중종실록10권, 중종 4년 12월 6일 계사 4/7 기사 / 1509년 명 정덕(正德) 4년
유생이 불경을 훔친 일에 대해 용서하다
국역
위장(衛將) 이종례(李宗禮)가 아뢰기를,
"김동(金同)이 물건을 훔친 사람을 고소하므로, 종적을 찾아 수색(搜索)하니, 세 곳이 모두 유생(儒生)의 집이요 훔친 물건은 불경(佛經) 뿐입니다."
하니, 전교하기를,
"만일 유생이라면, 불경만을 가져갔을 것이다. 혹 유생을 가칭하여 도둑질을 한 자도 있을 것이니, 누구의 아들인지를 따져서 서계(書啓)하라."
하였다. 정원(政院)이 패자(牌子)를 내어, 유생 조문신(趙文新)·유분(柳紛)·김영홍(金永弘) 등 3인을 정원으로 잡아다 물으니, 곧 중학(中學)의 유생이요, 그 조부 등은 모두 이름 있는 조사(朝士)였다. 동부승지(同副承旨) 이희맹(李希孟)이 묻기를,
"너희들이 청계사(靑溪寺)에 가서 물건을 훔쳤다 하는데, 그러냐?"
하니, 조문신 등이 대답하기를,
"절의 물건을 훔친 것이 아니라, 이달 초사흗날에 친구 20여 인과 함께 청계사 아랫마을 인가에 가서 자고, 이튿날 이른 아침에 절에 올라갔는데, 절에는 중 하나만이 있으므로 불경을 찾아서 가지고 왔습니다. 올 때에, 중에게 우리들의 행장을 보이면서, ‘불경만을 가져간다.’ 하니, 중이 ‘어찌 오기를 늦게 하였느냐?’ 하였습니다."
하였는데, 전교하기를,
"너희들이 학당에 나아가지 않고 산에 올라가 작폐(作弊)하였으니, 유생이 절에 올라가는 것도 죄가 되거니와, 잡물은 가져가지 않았더라도 불경을 도둑질한 것이 도둑과 다름 없다. 원래 죄를 주어야 하겠으나, 너희들의 말이 정직하기 때문에 특별히 용서하니, 이 뒤로는 그러지 말고 학당에 나아가 학업에 부지런하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 5책 10권 19장 A면【국편영인본】 14책 397면
- 【분류】사법-치안(治安) / 사상-유학(儒學) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育)
원문
○衛將李宗禮啓曰: "金同訴告偸物人, 尋蹤搜探, 則三處皆儒生家, 其所偸之物, 只佛經耳。" 傳曰: "若儒生, 則只持佛經矣, 或假稱儒生而爲盜者, 亦有之矣, 其招問誰之子而書啓。" 政院發牌, 捉致儒生趙文新、柳紛、金永弘等三人於政院問之, 乃中學儒生也, 其祖父等, 皆有名朝士也。 同副承旨李希孟問曰: "汝等往靑溪寺, 偸物然乎?" 趙文新等答曰: "非偸取寺物, 今月初三日, 與友二十餘人, 往宿靑溪寺下村人家, 翼日早朝上寺, 寺中只有一僧, 探取佛經而來。 來時示僧以我等所裝曰: ‘只取佛經。’ 僧曰: ‘何來之晩也?’" 傳曰: "汝等不就學, 登山作弊, 儒生上寺, 亦有罪矣。 雖不取雜物, 其偸佛經, 與盜無異, 固當罪之。 然汝等言直, 故特赦。 後勿如是, 須就學勤業。"
- 【태백산사고본】 5책 10권 19장 A면【국편영인본】 14책 397면
- 【분류】사법-치안(治安) / 사상-유학(儒學) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育)
중종실록10권, 중종 4년 12월 6일 계사 4/7 기사 / 1509년 명 정덕(正德) 4년
유생이 불경을 훔친 일에 대해 용서하다
국역
위장(衛將) 이종례(李宗禮)가 아뢰기를,
"김동(金同)이 물건을 훔친 사람을 고소하므로, 종적을 찾아 수색(搜索)하니, 세 곳이 모두 유생(儒生)의 집이요 훔친 물건은 불경(佛經) 뿐입니다."
하니, 전교하기를,
"만일 유생이라면, 불경만을 가져갔을 것이다. 혹 유생을 가칭하여 도둑질을 한 자도 있을 것이니, 누구의 아들인지를 따져서 서계(書啓)하라."
하였다. 정원(政院)이 패자(牌子)를 내어, 유생 조문신(趙文新)·유분(柳紛)·김영홍(金永弘) 등 3인을 정원으로 잡아다 물으니, 곧 중학(中學)의 유생이요, 그 조부 등은 모두 이름 있는 조사(朝士)였다. 동부승지(同副承旨) 이희맹(李希孟)이 묻기를,
"너희들이 청계사(靑溪寺)에 가서 물건을 훔쳤다 하는데, 그러냐?"
하니, 조문신 등이 대답하기를,
"절의 물건을 훔친 것이 아니라, 이달 초사흗날에 친구 20여 인과 함께 청계사 아랫마을 인가에 가서 자고, 이튿날 이른 아침에 절에 올라갔는데, 절에는 중 하나만이 있으므로 불경을 찾아서 가지고 왔습니다. 올 때에, 중에게 우리들의 행장을 보이면서, ‘불경만을 가져간다.’ 하니, 중이 ‘어찌 오기를 늦게 하였느냐?’ 하였습니다."
하였는데, 전교하기를,
"너희들이 학당에 나아가지 않고 산에 올라가 작폐(作弊)하였으니, 유생이 절에 올라가는 것도 죄가 되거니와, 잡물은 가져가지 않았더라도 불경을 도둑질한 것이 도둑과 다름 없다. 원래 죄를 주어야 하겠으나, 너희들의 말이 정직하기 때문에 특별히 용서하니, 이 뒤로는 그러지 말고 학당에 나아가 학업에 부지런하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 5책 10권 19장 A면【국편영인본】 14책 397면
- 【분류】사법-치안(治安) / 사상-유학(儒學) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育)
원문
○衛將李宗禮啓曰: "金同訴告偸物人, 尋蹤搜探, 則三處皆儒生家, 其所偸之物, 只佛經耳。" 傳曰: "若儒生, 則只持佛經矣, 或假稱儒生而爲盜者, 亦有之矣, 其招問誰之子而書啓。" 政院發牌, 捉致儒生趙文新、柳紛、金永弘等三人於政院問之, 乃中學儒生也, 其祖父等, 皆有名朝士也。 同副承旨李希孟問曰: "汝等往靑溪寺, 偸物然乎?" 趙文新等答曰: "非偸取寺物, 今月初三日, 與友二十餘人, 往宿靑溪寺下村人家, 翼日早朝上寺, 寺中只有一僧, 探取佛經而來。 來時示僧以我等所裝曰: ‘只取佛經。’ 僧曰: ‘何來之晩也?’" 傳曰: "汝等不就學, 登山作弊, 儒生上寺, 亦有罪矣。 雖不取雜物, 其偸佛經, 與盜無異, 固當罪之。 然汝等言直, 故特赦。 後勿如是, 須就學勤業。"
- 【태백산사고본】 5책 10권 19장 A면【국편영인본】 14책 397면
- 【분류】사법-치안(治安) / 사상-유학(儒學) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育)