, 則山東巡按御史, 給付管下舍丁崔文, 崔文卽今同來崔保也。 故齎持也。 我輩海洋島二十日留連時, 所見往來興販者, 盡是上國人, 無他國人。 島之周回, 四十餘里, 有大山, 無水田, 只有旱田, 皆磽𥕂。 無弓矢冶鑄之事, 雖農器, 皆貿用於遼東地面。 居民四十餘家, 張寬爲首, 稱船主, 凡事皆取斷。 其餘人姓名, 幷不知之。 但我母之遠族尹五一人, 亦居其島。" 云。 崔堂更推, 在黃海道取招時, 海洋島逢風漂流云。 前後所言各異。 且所持批文二張, 幷不關於畋獵事. 遼東地方, 豈無可獵處, 而遠至海島耶? 同來在船人姓名, 皆稱不知。 以此見之, 詐稱公獵, 非無偸盜之事也。 今雖飾辭, 若到上國, 終難隱諱, 以此詰問則曰: "遼東地方,禽獸鮮少, 故都司送獵海島。 夜泊島邊, 忽遇風漂流也。 黃海道取招時, 必誤聽也。 批文一, 則我名及崔保官名, 崔文載錄, 故常時到處齎持。 一則臨江屯頭表斌所受, 而以都司之命, 持去爲驗。 同船人姓名不知事, 則我土風俗, 常時只呼其姓, 故名字則不知, 別無他情。 海洋島居住往來興販人, 皆是上國人, 朝鮮人投居往來者, 全不聞知也。 漂流船二隻, 而一隻, 則我爲首, 一隻則名不知金哥爲首。 逃逸四十八名, 竝居臨江, 其姓名, 則如前招不知也。" 【其餘崔五、崔保、張奉供招, 與崔堂相同。】