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성종실록208권, 성종 18년 10월 6일 임신 1/3 기사 / 1487년 명 성화(成化) 23년

황제의 상사를 《오례의》 주에 의거하다

국역

예조(禮曹)에서 아뢰기를,

"《오례의(五禮儀)》 주(註)에, 황제의 상사(喪事)를 듣는 즉일(卽日)로 거애(擧哀)하고 4일 만에 성복(成服)하고 다시 3일 만에 상을 제(除)한다고 하였으니, 중국 사신이 만일 상사(喪事)를 행한 절차를 물으면 이것으로 대답하는 것이 어떻겠습니까?"

하니, 전교하기를,

"중국 사신 김식(金湜)이 왔을 때에 이일역월(以日易月)982) 로 말하였었는데, 지금 예조에서 아뢴 것이 이것과 다르니, 의정부(議政府)와 예조에 의논하라."

하였다. 심회(沈澮)·윤필상(尹弼商)·이극배(李克培)·노사신(盧思愼)이 의논하기를,

"《오례의(五禮儀)》는 중국의 제도가 아니니, 어찌 이것에 의거하여 말할 수 있겠습니까? 지금 김식에게 말한 것으로 대답하는 것이 가할 것입니다."

하고, 홍은(洪應)은 의논하기를,

"지금 대행 황제(大行皇帝)의 유조(遺詔)에 이르기를, ‘선왕(先王)의 예전 제도에 의하여 이일역월(以日易月)하라.’ 하였으니, 중국 사신이 만일 묻거든 중국의 제도에 따라서 대답하는 것이 가하고 연로(沿路)의 여러 고을에도 또한 모두 이것으로 알려주는 것이 좋을 것입니다."

하고, 유지(柳輊)·권건(權健)은 의논하기를,

"홍무(洪武)983) 31년(1398)에 예부(禮部)에서 상정(詳定)한 상제(喪制)에 말하기를, ‘제4일(第四日)에 성복하고 3일 만에 제거한다.’고 하였으니, 지금 여기에 의하여 대답하는 것이 좋겠습니다."

하였다. 전교하기를,

"영돈녕(領敦寧) 이상에게 의논하라."

하니, 윤필상·노사신은 의논하기를,

"예조에서 아뢴 것이 근거가 있는 것이니, 사신이 만일 상을 행한 절차를 물으면 그것으로 대답하는 것이 좋겠습니다."

하고, 심회·홍응·이극배는 의논하기를,

"홍무 31년에 예부에서 정한 상제가 지금의 대행 황제의 유조와 같지 않으니, 유조에 의하여 이일역월의 제도로 대답하는 것이 어떻겠습니까?"

하였는데, 윤필상의 의논을 따랐다.

  • [註 982] 이일역월(以日易月) : 하루를 한 달로 계산하여 상례(喪禮)를 간소화하는 제도. 역월제(易月制).
  • [註 983] 홍무(洪武) : 명(明)나라 태조의 연호.

원문

○壬申/禮曹啓: "《五禮儀註》: ‘聞皇帝喪, 卽日擧哀, 四日成服, 三日而(余)〔除〕 。’ 天使若問行喪節次, 以是答之何如?" 傳曰: 天使金湜來時, 語以日易月; 今禮曹所啓異於是, 其議于議政府及禮曹。" 沈澮、尹弼商、李克培、盧思愼議: "《五禮儀》, 非中國之制, 豈可據以爲言? 今可以語金湜者, 答之可也。" 洪應議: "今大行皇帝遺詔云: ‘依先王舊制,以日易月。’ 天使若問之, 從中朝之制答之可也。 沿路諸邑, 亦皆以此曉之爲便。" 柳輊、權健議: "洪武三十一年禮部詳定喪制言: ‘第四日成服,三日而除。’ 今可依此答之。" 傳曰: "議于領敦寧以上。" 尹弼商、盧思愼議: "禮曹所啓有依據, 使臣若問行喪節次, 以此答之似可。" 沈澮、洪應、李克培議: "洪武三十一年禮部所定喪制與今大行皇帝遺詔不同, 依遺詔, 以日易月之制, 答之何如?" 從弼商議。

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성종실록208권, 성종 18년 10월 6일 임신 1/3 기사 / 1487년 명 성화(成化) 23년

황제의 상사를 《오례의》 주에 의거하다

국역

예조(禮曹)에서 아뢰기를,

"《오례의(五禮儀)》 주(註)에, 황제의 상사(喪事)를 듣는 즉일(卽日)로 거애(擧哀)하고 4일 만에 성복(成服)하고 다시 3일 만에 상을 제(除)한다고 하였으니, 중국 사신이 만일 상사(喪事)를 행한 절차를 물으면 이것으로 대답하는 것이 어떻겠습니까?"

하니, 전교하기를,

"중국 사신 김식(金湜)이 왔을 때에 이일역월(以日易月)982) 로 말하였었는데, 지금 예조에서 아뢴 것이 이것과 다르니, 의정부(議政府)와 예조에 의논하라."

하였다. 심회(沈澮)·윤필상(尹弼商)·이극배(李克培)·노사신(盧思愼)이 의논하기를,

"《오례의(五禮儀)》는 중국의 제도가 아니니, 어찌 이것에 의거하여 말할 수 있겠습니까? 지금 김식에게 말한 것으로 대답하는 것이 가할 것입니다."

하고, 홍은(洪應)은 의논하기를,

"지금 대행 황제(大行皇帝)의 유조(遺詔)에 이르기를, ‘선왕(先王)의 예전 제도에 의하여 이일역월(以日易月)하라.’ 하였으니, 중국 사신이 만일 묻거든 중국의 제도에 따라서 대답하는 것이 가하고 연로(沿路)의 여러 고을에도 또한 모두 이것으로 알려주는 것이 좋을 것입니다."

하고, 유지(柳輊)·권건(權健)은 의논하기를,

"홍무(洪武)983) 31년(1398)에 예부(禮部)에서 상정(詳定)한 상제(喪制)에 말하기를, ‘제4일(第四日)에 성복하고 3일 만에 제거한다.’고 하였으니, 지금 여기에 의하여 대답하는 것이 좋겠습니다."

하였다. 전교하기를,

"영돈녕(領敦寧) 이상에게 의논하라."

하니, 윤필상·노사신은 의논하기를,

"예조에서 아뢴 것이 근거가 있는 것이니, 사신이 만일 상을 행한 절차를 물으면 그것으로 대답하는 것이 좋겠습니다."

하고, 심회·홍응·이극배는 의논하기를,

"홍무 31년에 예부에서 정한 상제가 지금의 대행 황제의 유조와 같지 않으니, 유조에 의하여 이일역월의 제도로 대답하는 것이 어떻겠습니까?"

하였는데, 윤필상의 의논을 따랐다.

  • [註 982] 이일역월(以日易月) : 하루를 한 달로 계산하여 상례(喪禮)를 간소화하는 제도. 역월제(易月制).
  • [註 983] 홍무(洪武) : 명(明)나라 태조의 연호.

원문

○壬申/禮曹啓: "《五禮儀註》: ‘聞皇帝喪, 卽日擧哀, 四日成服, 三日而(余)〔除〕 。’ 天使若問行喪節次, 以是答之何如?" 傳曰: 天使金湜來時, 語以日易月; 今禮曹所啓異於是, 其議于議政府及禮曹。" 沈澮、尹弼商、李克培、盧思愼議: "《五禮儀》, 非中國之制, 豈可據以爲言? 今可以語金湜者, 答之可也。" 洪應議: "今大行皇帝遺詔云: ‘依先王舊制,以日易月。’ 天使若問之, 從中朝之制答之可也。 沿路諸邑, 亦皆以此曉之爲便。" 柳輊、權健議: "洪武三十一年禮部詳定喪制言: ‘第四日成服,三日而除。’ 今可依此答之。" 傳曰: "議于領敦寧以上。" 尹弼商、盧思愼議: "禮曹所啓有依據, 使臣若問行喪節次, 以此答之似可。" 沈澮、洪應、李克培議: "洪武三十一年禮部所定喪制與今大行皇帝遺詔不同, 依遺詔, 以日易月之制, 答之何如?" 從弼商議。

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태조-철종
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