중종실록10권, 중종 4년 12월 6일 계사 6/7 기사 / 1509년 명 정덕(正德) 4년
유생의 작폐로 절목을 만들게 하다
국역
전교하였다.
"근래 유생 등의 근학(勤學) 방법을 거행하지 않음이 없으나, 학교에 가는 것을 게을리하고, 외방에서 산사(山寺)로, 서울에서는 여염으로 다니면서 침탈(侵奪)하여 나라의 법령을 돌아보지 않으니, 이는 부형이 엄하게 가르치지 않고, 스승도 단속하지 않은 때문이다. 금후로는 혹 사소한 물건을 빼앗는 일이 있더라도 법률에 의하여 죄주며, 상시로 성균관 및 학당에 대하여 예조에서 불시로 낭관을 보내서 점검하되 여러 번 결석하는 자는 그 부형을 처벌하고 본인은 과거를 정지시켜서, 유생을 중외에 횡행하지 못하게 하고, 힘써 상서(庠序)887) 에 나가게 할 것을 예조로 하여금 절목(節目)을 마련하여 아뢰게 하라."
- 【태백산사고본】 5책 10권 19장 B면【국편영인본】 14책 397면
- 【분류】행정-중앙행정(中央行政) / 사법-치안(治安) / 사상-유학(儒學) / 교육-인문교육(人文敎育)
- [註 887] 상서(庠序) : 고대 학교의 칭호.
원문
○傳曰: "近來儒生等勤學之方, 靡不盡擧, 而怠於就學, 外則山寺, 京則閭里, 驕橫侵奪, 不顧國家之令典, 此父兄之不嚴敎, 師長亦不檢擧之所致也。 自今以後, 雖或奪(細碎)〔細瑣〕 之物, 依律科罪, 常時館及學中, 禮曹不時遣郞官點檢, 累次闕到者, 罪其父兄, 停擧當身, 不使儒生, 橫行中外, 勉就庠序事, 使禮曹磨鍊節目以啓。"
- 【태백산사고본】 5책 10권 19장 B면【국편영인본】 14책 397면
- 【분류】행정-중앙행정(中央行政) / 사법-치안(治安) / 사상-유학(儒學) / 교육-인문교육(人文敎育)
중종실록10권, 중종 4년 12월 6일 계사 6/7 기사 / 1509년 명 정덕(正德) 4년
유생의 작폐로 절목을 만들게 하다
국역
전교하였다.
"근래 유생 등의 근학(勤學) 방법을 거행하지 않음이 없으나, 학교에 가는 것을 게을리하고, 외방에서 산사(山寺)로, 서울에서는 여염으로 다니면서 침탈(侵奪)하여 나라의 법령을 돌아보지 않으니, 이는 부형이 엄하게 가르치지 않고, 스승도 단속하지 않은 때문이다. 금후로는 혹 사소한 물건을 빼앗는 일이 있더라도 법률에 의하여 죄주며, 상시로 성균관 및 학당에 대하여 예조에서 불시로 낭관을 보내서 점검하되 여러 번 결석하는 자는 그 부형을 처벌하고 본인은 과거를 정지시켜서, 유생을 중외에 횡행하지 못하게 하고, 힘써 상서(庠序)887) 에 나가게 할 것을 예조로 하여금 절목(節目)을 마련하여 아뢰게 하라."
- 【태백산사고본】 5책 10권 19장 B면【국편영인본】 14책 397면
- 【분류】행정-중앙행정(中央行政) / 사법-치안(治安) / 사상-유학(儒學) / 교육-인문교육(人文敎育)
- [註 887] 상서(庠序) : 고대 학교의 칭호.
원문
○傳曰: "近來儒生等勤學之方, 靡不盡擧, 而怠於就學, 外則山寺, 京則閭里, 驕橫侵奪, 不顧國家之令典, 此父兄之不嚴敎, 師長亦不檢擧之所致也。 自今以後, 雖或奪(細碎)〔細瑣〕 之物, 依律科罪, 常時館及學中, 禮曹不時遣郞官點檢, 累次闕到者, 罪其父兄, 停擧當身, 不使儒生, 橫行中外, 勉就庠序事, 使禮曹磨鍊節目以啓。"
- 【태백산사고본】 5책 10권 19장 B면【국편영인본】 14책 397면
- 【분류】행정-중앙행정(中央行政) / 사법-치안(治安) / 사상-유학(儒學) / 교육-인문교육(人文敎育)