조선왕조실록

대사헌 남곤·정언 임권(任權)이 사직하고, 【곤은 동렬(同列)에서 의논할 때에 윤허를 얻을 것을 기약할 수 없다고 생각하였는데, 권(權)의 뜻도 같았다. 그 때문에 스스로 용납될 수 없는 것으로 여기고 사직한 것이다.】 대사간 김굉 등은 끝까지 추국할 것을 청하고, 집의 김양진(金楊震) 이하는 사피(辭避)하니, 답하기를,

"요사이 재변이 범상하지 않아서 임금이 정전을 피하고 음식을 줄이고 있으니, 신하는 마땅히 형벌을 삼갈 것을 권해야 할 것인데, 어찌 형적 없는 일을 가지고 대옥을 일으킬 수 있겠는가? 《서경》에 이르기를 ‘무고한 죄 없는 한 사람을 죽이느니보다 차라리 법을 어기는 것이 낫다.’ 하였다. 나는 처음에 대간의 계(啓)를 듣고 죄 있는 자를 추국하고자 하였으나, 일이 근거가 없음을 알고서 추국하지 말라고 한 것이다. 그런데 너희들이 말하기를 ‘죄인이 비록 옥에 가득차서 매질을 하게 된다 해도 지나칠 것이 없다.’ 하니 이게 무슨 말인가? 대관이 만약 ‘헌부를 원망하는 자가 있다.’고 의심한다면, 헌부의 송자(訟者)와 원망자가 얼마인지 모를 것이요, 만약 ‘궁시(弓矢)를 업으로 하는 자’를 의심한다면 그 밖의 송자 중에 어찌 궁시를 업으로 하는 자가 없겠는가? 이는 단연코 근거가 없는 것이다. 그리고 너희가 비록 ‘추국당하는 자들을 갑자기 버려두는 것이 잘못이다.’고 하지만, 실은 너희가 당초 아뢴 것이 잘못이다. 나는 알고 고친 것이니 이는 잘못이 아니다. 만약 정론(正論)을 잡은 자로 하여금 처리케 한다면 단지 추국을 청할 뿐이지 어찌 의심스러운 사람을 서계할 수가 있겠는가? 또 비록 의심스러운 자를 서계하였더라도 명백히 지적한 바가 없으니, 간원은 또한 간(諫)하여 중지케 해야 할 것이다. 이 일이 옳다면 내가 무슨 말을 하겠으며 대사헌과 정언도 감히 재직하지 못할 것이요, 그르다면 언자(言者)도 재직할 수 없을 것이다." 【언자는 양진(楊震)과 굉(硡) 등을 가리킨다.】

하매, 남곤·임권 등이 다시 아뢰기를,

"김굉 등은 곧 언책(言責)을 다한 사람들입니다. 이제 상교를 들으니, 신 등은 체직해서는 안 된다고 생각하시는 것 같은데, 어찌 언책을 다한 사람을 그르다 하여 체직하겠습니까? 신 등은 뻔뻔스럽게 재직할 수 없으니, 속히 갈아 주소서."

하고, 김굉 등이 또 아뢰기를,

"이제 대사헌에게 답한 상교를 들으니 ‘행적 없는 일로 대옥을 일으키려 한다.’ 하시었습니다. 그렇다면 신 등의 소견(所見)이 잘못되었으니 재직할 수 없으므로 사직하기를 청합니다."

하니, 굉 등에게 전교하기를,

"문을 쏜 일은 이미 추국하도록 하였으나 사실에 근거가 없고, 행적 없는 일을 가지고 추국을 한다면 반드시 무고한 자가 형벌을 받게 될 것이다. 그런데 이제 대간이 서로 버티고 있으니, 활을 쏜 자들을 만약 추국해야 한다면 너희가 재직해야 할 것이요, 추국하는 것이 온당치 않다면 대사헌과 정언이 재직해야 할 것이다."

하고, 이어 정원에 전교하기를,

"활을 쏜 자들을 추국한다면 대사헌 등이 재직할 수 없는데, 이제 형세가 이미 추국할 수 없게 되었으니, 굉(硡) 등은 모두 사피해야 한다. 속히 이조를 불러 정사(政事)를 하라."

하매, 곤 등이 아뢰기를,

"대간이란 일을 말하는 것으로 직책을 삼는 것입니다. 신 등의 의논이 마침 김굉 등과 같지 않아, 서로 용납하기 어려운 형편이므로 이와 같이 서로 버티게 되었으니, 이것이 어찌 아름다운 일이겠습니까? 말을 다하는 것으로 자기의 직책으로 삼는 것이 대간이니, 말을 다하지 못한다면 이는 그 직책에 맞지 않는 것입니다. 그 직책에 맞지 않는 자를 어찌 옳다고 할 수가 있겠습니까? 신 등은 뻔뻔스럽게 재직할 수 없으니, 속히 갈아 주소서."

하였다.

• 【태백산사고본】 13책 26권 8장 A면【국편영인본】 15책 208면
• 【분류】사법-치안(治安) / 사법-재판(裁判) / 인사-임면(任免)