연산군일기39권, 연산 6년 11월 17일 정묘 2/3 기사 / 1500년 명 홍치(弘治) 13년
유구국 사신이 절하고 국왕의 글과 예물을 올리다
국역
유구국 사신이 숙배(肅拜)하였는데, 그 국왕의 글에 이르기를,
"유구국 중산왕(中山王) 상진(尙眞)은 삼가 조선 국왕 전하께 아룁니다. 삼가 생각하옵건대, 성의를 다하여 신의(信義)를 맺는 것은 천리(天理)로 된 동일한 길이요 피를 먹음으며 맹서를 강요하는 것은 인심(人心)의 독자적인 것입니다. 그런데 보건대, 귀국의 인자로운 은혜가 널리 덮여지고 덕 있는 교화가 가득히 펼쳐졌습니다. 이러한 때문에 선조(先祖) 때부터 천선사(天禪寺)를 지어놓고 경전(經傳)이 없다 하여 특별히 정사(正使) 보수고(普須古)와 부사(副使) 채경(蔡璟) 등을 파견하여 자문(咨文)과 예물(禮物)을 싸들고 가서 《대장존경(大藏尊經)》 전부(全部)를 구득하여 국외(國外)로 왔던 것입니다.
매양 사신을 파견하여 험한 산을 넘고 먼 바다를 건너 가게 하려고 하였으나, 바닷길을 알지 못하여 막히고 서신 연락이 오랫 동안 끊어져 갈 수 없었습니다. 근래에 바야흐로 흥국선사(興國禪寺)를 세워놓고 경전(經典)이 없다 하여 생각하고 있는 차에 일본 사람의 상선(商船) 1척이 우리 나라에 도착했기로, 이 편에 인하여 특별히 정사 양광(粱廣)과 부사 양춘(梁椿) 등을 보내어, 삼가 자문(咨文)과 예물(禮物)을 싸가지고 순조롭게 타고 가서 바치고, 《대장존경(大藏尊經)》 전부(全部)를 구득해 오도록 한 것이오니, 천만 바라옵건대, 현명하신 왕께서 산해(山海) 같은 아량을 베푸시어 조그만한 정성을 받아들이고, 그 책을 우리 나라로 가지고 와 백성들을 가르치고 깨우쳐 영구히 국가를 안정시키기를 바랍니다. 우러러 사모하는 마음이 지극함을 견딜 수 없습니다. 홍치(弘治) 12년 7월 17일."
이라고 했다. 예물(禮物)은, 유청귀승단화금(柳靑龜勝團花錦) 1단(段), 대홍편지금단(大紅遍地金段) 2필, 금황목단화단(金黃牧丹花段) 1필, 천축상등오채수건(天竺上等五彩手巾) 1조(條), 서번상호이양수건(西番上號異樣手巾) 1조, 상아(象牙) 2조, 서각(犀角) 6개, 우각(牛角) 4개, 석(錫) 2천 근(觔), 소목(蘇木) 1천 근(觔), 호초(胡椒) 1천 근(觔), 목향(木香) 2백 근(觔), 단향(檀香) 2백 근(觔), 정향(丁香) 2백 근(觔), 금결속요도(金結束腰刀) 2자루, 천축백호주(天竺百花酒) 1정(埕)234) 이었다. 왕이 즉시 술 1병을 승정원에 내려주며 이르기를,
"맛보라."
하였는데, 맛이 지극히 향기가 풍기고 온화하며 순순하였다.
- [註 234] 1정(埕) : 정(埕)은 술을 넣은 그릇임.
원문
○琉球國使臣肅拜。 其國王書云:
琉球國 中山王 尙眞謹啓朝鮮國王殿下。 伏以, 推誠結信, 天理之共由; 歃血要盟, 人心之獨得。 第見貴國仁恩廣被, 德化彌弘。 是以, 自先祖因建天禪寺, 謂無經傳, 特差正使普須古、副使蔡璟等, 齎捧咨文、禮物, 詣前求請大藏尊經全部, 到國外。 每欲遣使, 梯山航海前來, 乃不諳水路阻隔, 鱗鴻久曠, 莫能詣前。 近來鼎建興國禪寺, 思無經典, 想懷之閒, 有日本客商船一隻到國, 仍特遣正使梁廣、副使梁椿等, 謹齎咨文幷禮物, 順搭前捧獻, 求請大藏尊經全部, 萬望賢王, 啓山海之量, 納涓杓之誠, 乞賜到國開諷, 永鎭國家, 無任瞻仰之至。 弘治十二年七月十七日。
禮物, 柳靑龜勝團花錦一段、大紅遍地金段二匹、金黃牧丹花段一匹、天笁上等五彩手巾一條、四番上號異樣手巾一條、象牙二條、犀角六箇、牛角四箇、錫二千觔、蘇木一千觔、胡椒一千觔、木香二佰觔、檀香二佰觔、丁香二佰觔、金結束腰刀二把、天竺白花酒一埕 【埕其盛酒器也。】 王卽下一壺于政院曰: "其嘗之。" 味極香烈溫醇。
연산 6년 (1500) 11월 17일
연산군일기39권, 연산 6년 11월 17일 정묘 2/3 기사 / 1500년 명 홍치(弘治) 13년
유구국 사신이 절하고 국왕의 글과 예물을 올리다
국역
유구국 사신이 숙배(肅拜)하였는데, 그 국왕의 글에 이르기를,
"유구국 중산왕(中山王) 상진(尙眞)은 삼가 조선 국왕 전하께 아룁니다. 삼가 생각하옵건대, 성의를 다하여 신의(信義)를 맺는 것은 천리(天理)로 된 동일한 길이요 피를 먹음으며 맹서를 강요하는 것은 인심(人心)의 독자적인 것입니다. 그런데 보건대, 귀국의 인자로운 은혜가 널리 덮여지고 덕 있는 교화가 가득히 펼쳐졌습니다. 이러한 때문에 선조(先祖) 때부터 천선사(天禪寺)를 지어놓고 경전(經傳)이 없다 하여 특별히 정사(正使) 보수고(普須古)와 부사(副使) 채경(蔡璟) 등을 파견하여 자문(咨文)과 예물(禮物)을 싸들고 가서 《대장존경(大藏尊經)》 전부(全部)를 구득하여 국외(國外)로 왔던 것입니다.
매양 사신을 파견하여 험한 산을 넘고 먼 바다를 건너 가게 하려고 하였으나, 바닷길을 알지 못하여 막히고 서신 연락이 오랫 동안 끊어져 갈 수 없었습니다. 근래에 바야흐로 흥국선사(興國禪寺)를 세워놓고 경전(經典)이 없다 하여 생각하고 있는 차에 일본 사람의 상선(商船) 1척이 우리 나라에 도착했기로, 이 편에 인하여 특별히 정사 양광(粱廣)과 부사 양춘(梁椿) 등을 보내어, 삼가 자문(咨文)과 예물(禮物)을 싸가지고 순조롭게 타고 가서 바치고, 《대장존경(大藏尊經)》 전부(全部)를 구득해 오도록 한 것이오니, 천만 바라옵건대, 현명하신 왕께서 산해(山海) 같은 아량을 베푸시어 조그만한 정성을 받아들이고, 그 책을 우리 나라로 가지고 와 백성들을 가르치고 깨우쳐 영구히 국가를 안정시키기를 바랍니다. 우러러 사모하는 마음이 지극함을 견딜 수 없습니다. 홍치(弘治) 12년 7월 17일."
이라고 했다. 예물(禮物)은, 유청귀승단화금(柳靑龜勝團花錦) 1단(段), 대홍편지금단(大紅遍地金段) 2필, 금황목단화단(金黃牧丹花段) 1필, 천축상등오채수건(天竺上等五彩手巾) 1조(條), 서번상호이양수건(西番上號異樣手巾) 1조, 상아(象牙) 2조, 서각(犀角) 6개, 우각(牛角) 4개, 석(錫) 2천 근(觔), 소목(蘇木) 1천 근(觔), 호초(胡椒) 1천 근(觔), 목향(木香) 2백 근(觔), 단향(檀香) 2백 근(觔), 정향(丁香) 2백 근(觔), 금결속요도(金結束腰刀) 2자루, 천축백호주(天竺百花酒) 1정(埕)234) 이었다. 왕이 즉시 술 1병을 승정원에 내려주며 이르기를,
"맛보라."
하였는데, 맛이 지극히 향기가 풍기고 온화하며 순순하였다.
- [註 234] 1정(埕) : 정(埕)은 술을 넣은 그릇임.
원문
○琉球國使臣肅拜。 其國王書云:
琉球國 中山王 尙眞謹啓朝鮮國王殿下。 伏以, 推誠結信, 天理之共由; 歃血要盟, 人心之獨得。 第見貴國仁恩廣被, 德化彌弘。 是以, 自先祖因建天禪寺, 謂無經傳, 特差正使普須古、副使蔡璟等, 齎捧咨文、禮物, 詣前求請大藏尊經全部, 到國外。 每欲遣使, 梯山航海前來, 乃不諳水路阻隔, 鱗鴻久曠, 莫能詣前。 近來鼎建興國禪寺, 思無經典, 想懷之閒, 有日本客商船一隻到國, 仍特遣正使梁廣、副使梁椿等, 謹齎咨文幷禮物, 順搭前捧獻, 求請大藏尊經全部, 萬望賢王, 啓山海之量, 納涓杓之誠, 乞賜到國開諷, 永鎭國家, 無任瞻仰之至。 弘治十二年七月十七日。
禮物, 柳靑龜勝團花錦一段、大紅遍地金段二匹、金黃牧丹花段一匹、天笁上等五彩手巾一條、四番上號異樣手巾一條、象牙二條、犀角六箇、牛角四箇、錫二千觔、蘇木一千觔、胡椒一千觔、木香二佰觔、檀香二佰觔、丁香二佰觔、金結束腰刀二把、天竺白花酒一埕 【埕其盛酒器也。】 王卽下一壺于政院曰: "其嘗之。" 味極香烈溫醇。
원본
연산 6년 (1500) 11월 17일