성종실록288권, 성종 25년 3월 24일 계축 6/7 기사 / 1494년 명 홍치(弘治) 7년
선위사로 하여금 유구국의 사신에게 거추의 사송 예로써 접대할 것임을 알리게 하다
국역
선위사(宣慰使) 이창신(李昌臣)에게 하서(下書)하기를,
"지금 유구 국왕(琉球國王)의 서계(書契)를 보건대 전례(前例)와 어긋난 것이 하나만이 아니다. 전자에는 모두 유구 국왕의 성(姓)·휘(諱)를 일컬었는데, 지금은 다만 중산 부주(中山府主)라고만 일컫고 성·휘는 없으며, 전에는 모두 조정(朝廷)이라고 일컫던 것을 지금은 예조 대인(禮曹大人)이라고 일컬었으며, 전에는 유구 국왕 인(印)을 사용하였는데, 지금은 새로 내려 준 별부(別符)라고 일컫는다. 또 문세(文勢)를 보건대 왜서(倭書)와 일반(一般)이나 전일의 편지 사연과 같지 아니하다. 이와 같은 일들이 사실 의심스러우니, 진실로 사절(謝絶)하여 보내는 것이 마땅하지만 먼 곳의 사람이 험(險)한 것을 무릅쓰고 왔으니 우선 접대하도록 하되 다만 사신으로 대우할 수 없으며 거추(巨酋)의 사송(使送) 예(例)로 접대하는 것이 타당하다. 이러한 뜻을 개유(開諭)한 뒤에 올라오도록 하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 46책 288권 23장 B면【국편영인본】 12책 497면
- 【분류】외교-유구(琉球)
원문
성종실록288권, 성종 25년 3월 24일 계축 6/7 기사 / 1494년 명 홍치(弘治) 7년
선위사로 하여금 유구국의 사신에게 거추의 사송 예로써 접대할 것임을 알리게 하다
국역
선위사(宣慰使) 이창신(李昌臣)에게 하서(下書)하기를,
"지금 유구 국왕(琉球國王)의 서계(書契)를 보건대 전례(前例)와 어긋난 것이 하나만이 아니다. 전자에는 모두 유구 국왕의 성(姓)·휘(諱)를 일컬었는데, 지금은 다만 중산 부주(中山府主)라고만 일컫고 성·휘는 없으며, 전에는 모두 조정(朝廷)이라고 일컫던 것을 지금은 예조 대인(禮曹大人)이라고 일컬었으며, 전에는 유구 국왕 인(印)을 사용하였는데, 지금은 새로 내려 준 별부(別符)라고 일컫는다. 또 문세(文勢)를 보건대 왜서(倭書)와 일반(一般)이나 전일의 편지 사연과 같지 아니하다. 이와 같은 일들이 사실 의심스러우니, 진실로 사절(謝絶)하여 보내는 것이 마땅하지만 먼 곳의 사람이 험(險)한 것을 무릅쓰고 왔으니 우선 접대하도록 하되 다만 사신으로 대우할 수 없으며 거추(巨酋)의 사송(使送) 예(例)로 접대하는 것이 타당하다. 이러한 뜻을 개유(開諭)한 뒤에 올라오도록 하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 46책 288권 23장 B면【국편영인본】 12책 497면
- 【분류】외교-유구(琉球)