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중종실록59권, 중종 22년 6월 25일 경오 4/4 기사 / 1527년 명 가정(嘉靖) 6년

홍문관이 궐내의 요괴한 일로 이피하는 일의 부당함을 차자로 올리다

국역

홍문관이 차자(箚子)를 올리기를,

"삼가 살피건대 근일 궐내에서 숙직하던 군사가 괴물이 있다는 헛소리를 전하자, 한 사람이 부르면 백 사람이 부동하듯이 휩쓸렸습니다. 그래서 심한 자는 놀래 나자빠지기도 하는 등 와언(訛言)이 마구 전파되고 있습니다. 어리석은 백성들이 미혹되는 것은 괴이할 것이 없지만, 유식한 자들 또한 덩달아 날조하여 요설(妖說)을 부연(敷衍), 혹은 형적이 있다고도 하고 혹은 소리와 냄새가 났다고도 하니, 근거 없는 괴설(怪說)이 어쩌면 이렇게 심할 수가 있겠습니까? 가령 그런 요괴가 실제로 있었다 하더라도 그것은 사려(邪戾)한 기운에 지나지 않는 것입니다. 사려한 기운이 형상을 이루어 사람을 경동시키게 할 수 있겠습니까? 슬기로운 이는 미혹되지 않는 것은 물론이고 진실로 사실을 밝혀 진정시켜야 할 것입니다. 그러데 지금 위에서 먼저 경동하니 아랫사람의 경황(驚惶)이 이 때문에 더욱 심하여져서 아무리 엄한 법으로 금지해도 진정시킬 수가 없습니다. 당초에 군정(軍政)을 통솔하는 자가 와언 지어 낸 자를 적발하여 다스려 허망(虛妄)함을 종식시켰어야 할 것인데, 이를 문자로 써서 허망한 것을 진실이라 하여 여러 사람의 의심을 불러 일으켰고 후설(喉舌)의 소임을 맡은 자도 의혹을 면치 못하여 즉시 국문하기를 청하지 않았습니다. 그래서 어젯밤에도 떠들썩하여 도성 안이 진동했습니다만 따지고 보면 바람 소리와 개짖음도 모두 물괴(物怪)가 되는 것입니다. 방책(方策)을 고증하여 보더라도 괴이한 일이 이렇게 극심한 적은 없었습니다. 시석(矢石)이 빗발쳐도 군용(軍容)은 스스로 정돈되는 것인데, 한 군사가 지른 헛소리에 숙위(宿衛)가 모두 경동하였으니, 군율이 엄숙치 못함을 어찌 이루 다 말할 수 있겠습니까? 전일 헛말 한 자를 철저히 다스리지 않으면 신들은 사특한 말이 날마다 불어나서 끝내는 구원할 수 없게 될까 저어스럽습니다. 이어하신 곳에서 다시 이런 일이 발생한다면 모르겠습니다만 전하께서는 어떻게 조처하시겠습니까? 바라건대 전하께서는 허망한 말이 근거 없음을 살피고 인정은 경동하기 쉬움을 염려하시어, 처음 말을 낸 자를 통렬히 다스리소서. 그래야 인심을 진정시킬 수 있습니다."

하니, 전교하였다.

"차자의 내용이 지당하다. 그러나 이피는 이미 결정하였으니 중지할 수 없다."

원문

○弘文館上箚曰:

伏見, 近日闕內直宿軍士, 虛傳物怪, 一人唱之, 百人同聲。 甚者, 驚惑顚仆, 訛言騰播。 愚民之惑, 無足怪, 有識亦爲搆造, 敷衍妖說, 或云有形跡; 或云有聲臭, 不根怪說, 安有如此之甚也? 假有是物, 不過邪戾之氣耳。 邪戾之氣, 其爲形狀動人耶? 明智之所不惑, 固當明以燭之; 靜以鎭之。 今自上先動, 在下驚惶, 因是滋起, 縱有峻法以禁之, 未可定也。 其初, 統軍政者, 摘治造訛, 以熄虛妄, 筆諸文字, 假妄爲眞, 鼓動群疑, 司喉舌者, 未免信惑, 不卽請鞫。 昨夜煽譟, 都下震驚, 風聲、犬吠, 皆爲怪物。 考諸方策, 未有怪事如是甚焉。 矢石交下, 軍容自整, 一卒虛叫, 宿衛皆驚, 軍律不嚴, 可勝言哉? 前日搆虛者, 若不深治則臣等恐邪說日滋, 終不可救。 移御之所, 復有如此事, 不知殿下, 何以處置? 伏願殿下, 察誕妄之無憑; 慮群情之易躁, 痛治始俑, 克靜人心。

傳曰: "箚意至當。 但移避已定, 不可止也。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

중종실록59권, 중종 22년 6월 25일 경오 4/4 기사 / 1527년 명 가정(嘉靖) 6년

홍문관이 궐내의 요괴한 일로 이피하는 일의 부당함을 차자로 올리다

국역

홍문관이 차자(箚子)를 올리기를,

"삼가 살피건대 근일 궐내에서 숙직하던 군사가 괴물이 있다는 헛소리를 전하자, 한 사람이 부르면 백 사람이 부동하듯이 휩쓸렸습니다. 그래서 심한 자는 놀래 나자빠지기도 하는 등 와언(訛言)이 마구 전파되고 있습니다. 어리석은 백성들이 미혹되는 것은 괴이할 것이 없지만, 유식한 자들 또한 덩달아 날조하여 요설(妖說)을 부연(敷衍), 혹은 형적이 있다고도 하고 혹은 소리와 냄새가 났다고도 하니, 근거 없는 괴설(怪說)이 어쩌면 이렇게 심할 수가 있겠습니까? 가령 그런 요괴가 실제로 있었다 하더라도 그것은 사려(邪戾)한 기운에 지나지 않는 것입니다. 사려한 기운이 형상을 이루어 사람을 경동시키게 할 수 있겠습니까? 슬기로운 이는 미혹되지 않는 것은 물론이고 진실로 사실을 밝혀 진정시켜야 할 것입니다. 그러데 지금 위에서 먼저 경동하니 아랫사람의 경황(驚惶)이 이 때문에 더욱 심하여져서 아무리 엄한 법으로 금지해도 진정시킬 수가 없습니다. 당초에 군정(軍政)을 통솔하는 자가 와언 지어 낸 자를 적발하여 다스려 허망(虛妄)함을 종식시켰어야 할 것인데, 이를 문자로 써서 허망한 것을 진실이라 하여 여러 사람의 의심을 불러 일으켰고 후설(喉舌)의 소임을 맡은 자도 의혹을 면치 못하여 즉시 국문하기를 청하지 않았습니다. 그래서 어젯밤에도 떠들썩하여 도성 안이 진동했습니다만 따지고 보면 바람 소리와 개짖음도 모두 물괴(物怪)가 되는 것입니다. 방책(方策)을 고증하여 보더라도 괴이한 일이 이렇게 극심한 적은 없었습니다. 시석(矢石)이 빗발쳐도 군용(軍容)은 스스로 정돈되는 것인데, 한 군사가 지른 헛소리에 숙위(宿衛)가 모두 경동하였으니, 군율이 엄숙치 못함을 어찌 이루 다 말할 수 있겠습니까? 전일 헛말 한 자를 철저히 다스리지 않으면 신들은 사특한 말이 날마다 불어나서 끝내는 구원할 수 없게 될까 저어스럽습니다. 이어하신 곳에서 다시 이런 일이 발생한다면 모르겠습니다만 전하께서는 어떻게 조처하시겠습니까? 바라건대 전하께서는 허망한 말이 근거 없음을 살피고 인정은 경동하기 쉬움을 염려하시어, 처음 말을 낸 자를 통렬히 다스리소서. 그래야 인심을 진정시킬 수 있습니다."

하니, 전교하였다.

"차자의 내용이 지당하다. 그러나 이피는 이미 결정하였으니 중지할 수 없다."

원문

○弘文館上箚曰:

伏見, 近日闕內直宿軍士, 虛傳物怪, 一人唱之, 百人同聲。 甚者, 驚惑顚仆, 訛言騰播。 愚民之惑, 無足怪, 有識亦爲搆造, 敷衍妖說, 或云有形跡; 或云有聲臭, 不根怪說, 安有如此之甚也? 假有是物, 不過邪戾之氣耳。 邪戾之氣, 其爲形狀動人耶? 明智之所不惑, 固當明以燭之; 靜以鎭之。 今自上先動, 在下驚惶, 因是滋起, 縱有峻法以禁之, 未可定也。 其初, 統軍政者, 摘治造訛, 以熄虛妄, 筆諸文字, 假妄爲眞, 鼓動群疑, 司喉舌者, 未免信惑, 不卽請鞫。 昨夜煽譟, 都下震驚, 風聲、犬吠, 皆爲怪物。 考諸方策, 未有怪事如是甚焉。 矢石交下, 軍容自整, 一卒虛叫, 宿衛皆驚, 軍律不嚴, 可勝言哉? 前日搆虛者, 若不深治則臣等恐邪說日滋, 終不可救。 移御之所, 復有如此事, 不知殿下, 何以處置? 伏願殿下, 察誕妄之無憑; 慮群情之易躁, 痛治始俑, 克靜人心。

傳曰: "箚意至當。 但移避已定, 不可止也。"

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원본

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태조-철종
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                                                              고종-순종
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