연산군일기25권, 연산 3년 7월 16일 을묘 3/3 기사 / 1497년 명 홍치(弘治) 10년
장령 조형 등이 노사신의 일과 선릉 곁에 사찰을 세우는 일 등에 대해 논하다
국역
장령 조형(趙珩)과 헌납 손중돈(孫仲暾)이, 신자건(愼自健)·양희지(楊熙止)·채윤공(蔡允恭)의 일을 논계하고, 또 아뢰기를,
"사신(思愼)이 대간의 논박을 들어 불가하다 하여, 대간들에게 아무 말도 못하게 하고 조정을 제멋대로 하려는 그 계책이 너무나 간사하고 교활합니다. 더구나 성종께서 불교를 믿지 않은 것은 전하께서도 친히 보신 바인데 지금 선릉(宣陵) 곁에 절을 세운다면 하늘에 계신 성종의 영혼이 어떻다 하겠습니까. 옛날 태종(太宗)께서 하교하시기를 ‘산릉(山陵)은 내가 돌아가는 장지(葬地)인데 승도를 능침(陵寢) 곁에 살게 하면 내 마음에 편하겠느냐. 절대로 절을 짓지 말라.’ 하셨으니, 이는 매우 올바른 논설입니다. 지금 선릉에 절을 세우는 것은 비록 대비께서 하시는 일이라 하더라도 전하께서 만약 대의를 들어서 저지하신다면 대비께서 어찌 어기겠습니까? 신 등은 아침 경연(經筵)에서 대신과 더불어 자세히 아뢰겠습니까."
하였다.
연산군일기25권, 연산 3년 7월 16일 을묘 3/3 기사 / 1497년 명 홍치(弘治) 10년
장령 조형 등이 노사신의 일과 선릉 곁에 사찰을 세우는 일 등에 대해 논하다
국역
장령 조형(趙珩)과 헌납 손중돈(孫仲暾)이, 신자건(愼自健)·양희지(楊熙止)·채윤공(蔡允恭)의 일을 논계하고, 또 아뢰기를,
"사신(思愼)이 대간의 논박을 들어 불가하다 하여, 대간들에게 아무 말도 못하게 하고 조정을 제멋대로 하려는 그 계책이 너무나 간사하고 교활합니다. 더구나 성종께서 불교를 믿지 않은 것은 전하께서도 친히 보신 바인데 지금 선릉(宣陵) 곁에 절을 세운다면 하늘에 계신 성종의 영혼이 어떻다 하겠습니까. 옛날 태종(太宗)께서 하교하시기를 ‘산릉(山陵)은 내가 돌아가는 장지(葬地)인데 승도를 능침(陵寢) 곁에 살게 하면 내 마음에 편하겠느냐. 절대로 절을 짓지 말라.’ 하셨으니, 이는 매우 올바른 논설입니다. 지금 선릉에 절을 세우는 것은 비록 대비께서 하시는 일이라 하더라도 전하께서 만약 대의를 들어서 저지하신다면 대비께서 어찌 어기겠습니까? 신 등은 아침 경연(經筵)에서 대신과 더불어 자세히 아뢰겠습니까."
하였다.