조선왕조실록

경연(經筵)에 나아갔다. 강(講)하기를 마치자, 특진관(特進官) 노공필(盧公弼)이 아뢰기를,

"과거(科擧)란 국가의 공도(公道)가 거기에 달려 있는 것이고 인재가 거기에서 나오는 것인데, 요즈음은 과거가 자못 외람하여, 생원시(生員試)·진사시(進士試)에 있어서 장옥(場屋)⁷³⁷⁾ 에 법을 어기고 들어가 대신하여 제술(製述)하는 자가 있고, 문과 초시(文科初試)의 강경(講經)에 입격한 자는 경중(京中)에서는 다 그 액수를 채우지 못하나 외방(外方)에서는 거의 다 그 액수보다 배나 많습니다. 대저 한 나라의 인재는 경중에 모여 있고 외방에 있는 자는 그 10분의 1일 뿐인데도 이제 이와 같은 까닭은, 다름이 아니라 경중에서는 시관(試官)을 다 한때의 이름 있는 선비로 뽑고 또 대간(臺諫)을 시켜 규찰(糾察)하므로 외람된 일이 전혀 없고 오직 참으로 재주 있는 사람을 얻으니, 이것이 그 액수를 채우지 못하는 까닭입니다. 외방에서는 시관을 거의 다 교수(敎授)로 하고 또 대간의 규찰이 없으므로 젖비린내 나는 사람도 연줄을 따라 청탁할 수 있어서 이렇게까지 된 것입니다. 대저 올해의 장옥은 지극히 공정하지 못하였고, 생원·진사로 말하면 서둘러 진용(進用)할 것이 아닙니다. 그러니 이 과거를 정파(停罷)하여 뒷사람을 징계하소서."

하니, 임금이 좌우에게 고문(顧問)하였다. 지사(知事) 서거정(徐居正)이 대답하기를,

"과거는 큰 일인데, 어찌 한 사람 때문에 한 과방(科榜)을 모두 폐기할 수 있겠습니까? 그 외람된 짓을 범한 자만을 다스리는 것이 옳겠습니다. 예전부터 한 가지 법이 새로 만들어지면 한 가지 폐단을 일으킵니다. 전에 사람을 뽑던 법은, 올가올에 초시를 뽑고 이듬해 봄 회시(會試)⁷³⁸⁾ 하여 강경하므로, 배우는 자들이 스스로 생각하기를, ‘올가을에 초시에 입격하면 8월부터 내년 3월까지 모두 8개월이니, 이때 글 읽기에 힘을 써도 강경할 수 있겠다.’ 하여, 이 때문에 학문을 버려두고 글을 읽지 않고서 놀러 다니며 이야기나 하면서 날을 보내는 것은 온 세상이 다 이런 풍조이었으므로, 국가에서 마지 못하여 초장(初場)⁷³⁹⁾ 에서 강경하는 법을 만들었으나, 또 이런 폐단을 일으켰습니다. 만약에 옛 제도대로 식년(式年)⁷⁴⁰⁾ 봄에 초시하고 곧 회시를 행한다면, 배우는 자들이 다 기한이 급박한 것을 알아서 글 읽기를 부지런히 할 것이니, 초시에서 강경하지 않더라도 다 글 읽기를 힘쓸 것입니다."

하니, 임금이 말하기를,

"국가에서 이미 그 외람된 짓을 범한 자를 알아내어 죄를 다스렸는데 어찌하여 반드시 그 과방을 폐기하여야 하겠는가?"

하였다.

• 【태백산사고본】 33책 220권 2장 A면【국편영인본】 11책 371면
• 【분류】왕실-경연(經筵) / 정론-정론(政論) / 인사-선발(選拔) / 교육-인문교육(人文敎育)

• [註 737] 장옥(場屋) : 시험장.
• [註 738] 회시(會試) : 문·무과(文武科)의 초시(初試) 급제자가 서울에 모여서 다시 보는 복시(覆試).
• [註 739] 초장(初場) : 첫날의 시험장.
• [註 740] 식년(式年) : 과거를 보이기로 정한 해. 태세(太歲)가 자(子)·오(午)·묘(卯)·유(酉)가 드는 해임.