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성종실록249권, 성종 22년 1월 6일 계미 3/6 기사 / 1491년 명 홍치(弘治) 4년

의정부에 전지하여 재변에 대한 근신의 의미로 의견을 구하는 마음을 알리도록 하다

국역

의정부(議政府)에 전지(傳旨)하기를,

"내가 부덕(不德)함으로써 하늘에 허물을 얻었으니, 성문(星文)으로 변이(變異)를 보인 것이 실로 한두 번이 아니므로 전율(戰慄)하며, 두려워하여도 구제할 바를 알지 못하였다. 그러므로 마음을 열고, 자신을 돌이켜 살피면서 허기(虛己)062) 하여 구언(求言)한 지가 이미 달을 넘었는데도 중외(中外)의 신민(臣民)들이 한 사람도 진언(進言)하는 자가 없으니, 이는 무슨 까닭인가? 내가 덕(德)이 적고 사리(事理)에 어두운 사람으로 한 나라에 군림(君臨)하매, 폭원(幅員)이 넓고 기무(機務)가 번다(煩多)한데, 어찌 일마다 모두 시의(時宜)에 합당하게 처리하여 한 가지도 말할 만한 것이 없다는 것인가? 장차 역린(逆鱗)063) 할까 꺼려서 감히 말하지 못하는 것인가? 아니면 나를 말할 인주(人主)가 못된다고 여겨 말하지 않는 것인가? 생각이 여기에 이르자, 실로 척연(惕然)하도다. 재앙(災殃)을 만나 이를 두려워하여 나의 궐실(闕失)을 듣고, 미치지 못한 바를 바로잡아 천견(天譴)을 막으려 하였으니, 이것이 나의 지극한 생각이었다. 이 뜻을 다시 중외(中外)에 고유(告諭)하라."

하였다.

  • [註 062] 허기(虛己) : 사심(私心)을 일체 버리고 남의 의견을 물음.
  • [註 063] 역린(逆鱗) : 용(龍)의 턱밑에는 거슬러서 난 비늘이 있어서, 이것을 건드리면 노하여 건드릴 자를 죽인다 함. 즉 제왕(帝王)의 분노에 비유됨.

원문

○傳旨議政府曰:

予以不德, 獲戾于天, 星文示變, 固非一再, 慄慄危懼, 罔知攸濟。 披心省躬, 虛己求言, 已閱月矣, 中外臣民, 無一人進言者, 其故何也? 予以寡昧, 君臨一國, 幅員之廣, 機務之繁, 豈事皆合宜, 而無一可言歟? 將憚於逆鱗, 而不敢言歟? 抑以予, 爲不足言而不言歟? 念至於此, 良用惕然。 遇災而懼, 思聞闕失, 用匡不逮, 以塞天譴, 此予之至懷也。 其以此意, 更諭中外。

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성종실록249권, 성종 22년 1월 6일 계미 3/6 기사 / 1491년 명 홍치(弘治) 4년

의정부에 전지하여 재변에 대한 근신의 의미로 의견을 구하는 마음을 알리도록 하다

국역

의정부(議政府)에 전지(傳旨)하기를,

"내가 부덕(不德)함으로써 하늘에 허물을 얻었으니, 성문(星文)으로 변이(變異)를 보인 것이 실로 한두 번이 아니므로 전율(戰慄)하며, 두려워하여도 구제할 바를 알지 못하였다. 그러므로 마음을 열고, 자신을 돌이켜 살피면서 허기(虛己)062) 하여 구언(求言)한 지가 이미 달을 넘었는데도 중외(中外)의 신민(臣民)들이 한 사람도 진언(進言)하는 자가 없으니, 이는 무슨 까닭인가? 내가 덕(德)이 적고 사리(事理)에 어두운 사람으로 한 나라에 군림(君臨)하매, 폭원(幅員)이 넓고 기무(機務)가 번다(煩多)한데, 어찌 일마다 모두 시의(時宜)에 합당하게 처리하여 한 가지도 말할 만한 것이 없다는 것인가? 장차 역린(逆鱗)063) 할까 꺼려서 감히 말하지 못하는 것인가? 아니면 나를 말할 인주(人主)가 못된다고 여겨 말하지 않는 것인가? 생각이 여기에 이르자, 실로 척연(惕然)하도다. 재앙(災殃)을 만나 이를 두려워하여 나의 궐실(闕失)을 듣고, 미치지 못한 바를 바로잡아 천견(天譴)을 막으려 하였으니, 이것이 나의 지극한 생각이었다. 이 뜻을 다시 중외(中外)에 고유(告諭)하라."

하였다.

  • [註 062] 허기(虛己) : 사심(私心)을 일체 버리고 남의 의견을 물음.
  • [註 063] 역린(逆鱗) : 용(龍)의 턱밑에는 거슬러서 난 비늘이 있어서, 이것을 건드리면 노하여 건드릴 자를 죽인다 함. 즉 제왕(帝王)의 분노에 비유됨.

원문

○傳旨議政府曰:

予以不德, 獲戾于天, 星文示變, 固非一再, 慄慄危懼, 罔知攸濟。 披心省躬, 虛己求言, 已閱月矣, 中外臣民, 無一人進言者, 其故何也? 予以寡昧, 君臨一國, 幅員之廣, 機務之繁, 豈事皆合宜, 而無一可言歟? 將憚於逆鱗, 而不敢言歟? 抑以予, 爲不足言而不言歟? 念至於此, 良用惕然。 遇災而懼, 思聞闕失, 用匡不逮, 以塞天譴, 此予之至懷也。 其以此意, 更諭中外。

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원본

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태조-철종
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                                                              고종-순종
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