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중종실록53권, 중종 20년 3월 14일 계유 1/20 기사 / 1525년 명 가정(嘉靖) 4년

전 내금위 유세창·한량 유세영 형제가 고변하다

국역

전 내금위(內禁衛) 유세창(柳世昌)·한량(閑良)147) 유세영(柳世榮) 형제가 영추문(迎秋門)에 와서 고변(告變)하겠다고 청하므로 정원(政院)이 따져 물어보고 아뢰기를,

"경중을 알 수 없어 감히 사사로이 묻지 못했습니다. 다만 그가 ‘사이좋게 지내는 한량 윤탕빙(尹湯聘)이 지난밤에 와서 말하기를 「자네와 함께 종유(從遊)하겠다.」 하며 작은 책자에다 이름을 받았고, 이어 말하기를 「시절이 매우 강포(强暴)해지고 불법(佛法)은 좋아하지 않아, 도리어 폐조(廢朝) 때만도 못하다.」고 했다.’ 하였습니다."

하니, 전교하기를,

"작은 책자 속에 반드시 아무개 아무개라고 이름이 열명(列名)되었을 터인데, 어찌 그 열명된 것을 보지 않고 착명(着名)했겠는가? 자세히 물어보라."

하매, 정원이 사람들을 물리치고 물어보고서 아뢰기를,

"세창이 ‘한량 윤탕빙이 집에 와서 말하기를 「시속이 강포해지니, 우리들이 어찌 한 때 즐거움이 없는가?」 했고, 어제 2경(更)에는 탕빙이 먼저 신의 집에 오고 김말진(金末珍)이 다음에 왔으며, 침장(針匠) 서윤련(徐閏連)·현수(鉉手) 어여분(於餘粉)·사비(私婢) 전작지(全作只) 등이 모두 신 등을 초청하여 각각 병술을 마련해서 마셨는데, 탕빙이 「지금은 시속이 강포해지니 좋은 때가 언제나 올까?」 하기에, 신이 제지하기를 「밤중에 어찌 그런 잡언(雜言)을 하느냐?」고 했습니다. 각기 흩어진 다음에 탕빙이 옷깃 속에서 작은 책자를 꺼내어 신에게 이름을 쓰라면서 「전시(殿試)날 각기 활과 술병을 가지고 놀이가게 된다.」고 했고, 또 말하기를 「만일 이름을 쓰지 않으면 마땅히 제명해 버린다.」고 하므로 신이 착명했습니다. 잠깐 책자 속에 쓰인 사람들의 이름을 보건대, 유광(柳光)과 하순(河順)도 그 속에 있었고, 나머지 사람은 기억할 수 없습니다. 탕빙이 이어 신에게 「내 나이 7세 때가 곧 폐주(廢主) 때인데, 지금 고로(古老)들이 전하는 말에 의하면 폐주 때에는 연사가 풍년들고 불교도 숭상했는데, 금상이 즉위한 뒤부터 연사가 풍년들지 않고 인심이 간악(奸惡)하다고 했으니, 만일 금상이 없다면 어찌 연사가 풍년들지 않겠느냐?」 하기에, 신이 답변하기를, 「어찌 그런 말을 하느냐?」고 하니, 탕빙이 말없이 나갔다.’ 하였습니다."

하니, 전교하기를,

"윤탕빙·유광·하순 등을 금부를 시켜 나누어 나가 잡아다가 각각 따로 앉히고, 또 세 사람의 집을 뒤져 문서를 수색하도록 하며, 서윤련·김말진·전작지 등은 나장(羅將)을 보내 잡아오고, 고변한 사람은 즉각 금부에 내리라."

하였다.

  • [註 147] 한량(閑良) : 무반(武班) 신분으로서 아직 급제하지 못한 사람.

원문

○癸酉/前內禁衛柳世昌, 閑良柳世榮兄弟, 來迎秋門, 請上變告, 政院問之, 啓曰: "輕重未可知, 不敢私問。 但言: ‘所善閑良尹湯聘, 去夜來語曰: 「與汝同遊。」 以小冊捧名, 乃曰: 「時甚强暴, 不好佛法, 反不如廢朝。」, 云矣。" 傳曰: "小冊內, 必列書某某之名。 豈不見其列名, 而著名乎? 其細問。" 政院辟人問之, 以啓曰: "世昌言: ‘閑良尹湯聘來家語曰: 「時俗强暴, 我輩豈無一日之樂乎?」 昨日二更, 湯聘先到臣家, 金末珍次至, 針匠徐閏連, 絃手於余粉, 私婢全作只等皆招致臣等, 各備甁酒而飮, 湯聘曰: 「今時强暴, 好時何時而出也?」 臣止之曰: 「夜中, 何用雜言?」 各散後, 湯聘出衣領中小冊, 令臣著名曰: 「殿試之日, 各持弓矢、酒甁, 遊衍。」 云。 且曰: 「若不著名則當黜。」 故臣著之, 而暫見冊中所書之人名, 柳光、河順在其中, 餘人不能記。 湯聘仍語臣曰: 「吾年七歲, 乃廢王時也。 今者, 古老傳言, 廢王時年運豐登, 亦尙佛法, 自今上立後, 年運不豐, 人心奸惡。 若無今上, 年運豈不豐耶?」 臣答曰: 「何發如是言乎?」 湯聘不言而出。" 傳曰: "尹湯聘、柳光、河順等其令禁府, 分往拿致, 使各坐。 且三人家, 竝搜文書, 而徐閏連、金末珍、全作只等遣羅將拿來, 告變人, 卽下禁府。"

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중종실록53권, 중종 20년 3월 14일 계유 1/20 기사 / 1525년 명 가정(嘉靖) 4년

전 내금위 유세창·한량 유세영 형제가 고변하다

국역

전 내금위(內禁衛) 유세창(柳世昌)·한량(閑良)147) 유세영(柳世榮) 형제가 영추문(迎秋門)에 와서 고변(告變)하겠다고 청하므로 정원(政院)이 따져 물어보고 아뢰기를,

"경중을 알 수 없어 감히 사사로이 묻지 못했습니다. 다만 그가 ‘사이좋게 지내는 한량 윤탕빙(尹湯聘)이 지난밤에 와서 말하기를 「자네와 함께 종유(從遊)하겠다.」 하며 작은 책자에다 이름을 받았고, 이어 말하기를 「시절이 매우 강포(强暴)해지고 불법(佛法)은 좋아하지 않아, 도리어 폐조(廢朝) 때만도 못하다.」고 했다.’ 하였습니다."

하니, 전교하기를,

"작은 책자 속에 반드시 아무개 아무개라고 이름이 열명(列名)되었을 터인데, 어찌 그 열명된 것을 보지 않고 착명(着名)했겠는가? 자세히 물어보라."

하매, 정원이 사람들을 물리치고 물어보고서 아뢰기를,

"세창이 ‘한량 윤탕빙이 집에 와서 말하기를 「시속이 강포해지니, 우리들이 어찌 한 때 즐거움이 없는가?」 했고, 어제 2경(更)에는 탕빙이 먼저 신의 집에 오고 김말진(金末珍)이 다음에 왔으며, 침장(針匠) 서윤련(徐閏連)·현수(鉉手) 어여분(於餘粉)·사비(私婢) 전작지(全作只) 등이 모두 신 등을 초청하여 각각 병술을 마련해서 마셨는데, 탕빙이 「지금은 시속이 강포해지니 좋은 때가 언제나 올까?」 하기에, 신이 제지하기를 「밤중에 어찌 그런 잡언(雜言)을 하느냐?」고 했습니다. 각기 흩어진 다음에 탕빙이 옷깃 속에서 작은 책자를 꺼내어 신에게 이름을 쓰라면서 「전시(殿試)날 각기 활과 술병을 가지고 놀이가게 된다.」고 했고, 또 말하기를 「만일 이름을 쓰지 않으면 마땅히 제명해 버린다.」고 하므로 신이 착명했습니다. 잠깐 책자 속에 쓰인 사람들의 이름을 보건대, 유광(柳光)과 하순(河順)도 그 속에 있었고, 나머지 사람은 기억할 수 없습니다. 탕빙이 이어 신에게 「내 나이 7세 때가 곧 폐주(廢主) 때인데, 지금 고로(古老)들이 전하는 말에 의하면 폐주 때에는 연사가 풍년들고 불교도 숭상했는데, 금상이 즉위한 뒤부터 연사가 풍년들지 않고 인심이 간악(奸惡)하다고 했으니, 만일 금상이 없다면 어찌 연사가 풍년들지 않겠느냐?」 하기에, 신이 답변하기를, 「어찌 그런 말을 하느냐?」고 하니, 탕빙이 말없이 나갔다.’ 하였습니다."

하니, 전교하기를,

"윤탕빙·유광·하순 등을 금부를 시켜 나누어 나가 잡아다가 각각 따로 앉히고, 또 세 사람의 집을 뒤져 문서를 수색하도록 하며, 서윤련·김말진·전작지 등은 나장(羅將)을 보내 잡아오고, 고변한 사람은 즉각 금부에 내리라."

하였다.

  • [註 147] 한량(閑良) : 무반(武班) 신분으로서 아직 급제하지 못한 사람.

원문

○癸酉/前內禁衛柳世昌, 閑良柳世榮兄弟, 來迎秋門, 請上變告, 政院問之, 啓曰: "輕重未可知, 不敢私問。 但言: ‘所善閑良尹湯聘, 去夜來語曰: 「與汝同遊。」 以小冊捧名, 乃曰: 「時甚强暴, 不好佛法, 反不如廢朝。」, 云矣。" 傳曰: "小冊內, 必列書某某之名。 豈不見其列名, 而著名乎? 其細問。" 政院辟人問之, 以啓曰: "世昌言: ‘閑良尹湯聘來家語曰: 「時俗强暴, 我輩豈無一日之樂乎?」 昨日二更, 湯聘先到臣家, 金末珍次至, 針匠徐閏連, 絃手於余粉, 私婢全作只等皆招致臣等, 各備甁酒而飮, 湯聘曰: 「今時强暴, 好時何時而出也?」 臣止之曰: 「夜中, 何用雜言?」 各散後, 湯聘出衣領中小冊, 令臣著名曰: 「殿試之日, 各持弓矢、酒甁, 遊衍。」 云。 且曰: 「若不著名則當黜。」 故臣著之, 而暫見冊中所書之人名, 柳光、河順在其中, 餘人不能記。 湯聘仍語臣曰: 「吾年七歲, 乃廢王時也。 今者, 古老傳言, 廢王時年運豐登, 亦尙佛法, 自今上立後, 年運不豐, 人心奸惡。 若無今上, 年運豈不豐耶?」 臣答曰: 「何發如是言乎?」 湯聘不言而出。" 傳曰: "尹湯聘、柳光、河順等其令禁府, 分往拿致, 使各坐。 且三人家, 竝搜文書, 而徐閏連、金末珍、全作只等遣羅將拿來, 告變人, 卽下禁府。"

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원본

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태조-철종
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