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성종실록143권, 성종 13년 7월 13일 경진 1/2 기사 / 1482년 명 성화(成化) 18년

홍문관 관원이 흥천사의 중들에게만 상을 주는 것의 잘못됨을 아뢰다

국역

홍문관 직제학(弘文館直提學) 이명숭(李命崇) 등이 와서 아뢰기를,

"지난번에 하늘이 비를 내린 것은 바로 전하의 지성(至誠)에 감격한 것인데, 곧 흥천사(興天寺)에서 기우(祈雨)한 승도(僧徒)에게 상을 주시고 지금 또 두 번째로 흥천사에서 기우하게 하셨습니다. 모든 백성들이 미혹(迷惑)하여 쉽게 깨닫기 어려워서, 듣는 자는 반드시 부처의 힘이 크다고 할 것이니, 어리석은 백성들의 미혹됨이 더욱 심할 것입니다. 청컨대 정지하게 하소서."

하니, 전교하기를,

"내가 부처의 힘으로 비가 왔다는 것이 아니다. 다만 명산 대천(名山大川) 등의 제사(祭祀)는 상(賞)을 논(論)할 근거가 없기 때문에, 비가 내린 기쁨으로 인하여 승도들에게 상을 주어 나의 뜻을 보였을 뿐이다."

하였다. 이명숭 등이 또 아뢰기를,

"백성을 위해 비를 빌면 마땅히 종묘(宗廟)·사직(社稷)에서 할 것이지, 어찌 반드시 흥천사에서 하십니까?"

하고, 교리(校理) 김흔(金訢)은 아뢰기를,

"명산 대천의 제사도 행향사(行香使)가 있는데, 어찌 반드시 중들에게만 상을 주시어 어리석은 백성을 미혹하게 하십니까?"

하였다. 전한(典翰) 성건(成健)은 아뢰기를,

"감응(感應)하는 기회는 반드시 정성을 많이 쌓기를 기다려 징험되는 것입니다. 명산 대천에 일찍이 기도(祈禱)하고, 지금 유독 중들에게만 상을 주는 것은 옳지 못합니다. 그리고 공억(供億)하는 비용도 작지 아니하니, 청컨대 두 번째 기우하는 것은 파하소서."

하니, 전교하기를,

"명산 대천에 비록 두루 기우(祈雨)하였으나, 제도(諸道)의 기우한 자를 모두 상줄 수 없기 때문에, 비가 내린 날에 기도한 자에게만 상을 준 것이다. 내가 부처를 위하는 것이 아니라, 백성을 위하는 것이다."

하였다. 이명숭 등이 다시 흥천사에서 두 번째로 기우하지 말기를 청하였으나, 들어주지 않았다.

원문

○庚辰/弘文館直提學李命崇等來啓曰: "向者天降雨, 是殿下至誠所格, 乃賞興天寺祈雨僧徒, 今又再祈興天。 凡民易惑難曉, 聞之者, 必以佛力爲大也, 則愚民之惑滋甚。 請停之。" 傳曰: "予非謂佛力所致也。 但名山大川等祭, 則論賞無據, 故因喜雨賞僧徒, 以示予意耳。" 命崇等又啓曰: "爲民祈雨, 當於宗廟、社稷, 何必於興天寺乎?" 校理金訢曰: "名山大川祭, 亦有行香使, 何必獨賞僧人, 以惑愚民乎?" 典翰成健曰: "感應之機, 必待積累而驗。 名山大川, 曾已祈禱, 今獨賞僧人未便。 且供億之費不貲, 請罷再祈。" 傳曰: "名山大川, 雖遍祈雨, 然諸道祈雨者, 不可盡賞, 故獨賞下雨日祈禱者耳。 予非爲佛, 乃爲民也。" 命崇等更請勿再祈興天, 不聽。

공공누리 공공저작물 자유이용허락

성종실록143권, 성종 13년 7월 13일 경진 1/2 기사 / 1482년 명 성화(成化) 18년

홍문관 관원이 흥천사의 중들에게만 상을 주는 것의 잘못됨을 아뢰다

국역

홍문관 직제학(弘文館直提學) 이명숭(李命崇) 등이 와서 아뢰기를,

"지난번에 하늘이 비를 내린 것은 바로 전하의 지성(至誠)에 감격한 것인데, 곧 흥천사(興天寺)에서 기우(祈雨)한 승도(僧徒)에게 상을 주시고 지금 또 두 번째로 흥천사에서 기우하게 하셨습니다. 모든 백성들이 미혹(迷惑)하여 쉽게 깨닫기 어려워서, 듣는 자는 반드시 부처의 힘이 크다고 할 것이니, 어리석은 백성들의 미혹됨이 더욱 심할 것입니다. 청컨대 정지하게 하소서."

하니, 전교하기를,

"내가 부처의 힘으로 비가 왔다는 것이 아니다. 다만 명산 대천(名山大川) 등의 제사(祭祀)는 상(賞)을 논(論)할 근거가 없기 때문에, 비가 내린 기쁨으로 인하여 승도들에게 상을 주어 나의 뜻을 보였을 뿐이다."

하였다. 이명숭 등이 또 아뢰기를,

"백성을 위해 비를 빌면 마땅히 종묘(宗廟)·사직(社稷)에서 할 것이지, 어찌 반드시 흥천사에서 하십니까?"

하고, 교리(校理) 김흔(金訢)은 아뢰기를,

"명산 대천의 제사도 행향사(行香使)가 있는데, 어찌 반드시 중들에게만 상을 주시어 어리석은 백성을 미혹하게 하십니까?"

하였다. 전한(典翰) 성건(成健)은 아뢰기를,

"감응(感應)하는 기회는 반드시 정성을 많이 쌓기를 기다려 징험되는 것입니다. 명산 대천에 일찍이 기도(祈禱)하고, 지금 유독 중들에게만 상을 주는 것은 옳지 못합니다. 그리고 공억(供億)하는 비용도 작지 아니하니, 청컨대 두 번째 기우하는 것은 파하소서."

하니, 전교하기를,

"명산 대천에 비록 두루 기우(祈雨)하였으나, 제도(諸道)의 기우한 자를 모두 상줄 수 없기 때문에, 비가 내린 날에 기도한 자에게만 상을 준 것이다. 내가 부처를 위하는 것이 아니라, 백성을 위하는 것이다."

하였다. 이명숭 등이 다시 흥천사에서 두 번째로 기우하지 말기를 청하였으나, 들어주지 않았다.

원문

○庚辰/弘文館直提學李命崇等來啓曰: "向者天降雨, 是殿下至誠所格, 乃賞興天寺祈雨僧徒, 今又再祈興天。 凡民易惑難曉, 聞之者, 必以佛力爲大也, 則愚民之惑滋甚。 請停之。" 傳曰: "予非謂佛力所致也。 但名山大川等祭, 則論賞無據, 故因喜雨賞僧徒, 以示予意耳。" 命崇等又啓曰: "爲民祈雨, 當於宗廟、社稷, 何必於興天寺乎?" 校理金訢曰: "名山大川祭, 亦有行香使, 何必獨賞僧人, 以惑愚民乎?" 典翰成健曰: "感應之機, 必待積累而驗。 名山大川, 曾已祈禱, 今獨賞僧人未便。 且供億之費不貲, 請罷再祈。" 傳曰: "名山大川, 雖遍祈雨, 然諸道祈雨者, 不可盡賞, 故獨賞下雨日祈禱者耳。 予非爲佛, 乃爲民也。" 命崇等更請勿再祈興天, 不聽。

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태조-철종
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