성종실록146권, 성종 13년 9월 27일 임술 3/8 기사 / 1482년 명 성화(成化) 18년
의금부에 전지하여 벽서 사건에 연류된 성균관 생원들을 용서하라고 하다
국역
의금부(義禁府)에 전지(傳旨)하기를,
"대저 유생(儒生)들은 성인(聖人)의 도(道)를 배워서 후일(後日)에 임금을 섬겨 도(道)를 행하는 것으로써 뜻을 품고 있었야 하는데, 지금 성균관(成均館)의 유생(儒生)들은 사장(師長)을 일일이 비방하여 시(詩)를 지어 비난하고 업신여겼으니, 풍속을 상패(傷敗)시킨 것이 이보다 심한 것은 없다. 진실로 마땅히 끝까지 추국(推鞫)하여 엄격히 징계해야 할 것이지마는, 그러나 이미 형적(形迹)이 없어졌고 또 사증(辭證)도 없는데, 지금 그 공사(供辭)에 관련된 사람이 거의 수십여 명이나 되어 여러 날 동안 옥(獄)에 갇히어 있으니, 만약 범죄한 사람이라면 비록 형장(刑杖)을 치더라도 진실로 아까울 것이 없겠지마는, 그러나 그 가운데 어찌 죄는 없으면서 뜻밖의 재앙에 걸리는 사람이 없겠는가? 더구나 지금 선비를 뽑는 길이 넓지 못하니, 특별히 모두 이를 내버려두도록 하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 22책 146권 14장 A면【국편영인본】 10책 396면
- 【분류】사법-행형(行刑) / 사법-치안(治安) / 교육-인문교육(人文敎育) / 윤리-강상(綱常)
원문
○傳旨義禁府曰: "大抵儒生, 學聖人(人)之道, 以他日事君行道爲志, 而今成均儒生等, 歷詆師長, 作詩譏侮, 傷風敗俗, 莫此爲甚。 固當窮推痛懲, 然旣沒形迹, 又無辭證, 今其辭連, 無慮數十餘人, 曠日繫獄, 若其所犯之人, 則雖加刑杖, 固不足惜, 然其間豈無無辜橫罹者乎? 況今取士之路, 不可不廣, 特竝棄之。"
- 【태백산사고본】 22책 146권 14장 A면【국편영인본】 10책 396면
- 【분류】사법-행형(行刑) / 사법-치안(治安) / 교육-인문교육(人文敎育) / 윤리-강상(綱常)
성종실록146권, 성종 13년 9월 27일 임술 3/8 기사 / 1482년 명 성화(成化) 18년
의금부에 전지하여 벽서 사건에 연류된 성균관 생원들을 용서하라고 하다
국역
의금부(義禁府)에 전지(傳旨)하기를,
"대저 유생(儒生)들은 성인(聖人)의 도(道)를 배워서 후일(後日)에 임금을 섬겨 도(道)를 행하는 것으로써 뜻을 품고 있었야 하는데, 지금 성균관(成均館)의 유생(儒生)들은 사장(師長)을 일일이 비방하여 시(詩)를 지어 비난하고 업신여겼으니, 풍속을 상패(傷敗)시킨 것이 이보다 심한 것은 없다. 진실로 마땅히 끝까지 추국(推鞫)하여 엄격히 징계해야 할 것이지마는, 그러나 이미 형적(形迹)이 없어졌고 또 사증(辭證)도 없는데, 지금 그 공사(供辭)에 관련된 사람이 거의 수십여 명이나 되어 여러 날 동안 옥(獄)에 갇히어 있으니, 만약 범죄한 사람이라면 비록 형장(刑杖)을 치더라도 진실로 아까울 것이 없겠지마는, 그러나 그 가운데 어찌 죄는 없으면서 뜻밖의 재앙에 걸리는 사람이 없겠는가? 더구나 지금 선비를 뽑는 길이 넓지 못하니, 특별히 모두 이를 내버려두도록 하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 22책 146권 14장 A면【국편영인본】 10책 396면
- 【분류】사법-행형(行刑) / 사법-치안(治安) / 교육-인문교육(人文敎育) / 윤리-강상(綱常)
원문
○傳旨義禁府曰: "大抵儒生, 學聖人(人)之道, 以他日事君行道爲志, 而今成均儒生等, 歷詆師長, 作詩譏侮, 傷風敗俗, 莫此爲甚。 固當窮推痛懲, 然旣沒形迹, 又無辭證, 今其辭連, 無慮數十餘人, 曠日繫獄, 若其所犯之人, 則雖加刑杖, 固不足惜, 然其間豈無無辜橫罹者乎? 況今取士之路, 不可不廣, 特竝棄之。"
- 【태백산사고본】 22책 146권 14장 A면【국편영인본】 10책 396면
- 【분류】사법-행형(行刑) / 사법-치안(治安) / 교육-인문교육(人文敎育) / 윤리-강상(綱常)