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중종실록10권, 중종 5년 3월 17일 임신 1/2 기사 / 1510년 명 정덕(正德) 5년

안팽수·심정 등이 유승민 형제·김수말·《시경》의 육아시 등을 아뢰다

국역

조강에 나아갔다. 대간이 안팽수·황여헌 등의 일을 아뢰고, 또 아뢰기를,

"유승건(柳承乾)·유승곤(柳承坤) 형제를 근도(近道)에 이배(移配)하는 것은 불가합니다. 조정에서 그의 조부 유자광(柳子光)을 대간(大奸)이라 하여, 특별히 죄명을 정하고, 손자에게까지 미쳤습니다. 만일 승건 등을 이배하면, 그 아비와 할아비도 차례로 면죄하려고 할 것이니, 그 조짐이 가볍지 않습니다. 청컨대 옮기지 마소서. 김수말(金壽末)은 검직(檢職)207) 이기는 하지만, 그의 딸인 제안 대군(齊安大君)의 부인을 시켜 상언하여, 은혜를 바라서 스스로 차지하였으니, 그 원하는 대로 함부로 제수할 수 없습니다. 한급은 사류(士類)에 들지 못하며, 그 죄상이 이미 관련자들의 먼저 번 초사(招辭)에 자세하니, 다시 추문함이 불가합니다."

하니, 상이 이르기를,

"김수말의 일은, 제안대군 부인의 상언이 매우 간절하였다. 대군의 처부가 죽어 증직(贈職)하는 것이므로, 검직을 제수한 것이다. 전례는 없으나, 그 관직이 또한 하는 일이 없으므로, 특별히 제수한 것이다."

하였다. 특진관 심정(沈貞)이 아뢰기를,

"지금 육아시(蓼莪詩)208) 를 진강(進講)하는데, 마땅히 성찰하시어야 하겠습니다. 효도는 모든 행실의 근본입니다. 무릇 사람으로서 양친이 구존(俱存)함은 우연한 일이 아닙니다. 편모(偏母)를 봉양할 수 있는 것도 어렵습니다. 문종은 앵두나무를 배양하며 손수 뿌리에 물을 주고, 그 열매를 세종께 드렸습니다. 어찌 진어(進御)할 다른 물건이 없겠습니까마는, 효도를 위해서는 하지 않는 일이 없으므로 그런 것입니다. 성종이 정희 왕후(貞熹王后)209) 를 봉양하는데 하지 않는 일이 없었습니다. 그리고 최경(崔瓊)이 덕종(德宗)의 어용(御容)을 그렸는데, 성종이 특별히 경에게 높은 관품을 제수하였습니다. 대간이 그 부당함을 다투니, 성종이 이르시기를,

‘최경이 아니면 어찌 부왕을 뵈올 수 있을 것인가?’ 하였습니다. 원컨대 이 시의 뜻을 잘 생각하여 덕화의 근원으로 삼으소서."

하였다.

  • [註 207] 검직(檢職) : 3년 내지 6년 이상 동일한 직계(職階)로 실직(實職)에 재직하고 나이 60 이상인 자에게 주는 명예직으로서, 검교(檢校)라고도 한다. 검직을 줄 때에는 한 계급 올려서 중추원(中樞院)·한성부(漢城府)·호조(戶曹)·공조(工曹)·성균관(成均館)·사복시(司僕寺)·예빈시(禮賓寺)·군자감(軍資監) 등 아문(衙門)에 제수한다. 예를 들면, 검교 한성부 판윤(檢校漢城府判尹)·검사복시정(檢司僕寺正) 등. 검직자를 다시 실직에 임용할 때에는 한 계급 낮추어서 제수한다.
  • [註 208] 육아시(蓼莪詩) : 《시경》 소아에 육아편이 있음. 육아는 무성하게 자란 아름다운 채소를 의미하는 것이다. 효자가 무성하게 자란 풀을 보고 그것이 아름다운 채소인가 하였는데, 실은 다복쑥[蒿], 제비쑥[蔚]임을 알고 부모가 자신을 낳고 기르는 데 수고하면서 큰 인물이 되기를 기대하였지만, 지금은 그렇게 되지 못하여 부모에게 죄스러움을 말한 것이다.
  • [註 209] 정희 왕후(貞熹王后) : 세조비 윤씨 성종의 조모.

원문

○壬申/御朝講。 臺諫啓安彭壽、黃汝獻等事, 又啓: "柳承乾、承坤兄弟, 移配近道不可。 朝廷以其祖柳子光爲大奸, 別定罪名, 延及子孫, 承乾等若移配, 則其父、其祖, 以次皆欲免罪, 其漸非輕。 請勿移。 金壽末雖檢職, 使其女齊安大君夫人上言, 希恩自占, 不可從願濫授。 韓汲不齒士類, 其罪狀已悉於事干前招辭, 不可更推。" 上曰: "金壽末事, 齊安大君夫人上言, 甚切。 大君妻父, 死亦贈職, 故檢職除授。 雖無古例, 其職亦無所事, 故特除之耳。" 特進官沈貞曰: "今進講《蓼莪》篇, 所當省察也。 孝爲百行之本, 凡人兩親俱存, 非偶然也, 得養偏母亦難矣。 文宗培養櫻桃, 親自漑根, 以獻其實。 豈無進御他物, 孝行無所不正而然耳。 成宗事貞熹王后奉養, 無所不至。 崔瓊畫德宗御容, 成宗特拜瓊高品。 諍臣爭之, 成宗曰: ‘非崔瓊, 安能得見父王乎?’ 願體念此詩之意, 以爲德化之源。"

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중종실록10권, 중종 5년 3월 17일 임신 1/2 기사 / 1510년 명 정덕(正德) 5년

안팽수·심정 등이 유승민 형제·김수말·《시경》의 육아시 등을 아뢰다

국역

조강에 나아갔다. 대간이 안팽수·황여헌 등의 일을 아뢰고, 또 아뢰기를,

"유승건(柳承乾)·유승곤(柳承坤) 형제를 근도(近道)에 이배(移配)하는 것은 불가합니다. 조정에서 그의 조부 유자광(柳子光)을 대간(大奸)이라 하여, 특별히 죄명을 정하고, 손자에게까지 미쳤습니다. 만일 승건 등을 이배하면, 그 아비와 할아비도 차례로 면죄하려고 할 것이니, 그 조짐이 가볍지 않습니다. 청컨대 옮기지 마소서. 김수말(金壽末)은 검직(檢職)207) 이기는 하지만, 그의 딸인 제안 대군(齊安大君)의 부인을 시켜 상언하여, 은혜를 바라서 스스로 차지하였으니, 그 원하는 대로 함부로 제수할 수 없습니다. 한급은 사류(士類)에 들지 못하며, 그 죄상이 이미 관련자들의 먼저 번 초사(招辭)에 자세하니, 다시 추문함이 불가합니다."

하니, 상이 이르기를,

"김수말의 일은, 제안대군 부인의 상언이 매우 간절하였다. 대군의 처부가 죽어 증직(贈職)하는 것이므로, 검직을 제수한 것이다. 전례는 없으나, 그 관직이 또한 하는 일이 없으므로, 특별히 제수한 것이다."

하였다. 특진관 심정(沈貞)이 아뢰기를,

"지금 육아시(蓼莪詩)208) 를 진강(進講)하는데, 마땅히 성찰하시어야 하겠습니다. 효도는 모든 행실의 근본입니다. 무릇 사람으로서 양친이 구존(俱存)함은 우연한 일이 아닙니다. 편모(偏母)를 봉양할 수 있는 것도 어렵습니다. 문종은 앵두나무를 배양하며 손수 뿌리에 물을 주고, 그 열매를 세종께 드렸습니다. 어찌 진어(進御)할 다른 물건이 없겠습니까마는, 효도를 위해서는 하지 않는 일이 없으므로 그런 것입니다. 성종이 정희 왕후(貞熹王后)209) 를 봉양하는데 하지 않는 일이 없었습니다. 그리고 최경(崔瓊)이 덕종(德宗)의 어용(御容)을 그렸는데, 성종이 특별히 경에게 높은 관품을 제수하였습니다. 대간이 그 부당함을 다투니, 성종이 이르시기를,

‘최경이 아니면 어찌 부왕을 뵈올 수 있을 것인가?’ 하였습니다. 원컨대 이 시의 뜻을 잘 생각하여 덕화의 근원으로 삼으소서."

하였다.

  • [註 207] 검직(檢職) : 3년 내지 6년 이상 동일한 직계(職階)로 실직(實職)에 재직하고 나이 60 이상인 자에게 주는 명예직으로서, 검교(檢校)라고도 한다. 검직을 줄 때에는 한 계급 올려서 중추원(中樞院)·한성부(漢城府)·호조(戶曹)·공조(工曹)·성균관(成均館)·사복시(司僕寺)·예빈시(禮賓寺)·군자감(軍資監) 등 아문(衙門)에 제수한다. 예를 들면, 검교 한성부 판윤(檢校漢城府判尹)·검사복시정(檢司僕寺正) 등. 검직자를 다시 실직에 임용할 때에는 한 계급 낮추어서 제수한다.
  • [註 208] 육아시(蓼莪詩) : 《시경》 소아에 육아편이 있음. 육아는 무성하게 자란 아름다운 채소를 의미하는 것이다. 효자가 무성하게 자란 풀을 보고 그것이 아름다운 채소인가 하였는데, 실은 다복쑥[蒿], 제비쑥[蔚]임을 알고 부모가 자신을 낳고 기르는 데 수고하면서 큰 인물이 되기를 기대하였지만, 지금은 그렇게 되지 못하여 부모에게 죄스러움을 말한 것이다.
  • [註 209] 정희 왕후(貞熹王后) : 세조비 윤씨 성종의 조모.

원문

○壬申/御朝講。 臺諫啓安彭壽、黃汝獻等事, 又啓: "柳承乾、承坤兄弟, 移配近道不可。 朝廷以其祖柳子光爲大奸, 別定罪名, 延及子孫, 承乾等若移配, 則其父、其祖, 以次皆欲免罪, 其漸非輕。 請勿移。 金壽末雖檢職, 使其女齊安大君夫人上言, 希恩自占, 不可從願濫授。 韓汲不齒士類, 其罪狀已悉於事干前招辭, 不可更推。" 上曰: "金壽末事, 齊安大君夫人上言, 甚切。 大君妻父, 死亦贈職, 故檢職除授。 雖無古例, 其職亦無所事, 故特除之耳。" 特進官沈貞曰: "今進講《蓼莪》篇, 所當省察也。 孝爲百行之本, 凡人兩親俱存, 非偶然也, 得養偏母亦難矣。 文宗培養櫻桃, 親自漑根, 以獻其實。 豈無進御他物, 孝行無所不正而然耳。 成宗事貞熹王后奉養, 無所不至。 崔瓊畫德宗御容, 成宗特拜瓊高品。 諍臣爭之, 成宗曰: ‘非崔瓊, 安能得見父王乎?’ 願體念此詩之意, 以爲德化之源。"

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