중종실록24권, 중종 11년 4월 17일 무진 6/13 기사 / 1516년 명 정덕(正德) 11년
경상우도 병마 절도사 윤희평이 왜인의 조짐에 대해 상언하니, 대신들과 논의하다
국역
경상우도 병마 절도사(慶尙右道兵馬節度使) 윤희평(尹熙平)이 대마 도주(對馬島主)의 서계(書契)에 따라 치계하기를,
"가연조기(加延助奇) 【왜인의 별종(別種) 명칭.】 등이 군사를 일으키고 배를 집결하여 그 수가 몇천만인지 알 수 없는데, 장차 유구국(琉球國) 및 대당국(大唐國) 【곧 명나라를 말한다.】 에서 도적질하고, 또한 귀국(貴國) 국경을 침범하려는 것이기 때문에 이렇게 보유(報諭)한다고 했습니다."
하니, 대신들에게 의논하도록 했다. 상이 선정전에 나아가 문성 부원군 유순·영의정 정광필·좌의정 김응기를 불러 이르기를,
"지난번에 이조가 삼공이 결원되었음에 품하기에, 내가 정승을 정하기란 지극히 중한 일이어서 반드시 신중하게 해야 하므로, 마땅히 대신들에게 묻겠다 하였으니, 정승 자리에 합당한 사람을 대신들은 다같이 추천하라."
하니, 유순이 아뢰기를,
"지금 정부에 있는 사람이 신용개(申用漑)와 김전(金詮)인데, 마땅히 차례로 승직(陞職)해야 하기 때문에 당초 그 사람들을 이상(貳相)201) 으로 삼은 것입니다. 소신의 생각에는 이 사람들이 모두 삼공에 합당하니, 마땅히 성상께서 재량하소서."
하고, 정광필·김응기는 같은 말로 아뢰기를,
"신용개는 문학이 우월할 뿐만 아니라 재주도 넉넉하고, 김전은 마음과 행실이 또한 고매합니다. 만일 다시 이들보다 나은 사람이 있다면, 마땅히 차서를 밟지 않고 발탁하여 써야 하겠지만, 그렇지 않다면 이 둘보다 나은 사람이 없을 것입니다."
하니, 상이 이르기를,
"옛적에도 삼공의 자리를 오래 비운 일이 있었다. 옛말에 ‘관원을 반드시 갖출 것이 아니라, 오직 그럴 만한 사람이어야 한다.’ 하였는데, 지극히 중한 일이기 때문에 오래 그 자리를 비운 것이다. 인물은 반드시 조정에서 나올 것이니, 지금 시급하게 천거할 것이 없다."
하였다. 유순이 아뢰기를,
"신이 근자에 사직하기를 청했었으나, 신이 어찌 차마 좌우에서 떠나기를 청한 것이겠습니까? 소임을 감당하지 못하고 나라 일을 감당하지 못하므로 나라 일을 헤아려 감히 사직한 것입니다. 신용개는 본래 문학이 있고 또한 신숙주(申叔舟)의 손자로서 오래 된 세가(世家)이니, 지금 승임(陞任)한 사람으론 이보다 나은 사람이 없습니다."
하니, 상이 이르기를,
"노성한 사람이 꼭 정승의 자리에 있어야 하는데, 다만 간절하게 사양하기 때문에 부득이 소청대로 따른 것이다. 지금 조정에 있는 사람으로 선왕(先王) 때의 오랜 신하로 본다면 노공필(盧公弼)이 그런 사람인데, 삼공에 합당한지는 알 수 없다."
하매, 정광필이 아뢰기를,
"노공필이 지난날 선왕 때에 작위(爵位)가 올랐던 것은 우연히 순차를 따른 것이 아니라, 곧 발탁되어 쓰인 것입니다. 그와 재주와 기국으로 본다면 삼공이 될 만하나, 다만 기동을 잘못하여 오히려 유순만큼도 기동하지 못합니다. 그러나 그의 뜻이나 사려는 쇠하지 않았습니다."
하였다. 상이 이르기를,
"요사이 변방에서 치계한 것을 보건대, 남방에는 이미 변방 사단이 생겼고, 북방도 또한 중요하여, 무신(武臣)을 등용해야 하니, 미리 추천하고 발탁하고 뒷날 쓸 수 있도록 대비해야 한다."
하니, 정광필이 아뢰기를,
"주장합(住張哈) 등이 장차 분풀이하려고 하기 때문에 달갑지 않은 마음을 갖는 것인데, 주장합이, 그의 형 망합이 살아 있음을 알고 장차 형을 위해 보복하기를 지성으로 하려는 것인지, 스스로 이득을 보려고 그러는 것인지, 신은 감히 알 수 없고, 또한 모든 부(部)가 주장합이 시키는 대로 난을 선동할 것인지도 알 수 없어, 지금 각별히 조치할 일은 없으나, 황형이 아뢴 것처럼, 하나하나 탐지하여 보고하기를 기다렸다 조치함이 가합니다. 무인(武人)의 일은 병조가 마땅히 헤아려서 임용하겠지만, 물러가 있는 무인들을 또한 마땅히 거두어 써야 합니다. 전일에 이순(李珣)이 평안도 우후(虞候)로 있다가, 상언(上言)하여 돌아가 어미 봉양하기를 청하므로 그의 소원대로 들어 주었습니다. 이 사람을 비록 먼 변방의 직에는 차견(差遣)하지 못할지라도 서울에는 두어야 합니다."
하였다. 상이 이르기를,
"남방(南方)의 일을 지금 대마도의 서계(書契)로 보건대, 소위 가연조기(加延助奇)라는 것들이 필연코 나올 리가 없다. 그러나 그 허실을 알 수 없고, 또한 남방에 왜변(倭變)이 있은 지 이미 오래 되었으니 염려하지 않을 수 없다. 북방에는 진실로 이미 장수를 가려 두었으니, 마땅히 무인(武人)을 서울에 두어 변에 대비해야 한다."
하니, 정광필이 아뢰기를,
"경오 왜변(庚午倭變)202) 때에는 무인을 남방에 많이 주의(注擬)했었지만, 우리 나라는 무인이 부족하기 때문에 언제나 이쪽과 저쪽이 서로 보조해야 하니, 모름지기 무인을 서울에 많이 두었다가 사변이 있게 되면 보내어 보조하도록 해야 합니다. 지금 가연조기가 필연코 나오지 않으리라는 것을 적실하게 알 수는 없는 일입니다. 다만 사세로 헤아리건대, 그가 능히 육지에 들어오지는 못할 것이고, 또한 크게 출동하지도 못할 것입니다. 주장합(住張哈)이 실지로 배반할 뜻을 갖는다면 이는 염려스러운 일입니다."
하였다. 유순이 아뢰기를,
"신은 군사 일을 못합니다마는, 신의 생각에 문무를 겸비한 사람을 구득하기는 쉽지 않다고 생각됩니다. 옛날 세조(世祖) 때에 성재(省宰) 중에 무인이 많았던 것은 반드시 명망이 있는 사람인 연후에야 군졸들이 복종하기 때문이었습니다. 망합(莽哈)의 일이 생긴 뒤에도 국가에서 황형을 보냈기 때문에 야인들이 신임 복종하고 변방 사단이 해소되었으니, 국가가 이 사람을 보낸 것이 잘한 일이었습니다. 무인들은 반드시 관질(官秩)을 올리고 명망을 양성한 연후에 뒷날 사용할 수 있는 것이니, 그 임시에 갑자기 제수(除授)함은 불가합니다."
하니, 상이 이르기를,
"지금 무반(武班)으로 서울에 있는 사람이 수가 적은데, 서울이 근처이기 때문에 이미 병조(兵曹)에게 헤아리도록 한 것이다. 문무 겸비한 사람을 진실로 얻기 어려울 것이니, 순차에 구애하지 말고 발탁하여 써야 할 것이다. 근자에 무인이 논박을 받은 사람이 있는데, 【유미(柳湄)와 이장생(李長生)을 말한다.】 만일 완전히 구비된 사람을 바란다면 구하기 쉽지 않을 것이다."
하였다. 김응기가 아뢰기를,
"평상시에는 마땅히 그의 흠을 보아야 하나, 방어할 일이 긴급할 땐 무재가 특이한 사람이 있다면 그 장점만이라도 취하여 써야 할 것입니다. 또한 어제 신이 예조 판서 권균(權鈞)을 만났는데, 신에게 말하기를 ‘대마 도주가 보고한 가연조기 일을 윤희평(尹熙平)이 잘못 보답(報答)했다.’고 했습니다마는, 지금 조정에서 이미 서계(書契)가 온 것을 알았으니, 세견선(歲遣船)을 가지고 온 사람이 돌아갈 때 수답(修答)하기를 ‘지금 전하께서 서계의 말뜻을 들으시고 도주(島主)의 성의를 기쁘게 여기신다. 만일 가연조기가 우리 나라를 향하여 올 것이라면, 네가 가연조기에게 말하기를 「나는 마땅히 조정을 위해야 하니, 네가 우리 섬을 지나 조선(朝鮮)으로 갈 수 없다. 만일 조선으로 향한다면 마땅히 조선과 더불어 협공(夾攻)하여 갈 수 없게 하겠다.」 하여, 공을 세운다면, 전하께서 기뻐하실 것이다.’ 하였으면 합니다. 비록 그의 속임수임을 알지만 마땅히 이렇게 깨우쳐 수답하고 과해량(過海糧)203) 도 또한 주어야 합니다."
히고, 정광필이 아뢰기를,
"그들이 충성과 근면을 보일 때는 우리도 마땅히 아름답게 여기는 뜻으로 타일러야 하니, 말을 어렵게 하여 묻기를 ‘너희들 섬이 가연조기와 서로들 싸우다가 이기지 못하면, 장차 우리 나라를 침범한다는 것이냐?’ 하여 이렇게 힐문(詰問)하여야 합니다."
하니, 상이 이르기를,
"도주가 이미 성의를 보였으니, 마땅히 예조(禮曹)와 함께 회답할 말을 의논하겠다."
하였다. 김응기가 아뢰기를,
"지금 이미 세견선을 절반이나 회복해 주었고, 또 도주의 아들 배에도 주어, 이미 그들의 소원을 끊어 버린 것은 아닙니다. 비록 말하는 대로 다 따르지는 못하더라도 줄만한 것은 다소 주어야 합니다."
하고, 유순은 아뢰기를,
"세사미(歲賜米)204) 는 또한 다 주어야 합니다."
하고, 김응기가 아뢰기를,
"세견선을 절반으로 감하였는데, 세사미마저 또한 절반으로 감하였으니, 이것은 다 주어야 합니다."
하고, 정광필은 아뢰기를,
"어찌 즉각 주어야 합니까? 사단이 생김에 따라 주어야 합니다. 삼포(三浦)에 사는 왜인들이 본래부터 우리 나라 덕에 사는데 지금 식량이 없는 지 이미 오래이니 사세가 반드시 도적질하여 먹을 것입니다. 그렇다면 저 대마도에사도 금단하지 못할 것인 데다 가연 조기의 행위를 하려 하게 될 것이므로 이번의 서계에 말이 그러한 것입니다."
하였다.
- [註 201] 이상(貳相) : 좌·우찬성(左右贊成).
- [註 202] 경오 왜변(庚午倭變) : 중종 5년(1510) 4월에 삼포(三浦:부산포·염포·제포)에 상주하는 왜인과 대마도 왜인이 함께 부산포와 제포의 진(鎭)을 공격하고, 웅천성(熊川城)을 함락시킨 사변.
- [註 203] 과해량(過海糧) : 왜인(倭人)들이 우리 나라에 왔다 돌아갈 때에, 바다를 건너가는 동안의 식량으로 내려주는 곡식.
- [註 204] 세사미(歲賜米) : 해마다 대마도 도주(島主)에게 사여(賜與)하는 쌀. 처음 세종 때엔 2백 석으로 정했다가, 중종 때 삼포 왜란(三浦倭亂) 이후부터는 1백 석으로 줄여서 주었다.
원문
○慶尙右道兵馬節度使尹熙平以對馬島主書契, 馳啓曰: "加延助奇 【倭別種名。】 等, 興兵結船, 不知其幾千萬, 將作賊琉球國及大唐國, 【卽大明。】 又欲犯貴國之境, 故爲此報諭。" 命大臣議。 上御宣政殿, 召入文城府院君 柳洵、領議政鄭光弼、左議政金應箕曰: "頃者吏曹稟以三公有缺, 予以謂: ‘卜相至重, 必須愼重, 當問于大臣。’ 合於相位者, 大臣等, 其共薦。" 柳洵曰: "時在政府者, 有申用漑、金詮, 當以次次陞職, 故厥初以之爲貳相。 小臣之意, 此人皆合三公, 當自上裁。" 鄭光弼、金應箕同辭以啓曰: "申用漑非但優於文學, 其才亦長; 金詮, 心行亦高。 若復有賢於此者, 則當不次擢用, 不然則無踰於兩人矣。" 上曰: "自古三公之位, 久有缺者。 古云: ‘官不必備, 惟其人。’ 以其至重, 故久虛其位。 人物必自朝廷而出, 今不可速擧。" 柳洵曰: "臣近請辭職, 臣豈忍請離左右? 不堪所任, 故計國事, 而敢辭耳。 申用漑, 素有學問, 且叔舟之孫, 久爲世家, 今可陞任者, 無踰於此人。" 上曰: "老成人, 尙在相位, 但以懇辭, 故不得已從請耳。 今在朝廷者, 以先朝舊臣觀之, 則盧公弼其人也。 其合於三公與否, 未可知也。" 光弼曰: "公弼, 昔在先朝, 其進爵位, 非偶然循次也, 乃擢拔而見用者也。 以其才器見之, 則可爲三公。 但不能起動, 尙不及柳洵之起居矣, 其志慮則不衰耳。" 上曰: "近見邊方馳啓, 南方已有邊釁矣。 北方亦重, 可用武臣, 預令薦拔, 以備後用。" 光弼曰: "住張哈等將欲泄憤, 故懷不樂之心。 臣不敢知住張哈, 聞其兄莽哈生存, 將欲爲兄報復以至誠報復乎? 欲自得其利而然耶? 抑未知請部盡從住張哈而煽亂乎。 時無各別措置之事, 但如黃衡所啓, 待其一一探報, 以爲處置可也。 武人事, 兵曹所當料度任用, 而退居武人, 亦當收用也。 前者李珣爲平安道虞候, 而上言, 請歸養其母, 從其所願。 此人雖未差遣遠方之職, 宜置之于京師也。" 上曰: "南方事, 今見對馬島之書契, 其所謂加延助奇, 必無出來之理, 然未知其虛實。 而且南方倭變已久, 不可不慮也。 北方則固已擇將矣, 當置武人于京師, 以待其變。" 光弼曰: "當庚午倭變, 多以武人注擬南方。 我國武人不足, 故常彼此相補, 須多置武人于京師, 若有事變, 則遣而補之, 可也。 今加延助奇, 必不出來之意, 未可的知。 但以事料之, 則彼不能入來于陸地, 且不能大擧矣。 住張哈, 實有叛意, 則此可慮也。" 柳洵曰: "臣未諳兵務, 臣意文武兼備者, 未易得也。 昔在世祖朝, 省宰多是武人, 以必有名望者然後, 軍卒信服故也。 莽哈事發後, 國家遣黃衡, 故野人信服, 邊釁以息, 國家之遣此人, 得矣。 武人必須增秩養望然後, 可爲後日之用, 不可臨時驟除也。" 上曰: "今武班之在京師者數少。 京師根本也, 故已令兵曹料理矣。 文武兼備者, 固難得焉, 可勿拘循次而擢用。 近者武人有被論者, 【柳湄、李長生。】 若求全備, 則未易得也。" 應箕曰: "平時則當見其痕咎, 若防禦事急, 而有武才卓異者, 則當取其一長, 而用之也。 且昨者, 臣見禮曹判書權鈞, 語臣曰: ‘對馬島主所報加延助奇事, 尹熙平誤爲報答。’ 今朝廷旣知書契之來, 則當於歲遣船持來人回去時, 修答曰: ‘今殿下聞書契之意, 乃悅島主之誠款矣。 若加延助奇向來我國, 爾語加延助奇曰: 「我則當爲朝廷也, 汝不能過我島, 而向朝鮮也。 若向朝鮮, 則當與朝鮮夾攻, 使不得向去」 云爾, 而立功則殿下喜悅矣。’ 雖知其詐, 宜以是諭而修答也, 過海糧亦可給也。" 光弼曰: "彼若示其忠勤, 則我當諭以嘉之之意, 今也, 難其辭以問曰: ‘爾島, 與加延助奇, 自相攻戰不勝, 則將犯我國云爾乎? 爾島與加延助奇, 自相通好, 故將犯我國云爾乎?’ 以是問之, 可也。" 上曰: "島主旣示誠款, 宜與禮曹, 議爲報答之辭。" 應箕曰: "今旣半給歲遣船, 又給島主子船, 已不絶望矣。 雖不盡從, 所言可給之物, 稍稍給之可也。" 柳洵曰: "歲賜米, 亦可盡給也。" 應箕曰: "歲遣船減半給之, 歲賜米亦減半給, 此可盡給也。" 光弼曰: "豈可卽給? 因事端而給之也。 三浦居倭, 本仰食於我國。 今失糧已久, 勢必作賊而食。 然則彼島亦不能禁戢, 而欲以爲加延助奇之所爲也。 故今書契所云, 如彼矣。"
중종 11년 (1516) 4월 17일
- 상참을 받고 조계를 들다
- 김응기가 내수사 장리에 대해 건의하다. 윤지형이 종묘 신주를 다루는 방법에 대해 건의하다
- 예조가 종묘 신주를 다루는 방법을 고칠 수 없다고 상소하다
- 이언호 등이 인재를 적소에 기용하는 방법에 대해 상소하다
- 함북 절도사 황형이 주장합 등이 역모를 꾀하는 조짐이 보인다고 상언하다
- 경상우도 병마 절도사 윤희평이 왜인의 조짐에 대해 상언하니, 대신들과 논의하다
- 유순·정광필 등이 대마 도주의 서계에 회답할 내용을 논의하다
- 대신들에게 무인들을 추천하도록 명하다
- 석강에 나아가다
- 대간이 전계하나 불허하다
- 활과 화살대를 습사 군사에게 나누어 주도록 명하다
- 가뭄으로 팔도의 악·해·독의 신에게 비를 빌도록 하다
- 충청도 충주·단양 등에 개암만한 크기의 우박이 내리다
중종실록24권, 중종 11년 4월 17일 무진 6/13 기사 / 1516년 명 정덕(正德) 11년
경상우도 병마 절도사 윤희평이 왜인의 조짐에 대해 상언하니, 대신들과 논의하다
국역
경상우도 병마 절도사(慶尙右道兵馬節度使) 윤희평(尹熙平)이 대마 도주(對馬島主)의 서계(書契)에 따라 치계하기를,
"가연조기(加延助奇) 【왜인의 별종(別種) 명칭.】 등이 군사를 일으키고 배를 집결하여 그 수가 몇천만인지 알 수 없는데, 장차 유구국(琉球國) 및 대당국(大唐國) 【곧 명나라를 말한다.】 에서 도적질하고, 또한 귀국(貴國) 국경을 침범하려는 것이기 때문에 이렇게 보유(報諭)한다고 했습니다."
하니, 대신들에게 의논하도록 했다. 상이 선정전에 나아가 문성 부원군 유순·영의정 정광필·좌의정 김응기를 불러 이르기를,
"지난번에 이조가 삼공이 결원되었음에 품하기에, 내가 정승을 정하기란 지극히 중한 일이어서 반드시 신중하게 해야 하므로, 마땅히 대신들에게 묻겠다 하였으니, 정승 자리에 합당한 사람을 대신들은 다같이 추천하라."
하니, 유순이 아뢰기를,
"지금 정부에 있는 사람이 신용개(申用漑)와 김전(金詮)인데, 마땅히 차례로 승직(陞職)해야 하기 때문에 당초 그 사람들을 이상(貳相)201) 으로 삼은 것입니다. 소신의 생각에는 이 사람들이 모두 삼공에 합당하니, 마땅히 성상께서 재량하소서."
하고, 정광필·김응기는 같은 말로 아뢰기를,
"신용개는 문학이 우월할 뿐만 아니라 재주도 넉넉하고, 김전은 마음과 행실이 또한 고매합니다. 만일 다시 이들보다 나은 사람이 있다면, 마땅히 차서를 밟지 않고 발탁하여 써야 하겠지만, 그렇지 않다면 이 둘보다 나은 사람이 없을 것입니다."
하니, 상이 이르기를,
"옛적에도 삼공의 자리를 오래 비운 일이 있었다. 옛말에 ‘관원을 반드시 갖출 것이 아니라, 오직 그럴 만한 사람이어야 한다.’ 하였는데, 지극히 중한 일이기 때문에 오래 그 자리를 비운 것이다. 인물은 반드시 조정에서 나올 것이니, 지금 시급하게 천거할 것이 없다."
하였다. 유순이 아뢰기를,
"신이 근자에 사직하기를 청했었으나, 신이 어찌 차마 좌우에서 떠나기를 청한 것이겠습니까? 소임을 감당하지 못하고 나라 일을 감당하지 못하므로 나라 일을 헤아려 감히 사직한 것입니다. 신용개는 본래 문학이 있고 또한 신숙주(申叔舟)의 손자로서 오래 된 세가(世家)이니, 지금 승임(陞任)한 사람으론 이보다 나은 사람이 없습니다."
하니, 상이 이르기를,
"노성한 사람이 꼭 정승의 자리에 있어야 하는데, 다만 간절하게 사양하기 때문에 부득이 소청대로 따른 것이다. 지금 조정에 있는 사람으로 선왕(先王) 때의 오랜 신하로 본다면 노공필(盧公弼)이 그런 사람인데, 삼공에 합당한지는 알 수 없다."
하매, 정광필이 아뢰기를,
"노공필이 지난날 선왕 때에 작위(爵位)가 올랐던 것은 우연히 순차를 따른 것이 아니라, 곧 발탁되어 쓰인 것입니다. 그와 재주와 기국으로 본다면 삼공이 될 만하나, 다만 기동을 잘못하여 오히려 유순만큼도 기동하지 못합니다. 그러나 그의 뜻이나 사려는 쇠하지 않았습니다."
하였다. 상이 이르기를,
"요사이 변방에서 치계한 것을 보건대, 남방에는 이미 변방 사단이 생겼고, 북방도 또한 중요하여, 무신(武臣)을 등용해야 하니, 미리 추천하고 발탁하고 뒷날 쓸 수 있도록 대비해야 한다."
하니, 정광필이 아뢰기를,
"주장합(住張哈) 등이 장차 분풀이하려고 하기 때문에 달갑지 않은 마음을 갖는 것인데, 주장합이, 그의 형 망합이 살아 있음을 알고 장차 형을 위해 보복하기를 지성으로 하려는 것인지, 스스로 이득을 보려고 그러는 것인지, 신은 감히 알 수 없고, 또한 모든 부(部)가 주장합이 시키는 대로 난을 선동할 것인지도 알 수 없어, 지금 각별히 조치할 일은 없으나, 황형이 아뢴 것처럼, 하나하나 탐지하여 보고하기를 기다렸다 조치함이 가합니다. 무인(武人)의 일은 병조가 마땅히 헤아려서 임용하겠지만, 물러가 있는 무인들을 또한 마땅히 거두어 써야 합니다. 전일에 이순(李珣)이 평안도 우후(虞候)로 있다가, 상언(上言)하여 돌아가 어미 봉양하기를 청하므로 그의 소원대로 들어 주었습니다. 이 사람을 비록 먼 변방의 직에는 차견(差遣)하지 못할지라도 서울에는 두어야 합니다."
하였다. 상이 이르기를,
"남방(南方)의 일을 지금 대마도의 서계(書契)로 보건대, 소위 가연조기(加延助奇)라는 것들이 필연코 나올 리가 없다. 그러나 그 허실을 알 수 없고, 또한 남방에 왜변(倭變)이 있은 지 이미 오래 되었으니 염려하지 않을 수 없다. 북방에는 진실로 이미 장수를 가려 두었으니, 마땅히 무인(武人)을 서울에 두어 변에 대비해야 한다."
하니, 정광필이 아뢰기를,
"경오 왜변(庚午倭變)202) 때에는 무인을 남방에 많이 주의(注擬)했었지만, 우리 나라는 무인이 부족하기 때문에 언제나 이쪽과 저쪽이 서로 보조해야 하니, 모름지기 무인을 서울에 많이 두었다가 사변이 있게 되면 보내어 보조하도록 해야 합니다. 지금 가연조기가 필연코 나오지 않으리라는 것을 적실하게 알 수는 없는 일입니다. 다만 사세로 헤아리건대, 그가 능히 육지에 들어오지는 못할 것이고, 또한 크게 출동하지도 못할 것입니다. 주장합(住張哈)이 실지로 배반할 뜻을 갖는다면 이는 염려스러운 일입니다."
하였다. 유순이 아뢰기를,
"신은 군사 일을 못합니다마는, 신의 생각에 문무를 겸비한 사람을 구득하기는 쉽지 않다고 생각됩니다. 옛날 세조(世祖) 때에 성재(省宰) 중에 무인이 많았던 것은 반드시 명망이 있는 사람인 연후에야 군졸들이 복종하기 때문이었습니다. 망합(莽哈)의 일이 생긴 뒤에도 국가에서 황형을 보냈기 때문에 야인들이 신임 복종하고 변방 사단이 해소되었으니, 국가가 이 사람을 보낸 것이 잘한 일이었습니다. 무인들은 반드시 관질(官秩)을 올리고 명망을 양성한 연후에 뒷날 사용할 수 있는 것이니, 그 임시에 갑자기 제수(除授)함은 불가합니다."
하니, 상이 이르기를,
"지금 무반(武班)으로 서울에 있는 사람이 수가 적은데, 서울이 근처이기 때문에 이미 병조(兵曹)에게 헤아리도록 한 것이다. 문무 겸비한 사람을 진실로 얻기 어려울 것이니, 순차에 구애하지 말고 발탁하여 써야 할 것이다. 근자에 무인이 논박을 받은 사람이 있는데, 【유미(柳湄)와 이장생(李長生)을 말한다.】 만일 완전히 구비된 사람을 바란다면 구하기 쉽지 않을 것이다."
하였다. 김응기가 아뢰기를,
"평상시에는 마땅히 그의 흠을 보아야 하나, 방어할 일이 긴급할 땐 무재가 특이한 사람이 있다면 그 장점만이라도 취하여 써야 할 것입니다. 또한 어제 신이 예조 판서 권균(權鈞)을 만났는데, 신에게 말하기를 ‘대마 도주가 보고한 가연조기 일을 윤희평(尹熙平)이 잘못 보답(報答)했다.’고 했습니다마는, 지금 조정에서 이미 서계(書契)가 온 것을 알았으니, 세견선(歲遣船)을 가지고 온 사람이 돌아갈 때 수답(修答)하기를 ‘지금 전하께서 서계의 말뜻을 들으시고 도주(島主)의 성의를 기쁘게 여기신다. 만일 가연조기가 우리 나라를 향하여 올 것이라면, 네가 가연조기에게 말하기를 「나는 마땅히 조정을 위해야 하니, 네가 우리 섬을 지나 조선(朝鮮)으로 갈 수 없다. 만일 조선으로 향한다면 마땅히 조선과 더불어 협공(夾攻)하여 갈 수 없게 하겠다.」 하여, 공을 세운다면, 전하께서 기뻐하실 것이다.’ 하였으면 합니다. 비록 그의 속임수임을 알지만 마땅히 이렇게 깨우쳐 수답하고 과해량(過海糧)203) 도 또한 주어야 합니다."
히고, 정광필이 아뢰기를,
"그들이 충성과 근면을 보일 때는 우리도 마땅히 아름답게 여기는 뜻으로 타일러야 하니, 말을 어렵게 하여 묻기를 ‘너희들 섬이 가연조기와 서로들 싸우다가 이기지 못하면, 장차 우리 나라를 침범한다는 것이냐?’ 하여 이렇게 힐문(詰問)하여야 합니다."
하니, 상이 이르기를,
"도주가 이미 성의를 보였으니, 마땅히 예조(禮曹)와 함께 회답할 말을 의논하겠다."
하였다. 김응기가 아뢰기를,
"지금 이미 세견선을 절반이나 회복해 주었고, 또 도주의 아들 배에도 주어, 이미 그들의 소원을 끊어 버린 것은 아닙니다. 비록 말하는 대로 다 따르지는 못하더라도 줄만한 것은 다소 주어야 합니다."
하고, 유순은 아뢰기를,
"세사미(歲賜米)204) 는 또한 다 주어야 합니다."
하고, 김응기가 아뢰기를,
"세견선을 절반으로 감하였는데, 세사미마저 또한 절반으로 감하였으니, 이것은 다 주어야 합니다."
하고, 정광필은 아뢰기를,
"어찌 즉각 주어야 합니까? 사단이 생김에 따라 주어야 합니다. 삼포(三浦)에 사는 왜인들이 본래부터 우리 나라 덕에 사는데 지금 식량이 없는 지 이미 오래이니 사세가 반드시 도적질하여 먹을 것입니다. 그렇다면 저 대마도에사도 금단하지 못할 것인 데다 가연 조기의 행위를 하려 하게 될 것이므로 이번의 서계에 말이 그러한 것입니다."
하였다.
- [註 201] 이상(貳相) : 좌·우찬성(左右贊成).
- [註 202] 경오 왜변(庚午倭變) : 중종 5년(1510) 4월에 삼포(三浦:부산포·염포·제포)에 상주하는 왜인과 대마도 왜인이 함께 부산포와 제포의 진(鎭)을 공격하고, 웅천성(熊川城)을 함락시킨 사변.
- [註 203] 과해량(過海糧) : 왜인(倭人)들이 우리 나라에 왔다 돌아갈 때에, 바다를 건너가는 동안의 식량으로 내려주는 곡식.
- [註 204] 세사미(歲賜米) : 해마다 대마도 도주(島主)에게 사여(賜與)하는 쌀. 처음 세종 때엔 2백 석으로 정했다가, 중종 때 삼포 왜란(三浦倭亂) 이후부터는 1백 석으로 줄여서 주었다.
원문
○慶尙右道兵馬節度使尹熙平以對馬島主書契, 馳啓曰: "加延助奇 【倭別種名。】 等, 興兵結船, 不知其幾千萬, 將作賊琉球國及大唐國, 【卽大明。】 又欲犯貴國之境, 故爲此報諭。" 命大臣議。 上御宣政殿, 召入文城府院君 柳洵、領議政鄭光弼、左議政金應箕曰: "頃者吏曹稟以三公有缺, 予以謂: ‘卜相至重, 必須愼重, 當問于大臣。’ 合於相位者, 大臣等, 其共薦。" 柳洵曰: "時在政府者, 有申用漑、金詮, 當以次次陞職, 故厥初以之爲貳相。 小臣之意, 此人皆合三公, 當自上裁。" 鄭光弼、金應箕同辭以啓曰: "申用漑非但優於文學, 其才亦長; 金詮, 心行亦高。 若復有賢於此者, 則當不次擢用, 不然則無踰於兩人矣。" 上曰: "自古三公之位, 久有缺者。 古云: ‘官不必備, 惟其人。’ 以其至重, 故久虛其位。 人物必自朝廷而出, 今不可速擧。" 柳洵曰: "臣近請辭職, 臣豈忍請離左右? 不堪所任, 故計國事, 而敢辭耳。 申用漑, 素有學問, 且叔舟之孫, 久爲世家, 今可陞任者, 無踰於此人。" 上曰: "老成人, 尙在相位, 但以懇辭, 故不得已從請耳。 今在朝廷者, 以先朝舊臣觀之, 則盧公弼其人也。 其合於三公與否, 未可知也。" 光弼曰: "公弼, 昔在先朝, 其進爵位, 非偶然循次也, 乃擢拔而見用者也。 以其才器見之, 則可爲三公。 但不能起動, 尙不及柳洵之起居矣, 其志慮則不衰耳。" 上曰: "近見邊方馳啓, 南方已有邊釁矣。 北方亦重, 可用武臣, 預令薦拔, 以備後用。" 光弼曰: "住張哈等將欲泄憤, 故懷不樂之心。 臣不敢知住張哈, 聞其兄莽哈生存, 將欲爲兄報復以至誠報復乎? 欲自得其利而然耶? 抑未知請部盡從住張哈而煽亂乎。 時無各別措置之事, 但如黃衡所啓, 待其一一探報, 以爲處置可也。 武人事, 兵曹所當料度任用, 而退居武人, 亦當收用也。 前者李珣爲平安道虞候, 而上言, 請歸養其母, 從其所願。 此人雖未差遣遠方之職, 宜置之于京師也。" 上曰: "南方事, 今見對馬島之書契, 其所謂加延助奇, 必無出來之理, 然未知其虛實。 而且南方倭變已久, 不可不慮也。 北方則固已擇將矣, 當置武人于京師, 以待其變。" 光弼曰: "當庚午倭變, 多以武人注擬南方。 我國武人不足, 故常彼此相補, 須多置武人于京師, 若有事變, 則遣而補之, 可也。 今加延助奇, 必不出來之意, 未可的知。 但以事料之, 則彼不能入來于陸地, 且不能大擧矣。 住張哈, 實有叛意, 則此可慮也。" 柳洵曰: "臣未諳兵務, 臣意文武兼備者, 未易得也。 昔在世祖朝, 省宰多是武人, 以必有名望者然後, 軍卒信服故也。 莽哈事發後, 國家遣黃衡, 故野人信服, 邊釁以息, 國家之遣此人, 得矣。 武人必須增秩養望然後, 可爲後日之用, 不可臨時驟除也。" 上曰: "今武班之在京師者數少。 京師根本也, 故已令兵曹料理矣。 文武兼備者, 固難得焉, 可勿拘循次而擢用。 近者武人有被論者, 【柳湄、李長生。】 若求全備, 則未易得也。" 應箕曰: "平時則當見其痕咎, 若防禦事急, 而有武才卓異者, 則當取其一長, 而用之也。 且昨者, 臣見禮曹判書權鈞, 語臣曰: ‘對馬島主所報加延助奇事, 尹熙平誤爲報答。’ 今朝廷旣知書契之來, 則當於歲遣船持來人回去時, 修答曰: ‘今殿下聞書契之意, 乃悅島主之誠款矣。 若加延助奇向來我國, 爾語加延助奇曰: 「我則當爲朝廷也, 汝不能過我島, 而向朝鮮也。 若向朝鮮, 則當與朝鮮夾攻, 使不得向去」 云爾, 而立功則殿下喜悅矣。’ 雖知其詐, 宜以是諭而修答也, 過海糧亦可給也。" 光弼曰: "彼若示其忠勤, 則我當諭以嘉之之意, 今也, 難其辭以問曰: ‘爾島, 與加延助奇, 自相攻戰不勝, 則將犯我國云爾乎? 爾島與加延助奇, 自相通好, 故將犯我國云爾乎?’ 以是問之, 可也。" 上曰: "島主旣示誠款, 宜與禮曹, 議爲報答之辭。" 應箕曰: "今旣半給歲遣船, 又給島主子船, 已不絶望矣。 雖不盡從, 所言可給之物, 稍稍給之可也。" 柳洵曰: "歲賜米, 亦可盡給也。" 應箕曰: "歲遣船減半給之, 歲賜米亦減半給, 此可盡給也。" 光弼曰: "豈可卽給? 因事端而給之也。 三浦居倭, 本仰食於我國。 今失糧已久, 勢必作賊而食。 然則彼島亦不能禁戢, 而欲以爲加延助奇之所爲也。 故今書契所云, 如彼矣。"
원본
중종 11년 (1516) 4월 17일
- 상참을 받고 조계를 들다
- 김응기가 내수사 장리에 대해 건의하다. 윤지형이 종묘 신주를 다루는 방법에 대해 건의하다
- 예조가 종묘 신주를 다루는 방법을 고칠 수 없다고 상소하다
- 이언호 등이 인재를 적소에 기용하는 방법에 대해 상소하다
- 함북 절도사 황형이 주장합 등이 역모를 꾀하는 조짐이 보인다고 상언하다
- 경상우도 병마 절도사 윤희평이 왜인의 조짐에 대해 상언하니, 대신들과 논의하다
- 유순·정광필 등이 대마 도주의 서계에 회답할 내용을 논의하다
- 대신들에게 무인들을 추천하도록 명하다
- 석강에 나아가다
- 대간이 전계하나 불허하다
- 활과 화살대를 습사 군사에게 나누어 주도록 명하다
- 가뭄으로 팔도의 악·해·독의 신에게 비를 빌도록 하다
- 충청도 충주·단양 등에 개암만한 크기의 우박이 내리다