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연산군일기39권, 연산 6년 11월 8일 무오 4/4 기사 / 1500년 명 홍치(弘治) 13년

유구국 사신의 선위사 성희안이 돌아와 모든 일을 세밀히 아뢰다

국역

유구국 사신(使臣)의 선위사(宣慰使) 성희안(成希顔)이 돌아와 복명하니, 전교하기를,

"모든 일을 일일이 아뢰라."

하였다. 성희안(成希顔)이 아뢰기를,

"신이 포구에 도착하던 날 선온(宣醞)으로 접대하는데, 그 사람된 품이 간혹 중국말을 사용하였으며, 사모(紗帽)를 쓰고 금대(金帶)를 띠어 우리 나라의 의장(儀章)과 같았는데, 상관(上官)인 사람은 성질이 경박하였으나, 부관(副官)인 사람은 성질이 침착하였습니다. 하루는 상관인 사람이 신의 손을 잡고서 자기 손가락으로 전하의 휘(諱)233) 를 쓰기에, 신이 대답하기를, ‘나는 신자(臣子)이므로 임금의 휘를 감히 부를 수 없다.’ 하였더니, 상관인 사람이 말을 들은 즉시 사죄(謝罪)하기를, ‘내가 물은 것이 실수다.’ 하였습니다.

김해부(金海府)에 와서는 잔치를 베풀고 풍악을 베풀더니, 상관인 사람이 금슬(琴瑟)을 보고서 탄식하기를, ‘처자(妻子)들과 화합함이 금슬을 탐과 같다는 것인데, 우리들은 집을 떠나온 지가 이미 돌이 넘으므로 실가(室家)를 생각하는 회포가 없을 수 없다.’ 하므로, 서로 돌아보며 한바탕 웃었습니다. 밀양부(密陽府)에 와서는 잔치를 베푼 후에 밤이 깊었는데, 상관인 사람이 신에게 말하기를, ‘그대와 함께 하룻밤 이야기 한 것이 오히려 10년 동안 글 읽는 것보다 낫다.[共君一夜話猶勝十年書]고 한 것이 이를 두고 말한 것이다.’고 하였습니다. 또 충주에 도착하여 술자리를 베풀어 때로 생강을 사용했었는데, 부사(副使)가 말하기를, ‘생강 먹기를 그치지 않는다.[不撤薑食]’ 하자, 상사(上使)가 해석하기를, ‘이것은 《논어(論語)》 향당편(鄕黨篇)에 있는 말이다.’ 했으니, 그 사람들이 글을 알고 있는 것을 알 수 있었습니다."

하니, 전교하기를,

"알았다."

하였다.

원문

○琉球國使臣宣慰使成希顔來復命, 傳曰: "凡事悉啓。" 希顔啓: "臣到浦之日, 饋宣醞。 其爲人也, 間用漢語, 冠紗帽、帶金帶, 如我國儀章。 上官人性輕浮, 副官人性深沈。 一日上官人執臣之手, 以其手指書殿下之諱。 臣答曰: ‘我以臣子, 不敢斥言君諱。’ 上官人聞, 卽謝罪曰: ‘吾之問失矣。’ 到金海府, 設宴用樂, 上官人觀其琴瑟嘆曰: ‘妻子好合, 如鼓瑟琴, 我等離家, 已逾期年, 不無思家之念。’ 乃相顧大噱。 到密陽府, 宴享後夜深, 上官人語臣曰: ‘共君一夜話, 猶勝十年書, 此之謂也。’ 又到忠州設酌時, 用生薑, 副使云: ‘不輟薑食。’ 上使解之曰: ‘此《論語》鄕黨之辭也。’ 其人之解文可知。" 傳曰: "知道。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

연산군일기39권, 연산 6년 11월 8일 무오 4/4 기사 / 1500년 명 홍치(弘治) 13년

유구국 사신의 선위사 성희안이 돌아와 모든 일을 세밀히 아뢰다

국역

유구국 사신(使臣)의 선위사(宣慰使) 성희안(成希顔)이 돌아와 복명하니, 전교하기를,

"모든 일을 일일이 아뢰라."

하였다. 성희안(成希顔)이 아뢰기를,

"신이 포구에 도착하던 날 선온(宣醞)으로 접대하는데, 그 사람된 품이 간혹 중국말을 사용하였으며, 사모(紗帽)를 쓰고 금대(金帶)를 띠어 우리 나라의 의장(儀章)과 같았는데, 상관(上官)인 사람은 성질이 경박하였으나, 부관(副官)인 사람은 성질이 침착하였습니다. 하루는 상관인 사람이 신의 손을 잡고서 자기 손가락으로 전하의 휘(諱)233) 를 쓰기에, 신이 대답하기를, ‘나는 신자(臣子)이므로 임금의 휘를 감히 부를 수 없다.’ 하였더니, 상관인 사람이 말을 들은 즉시 사죄(謝罪)하기를, ‘내가 물은 것이 실수다.’ 하였습니다.

김해부(金海府)에 와서는 잔치를 베풀고 풍악을 베풀더니, 상관인 사람이 금슬(琴瑟)을 보고서 탄식하기를, ‘처자(妻子)들과 화합함이 금슬을 탐과 같다는 것인데, 우리들은 집을 떠나온 지가 이미 돌이 넘으므로 실가(室家)를 생각하는 회포가 없을 수 없다.’ 하므로, 서로 돌아보며 한바탕 웃었습니다. 밀양부(密陽府)에 와서는 잔치를 베푼 후에 밤이 깊었는데, 상관인 사람이 신에게 말하기를, ‘그대와 함께 하룻밤 이야기 한 것이 오히려 10년 동안 글 읽는 것보다 낫다.[共君一夜話猶勝十年書]고 한 것이 이를 두고 말한 것이다.’고 하였습니다. 또 충주에 도착하여 술자리를 베풀어 때로 생강을 사용했었는데, 부사(副使)가 말하기를, ‘생강 먹기를 그치지 않는다.[不撤薑食]’ 하자, 상사(上使)가 해석하기를, ‘이것은 《논어(論語)》 향당편(鄕黨篇)에 있는 말이다.’ 했으니, 그 사람들이 글을 알고 있는 것을 알 수 있었습니다."

하니, 전교하기를,

"알았다."

하였다.

원문

○琉球國使臣宣慰使成希顔來復命, 傳曰: "凡事悉啓。" 希顔啓: "臣到浦之日, 饋宣醞。 其爲人也, 間用漢語, 冠紗帽、帶金帶, 如我國儀章。 上官人性輕浮, 副官人性深沈。 一日上官人執臣之手, 以其手指書殿下之諱。 臣答曰: ‘我以臣子, 不敢斥言君諱。’ 上官人聞, 卽謝罪曰: ‘吾之問失矣。’ 到金海府, 設宴用樂, 上官人觀其琴瑟嘆曰: ‘妻子好合, 如鼓瑟琴, 我等離家, 已逾期年, 不無思家之念。’ 乃相顧大噱。 到密陽府, 宴享後夜深, 上官人語臣曰: ‘共君一夜話, 猶勝十年書, 此之謂也。’ 又到忠州設酌時, 用生薑, 副使云: ‘不輟薑食。’ 上使解之曰: ‘此《論語》鄕黨之辭也。’ 其人之解文可知。" 傳曰: "知道。"

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태조-철종
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