연산군일기47권, 연산 8년 11월 14일 계미 1/3 기사 / 1502년 명 홍치(弘治) 15년
일본국에서 암 원숭이를 바치니, 돌려줄 것을 전교하다
국역
일본국(日本國)에서 암 원숭이를 바치니, 어서(御書)를 내리기를,
"서려(西旅)696) 에서 오(獒)라는 개를 바치니, 소공(召公)697) 은 마땅히 받을 것이 아니라고 생각하여, 글을 지어 무왕(武王)을 경계하기를 ‘개나 말도 그 지방의 산물이 아니면 기르지 않고, 진귀한 새나 기이한 짐승을 나라에 기르지 않으며, 먼 곳의 물건을 소중하게 여기지 않으면 먼 지방의 사람이 오게 될 것입니다.’ 하였다. 내가 듣건대, 앵무새를 선왕(先王) 때에 바쳤으나 값만 비싸고 나라에 이익이 없었다고 하는데, 지금 또 암 원숭이를 바치니 반드시 이전 일에 의거했을 것이다. 그러나 근자에 구리와 쇠와 같은 필요한 물건도 그 값을 대기가 어려워서 공무역(公貿易)과 사무역(私貿易)을 정지했는데, 하물며 이같은 무익한 짐승이겠는가? 도로 돌려주고 받지 않겠다는 뜻으로 타이르라."
하고, 이내 전교하기를,
"이보다 앞서 도주(島主)가 말[馬]을 바치는 것이 예(例)로 되어 있으나 이것도 또한 쓸데없는 물건이니 이제부터는 받지 말라. 호초(胡椒)는 만약 전 수량을 물리치면 먼 지방 사람들이 실망할 것이니 반수로 감해서 무역하고, 이 뜻을 예조(禮曹)에 알리라."
하였다. 판서 이세좌(李世佐)와 참의(參議) 안호(安瑚)가 아뢰기를,
"호초를 무역하는 일은 상의 하교가 진실로 마땅합니다. 또 신 등이 지금 어서(御書)를 보건대, 성교가 지극하니 먼 지방의 사람들이 들으면 누가 기꺼이 복종하지 않겠습니까? 어서의 뜻으로 도주(島主)에게 전해 알리기를 청합니다."
하니, 전교하기를,
"가하다."
하였다. 왕이 비록 이같이 전교하였지마는, 몰래 내관(內官) 무리들을 시켜 나가서 멧돼지를 사냥하여 그것을 견여(肩輿)698) 에 싣고 보자기로 덮어 후원(後苑)의 담을 넘어 대내(大內)로 들여보내게 하고, 바깥 사람들에게는 이를 모르게 하였다.
- 【태백산사고본】 12책 47권 7장 B면【국편영인본】 13 책 528 면
- 【분류】외교-왜(倭)
- [註 696] 서려(西旅) : 중국 서북 지방의 오랑캐 나라 이름.
- [註 697] 소공(召公) : 주(周)나라 무왕 때의 명신.
- [註 698] 견여(肩輿) : 사람들이 앞뒤에서 메는 가마.
원문
○癸未/日本國獻雌猿, 御書曰:
西旅貢獒, 召公以爲非所當受, 作書以戒武王: "犬馬非其土姓不畜, 珍禽、奇獸不育于國, 不寶遠物則遠人格。" 予聞, 鸚鵡獻于先王朝, 價多而無益於國。 今獻雌猿, 必據前事。 近者銅鐵可用之物, 難繼其價, 停公私貿, 況是無益之獸乎? 其諭以還給勿受之意。
仍傳曰: "前此島主例獻馬, 是亦無用之物也, 今後勿受。 胡椒若全數却之, 遠人缺望, 可半減貿易, 其諭此意于禮曹。" 判書李世佐、參議安瑚啓: "胡椒貿易事, 上敎允當。 且臣等今觀御書, 聖敎至矣。 遠人聞之, 孰不悅服? 請以御書之意, 通諭島主。" 傳曰: "可。" 王雖有敎如此, 而潛使內官輩, 出獵野豕, 擔之肩輿, 覆以袱, 踰後苑墻入內, 不使外人知之。
- 【태백산사고본】 12책 47권 7장 B면【국편영인본】 13 책 528 면
- 【분류】외교-왜(倭)
연산 8년 (1502) 11월 14일
연산군일기47권, 연산 8년 11월 14일 계미 1/3 기사 / 1502년 명 홍치(弘治) 15년
일본국에서 암 원숭이를 바치니, 돌려줄 것을 전교하다
국역
일본국(日本國)에서 암 원숭이를 바치니, 어서(御書)를 내리기를,
"서려(西旅)696) 에서 오(獒)라는 개를 바치니, 소공(召公)697) 은 마땅히 받을 것이 아니라고 생각하여, 글을 지어 무왕(武王)을 경계하기를 ‘개나 말도 그 지방의 산물이 아니면 기르지 않고, 진귀한 새나 기이한 짐승을 나라에 기르지 않으며, 먼 곳의 물건을 소중하게 여기지 않으면 먼 지방의 사람이 오게 될 것입니다.’ 하였다. 내가 듣건대, 앵무새를 선왕(先王) 때에 바쳤으나 값만 비싸고 나라에 이익이 없었다고 하는데, 지금 또 암 원숭이를 바치니 반드시 이전 일에 의거했을 것이다. 그러나 근자에 구리와 쇠와 같은 필요한 물건도 그 값을 대기가 어려워서 공무역(公貿易)과 사무역(私貿易)을 정지했는데, 하물며 이같은 무익한 짐승이겠는가? 도로 돌려주고 받지 않겠다는 뜻으로 타이르라."
하고, 이내 전교하기를,
"이보다 앞서 도주(島主)가 말[馬]을 바치는 것이 예(例)로 되어 있으나 이것도 또한 쓸데없는 물건이니 이제부터는 받지 말라. 호초(胡椒)는 만약 전 수량을 물리치면 먼 지방 사람들이 실망할 것이니 반수로 감해서 무역하고, 이 뜻을 예조(禮曹)에 알리라."
하였다. 판서 이세좌(李世佐)와 참의(參議) 안호(安瑚)가 아뢰기를,
"호초를 무역하는 일은 상의 하교가 진실로 마땅합니다. 또 신 등이 지금 어서(御書)를 보건대, 성교가 지극하니 먼 지방의 사람들이 들으면 누가 기꺼이 복종하지 않겠습니까? 어서의 뜻으로 도주(島主)에게 전해 알리기를 청합니다."
하니, 전교하기를,
"가하다."
하였다. 왕이 비록 이같이 전교하였지마는, 몰래 내관(內官) 무리들을 시켜 나가서 멧돼지를 사냥하여 그것을 견여(肩輿)698) 에 싣고 보자기로 덮어 후원(後苑)의 담을 넘어 대내(大內)로 들여보내게 하고, 바깥 사람들에게는 이를 모르게 하였다.
- 【태백산사고본】 12책 47권 7장 B면【국편영인본】 13 책 528 면
- 【분류】외교-왜(倭)
- [註 696] 서려(西旅) : 중국 서북 지방의 오랑캐 나라 이름.
- [註 697] 소공(召公) : 주(周)나라 무왕 때의 명신.
- [註 698] 견여(肩輿) : 사람들이 앞뒤에서 메는 가마.
원문
○癸未/日本國獻雌猿, 御書曰:
西旅貢獒, 召公以爲非所當受, 作書以戒武王: "犬馬非其土姓不畜, 珍禽、奇獸不育于國, 不寶遠物則遠人格。" 予聞, 鸚鵡獻于先王朝, 價多而無益於國。 今獻雌猿, 必據前事。 近者銅鐵可用之物, 難繼其價, 停公私貿, 況是無益之獸乎? 其諭以還給勿受之意。
仍傳曰: "前此島主例獻馬, 是亦無用之物也, 今後勿受。 胡椒若全數却之, 遠人缺望, 可半減貿易, 其諭此意于禮曹。" 判書李世佐、參議安瑚啓: "胡椒貿易事, 上敎允當。 且臣等今觀御書, 聖敎至矣。 遠人聞之, 孰不悅服? 請以御書之意, 通諭島主。" 傳曰: "可。" 王雖有敎如此, 而潛使內官輩, 出獵野豕, 擔之肩輿, 覆以袱, 踰後苑墻入內, 不使外人知之。
- 【태백산사고본】 12책 47권 7장 B면【국편영인본】 13 책 528 면
- 【분류】외교-왜(倭)
원본
연산 8년 (1502) 11월 14일