조선왕조실록

주강(晝講)에 나아갔다. 시강관(侍講官) 임추(任樞)가 아뢰기를,

"경방(京房)²³⁷⁾ 이 재변(災變)과 소인(小人)의 일을 반복하여 아뢰었으나, 원제(元帝)는 나약하여 채용하지 못하였으므로 마침내 한(漢)나라의 화근을 만든 임금이 되었고 원제 때에 무릇 《춘추(春秋)》에 적힌 재이(災異)가 모두 나타났습니다. 대저 재변은 사람에게 잘못이 있고서야 하늘이 보여서 경계하고 두려워하게 하는 것인데, 경계하고 두려워하지 않으면 또 사물의 괴이한 것으로 보이고 그래도 경계할 줄 모르면 위망(危亡)이 이르며, 재변이 있더라도 임금이 자신을 움츠리고 행신을 닦으면 복(福)으로 바꿀 수 있습니다. 그러므로 옛사람이 ‘재변은 나라의 복이다.’ 하였습니다. 요즈음 보면 흙비·우박·서리·지진(地震)이 잇달아 끊이지 않고 강릉(江陵)의 화재가 있었으니, 이는 비상한 재변입니다. 흙비는 백성이 노고함으로 말미암고, 서리가 내리는 것은 음기(陰氣)가 극진한 것이고, 우박이 내리는 것은 음기가 양기를 협박하는 것이고, 땅은 본디 고요한 것인데 움직였고, 화재는 음기가 극진하여 양기가 생기는 것입니다. 요즈음 재변이 이처럼 번갈아 나타나는데도 상하가 예사로 보아 전혀 염려하지 않는데, 재변은 헛되이 일어나는 것이 아니니 어찌 그 상응한 것이 없겠습니까? 하서(下書)하여 널리 물어서 하늘의 꾸중에 응답하시는 것이 어떠하겠습니까?"

하니, 상이 이르기를,

"재변은 헛되이 일어나지 않는데 근래 잇달아 끊이지 않으니, 여기에 반드시 부른 까닭이 있을 것이므로 상하가 두려워하고 서로 닦아야 할 것이다. 또 형옥(刑獄) 사이에 억울한 일이 있을 듯하여, 한성부(漢城府)의 징채(徵債) 같은 일은 올해가 흉년이므로 이미 연사(年事)를 기다려 거두게 하였는데, 이것이 작은 일이기는 하나 또한 억울한 일이 있을 듯해서이다."

하매, 특진관(特進官) 한형윤(韓亨允)이 아뢰기를,

"무릇 옥수(獄囚)의 원정취조(元情取招)²³⁸⁾ 때에 그 정상을 죄다 드러내지 못하면 뒤에 애매한 것이 있더라도 으레 들어 주지 않으므로 스스로 변명할 수 없고, 또 그 추국(推鞫)하는 관원은 한 사람이 처음부터 끝까지 추국하는 것이 아니므로 또한 그 정상을 드러낼 수 없습니다. 신이 경상도 관찰사(慶尙道觀察使)였을 때에 거제(巨濟)의 어느 수인(囚人)이 이미 25차의 형신(刑訊)을 받았는데 다시 형신하려는 것을 보고, 신이 그 시말을 살펴보니 애매한 것이 있으므로 곧 계문(啓聞)하여 놓아주었습니다. 무릇 의옥(疑獄)은 거의 이러한 것이 많습니다. 또 악포(惡布)²³⁹⁾ 는 헌부(憲府)와 본부(本府)가 다 금하나, 민간이 곤궁하여 베 한필의 값이 쌀 한 말에 지나지 않으므로 백성이 다 가난하니, 악포를 범한 자도 분간하여 놓아주어야 하겠습니다."

하니, 상이 이르기를,

"악포를 매우 금하지 않으면 끝내 금할 수 없을 것이므로 조정이 일체 금해야 한다 하였으나, 잗단 물건이니 반드시 죄를 논할 것 없다."

하였다.

• 【태백산사고본】 25책 50권 44장 A면【국편영인본】 16책 301면
• 【분류】물가-물가(物價) / 금융-식리(殖利) / 금융-화폐(貨幣) / 왕실-경연(經筵) / 과학-천기(天氣) / 역사-고사(故事) / 사법-재판(裁判)

• [註 237] 경방(京房) : 본성(本姓)은 이(李)였는데 스스로 경으로 고쳤다. 역학(易學)에 정통하였으며, 자주 상소(上疏)하여 재변과 폐정(弊政)에 관하여 논하였으므로 석현(石顯) 등에게 미움을 받아 하옥되고 기사(棄死) 당하였다.
• [註 238] 원정취조(元情取招) : 정상을 따져 물어 공초(供招)를 받음.
• [註 239] 악포(惡布) : 품질과 길이 등이 규격에 못미치는 베.