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성종실록75권, 성종 8년 1월 25일 갑자 4/7 기사 / 1477년 명 성화(成化) 13년

궁각의 금령을 범한 일에 대한 대책을 대신들과 논의하다

국역

전교하기를,

"이번에 온 통사(通事)가 말하기를, ‘물소뿔[水牛角]의 일은 중국 조정에서 이제 바야흐로 추국(推鞫)하고 물소뿔을 속공(屬公)하였다.’ 한다. 황제가 반드시 알 것이니, 사실대로 아뢰는 것이 어떠한가?"

하니, 도승지(都承旨) 현석규(玄碩圭) 등이 아뢰기를,

"물소뿔은 우리 나라에서 나는 것이 아니므로, 반드시 중국에서 사야 합니다. 이제 와서 아뢰면 황제는 너그러이 용서하더라도, 유사(有司)에서는 반드시 다스릴 것입니다. 이제 금령(禁令)을 범한 쇠뿔은 그 수가 얼마 안되어 중국에서는 반드시 공무역(公貿易)이라고 생각하지 않을 것이니, 아직 아뢰지 말고 천천히 관망하는 것이 어떠하겠습니까?"

하므로, 전교하기를,

"황제가 이미 아는데 아뢰지 않는 것은 내 마음에 미안하다. 정승(政丞)·육조(六曹)·대간(臺諫)을 불러서 의논하도록 하라."

하였다. 상당 부원군(上黨府院君) 한명회(韓明澮)·창녕 부원군(昌寧府院君) 조석문(曺錫文)·상락 부원군(上洛府院君) 김질(金礩)·우찬성(右贊成) 서거정(徐居正)은 의논하여 아뢰기를,

"통사가 듣고 전한 말은 그대로 믿을 수 없고, 또 물소뿔은 우리 나라에서 가장 긴요한 물건이니, 아직 중국 조정의 처분을 모르면서 먼저 스스로 아뢰는 것은 마땅하지 않으며, 중국 조정에서 따져 묻거든 사실대로 대답해야 할 것입니다. 사은사(謝恩使)가 돌아오거든 다시 의논하여 시행하소서."

하고, 우의정(右議政) 윤자운(尹子雲)·파천 부원군(坡川府院君) 윤사흔(尹士昕)·좌찬성(左贊成) 윤필상(尹弼商)·이조 판서(吏曹判書) 홍응(洪應)·좌참찬(左參贊) 임원준(任元濬)·병조 참판(兵曹參判) 유권(柳睠)은 의논하여 아뢰기를,

"물소뿔은 군비(軍備)에 가장 절실한 물건인데, 반드시 중국에서 사야 합니다. 이제 만약 사실대로 아뢰었다가 견책(譴責)이 없으면 괜찮겠으나, 사는 것을 허가받지 못하면 끝내 살 수 없으며, 더구나 황제의 칙지(勅旨)로 힐책하지 않는다면 반드시 그 연유를 아뢸 것이 없겠습니다."

하고, 우참찬(右參贊) 어유소(魚有沼)·예조 판서(禮曹判書) 이승소(李承召)·공조 판서(工曹判書) 이예(李芮)·형조 참판(刑曹參判) 홍도상(洪道常)·공조 참판(工曹參判) 윤효손(尹孝孫)은 의논하여 아뢰기를,

"물소뿔을 무역하는 일은 이제 이미 드러났으므로 이치로는 사실대로 아뢰어야 하겠으나 물소뿔의 금령이 오래 되었는데 먼저 스스로 아뢰었다가 중국 조정에서 마음대로 산 까닭을 물으면 무슨 말로 대답하겠습니까? 중국 조정에서 따져 묻지 않으면 아직 그대로 두는 것이 어떠하겠습니까?"

하고, 대사간(大司諫) 최한정(崔漢禎)·사간(司諫) 윤민(尹慜)·장령(掌令) 박효원(朴孝元)·지평(持平) 윤기반(尹起磻)·헌납(獻納) 강거효(姜居孝)·정언(正言) 변철산(卞哲山)은 의논하여 아뢰기를,

"공무역의 일을 중국 조정에서 이미 알았다면, 다른 말로 꾸며대는 것은 의리에 있어서 미안합니다. 신 등의 생각은 이러합니다. ‘중국에서 외국 사신을 대우하기를, 작은 병기라도 가지고 경계 안으로 들어오지 못하게 하나 우리 나라 사신에게 만은 모든 궁시(弓矢) 등속을 다 휴대하도록 허가하여, 안팎을 차별하지 않는 뜻을 보이셨습니다. 그러므로 쇠뿔을 무역하는 금령이 우리 나라에까지 미치는 줄 모른 까닭에, 지난번 사신 편에 무역시켰는데, 이제 듣건대 금령을 범하였다고 논집(論執)한다 하니, 황공하여 견딜 수 없습니다.’ 이렇게 연유를 갖추어 아뢰는 것이 어떠하겠습니까?"

하였다. 의논이 입계(入啓)되니, 전교하기를,

"지금 아뢰지 않더라도 사은사(謝恩使)가 입조(入朝)하였을 때에 묻는 일이 있을 수 있으니, 대답할 말을 의논하여 아뢰라."

하므로, 윤자운이 써서 아뢰기를,

"중국 조정에서 만약에 ‘쇠뿔은 금하는 물건인데 무슨 까닭으로 금령을 범하였느냐?’고 물으면, ‘중국 조정에서 본국을 외국처럼 대우하지 않으므로, 모든 있고 없는 것을 서로 의지하기 때문에 구습(舊習)에 따라 무역하였다.’고 대답하고, ‘너희 나라에서 알고 무역한 것이냐, 데리고 온 사람이 무역한 것이냐?’고 물으면, ‘우리에게 관계되지 않는 일이므로 미처 몰랐다.’고 대답하게 하소서."

하였다.

원문

○傳曰: "今來通事言: ‘水牛角事, 朝廷今方推鞫, 而牛角屬公。’ 皇帝必知之, 從實奏陳若何?" 都承旨玄碩圭等啓曰: "水牛角, 非東土所産, 必買諸中原。 今而奏聞, 則雖皇帝優貸, 而有司必繩之矣。 今犯禁牛角, 其數無幾, 而中國不必以爲公貿易, 姑勿奏陳, 徐觀之何如?" 傳曰: "皇帝已知而不奏陳, 於予心未安。 其召政丞、六曹、臺諫議之。" 上黨府院君 韓明澮、昌寧府院君 曺錫文、上洛府院君 金礩、右贊成徐居正議: "通事傳聞之語, 不可盡信, 且水牛角, 我國最緊之物, 未知朝廷區處, 不宜先自奏陳, 若朝廷責問, 則當從實以對。 待謝恩使回還, 更議施行。" 右議政尹子雲、坡川府院君 尹士昕、左贊成尹弼商、吏曹判書洪應、左參贊任元濬、兵曹參判柳睠議: "水牛角, 兵備最切之物, 必須買於中朝。 今若從實奏聞, 而無譴責則可矣, 如未得許買, 終不買乎? 況無勑旨詰責, 則不必陳奏其由。" 右參贊魚有沼、禮曹判書李承召、工曹判書李芮、刑曹參判洪道常、工曹參判尹孝孫議: "水牛角貿易事, 今已現露, 理當從實奏聞。 然水牛角之禁久矣, 先自奏聞, 而朝廷問以擅買之故, 則何辭以對? 若無朝廷責問, 則姑置之何如?" 大司諫崔漢禎、司諫尹慜、掌令朴孝元、持平尹起磻、獻納姜居孝、正言卞哲山議: "公貿易事, 朝廷若已知之, 則飾以他辭, 於義未安。 臣等以爲中朝待外國使, 不得持寸兵入境, 獨於我國使臣, 凡諸弓矢之屬, 皆許挾帶, 以示內外無間之意。 不知貿角之禁倂及我國, 故頃因使价俾之貿易, 今聞以犯禁論執, 不勝皇恐, 以此具由奏聞何如?" 議入, 傳曰: "今雖不奏, 謝恩使入朝, 若有問者, 所答之辭議啓。" 尹子雲書啓曰: "朝廷若問牛角禁物, 何故犯禁?" 答曰: "朝廷待本國無外, 故凡諸有無, 皆得相資, 因循貿易耳。 若問: ‘汝國知而貿易乎? 帶行人貿易乎?’ 則答曰, ‘不干我事, 未及知矣。’"

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성종실록75권, 성종 8년 1월 25일 갑자 4/7 기사 / 1477년 명 성화(成化) 13년

궁각의 금령을 범한 일에 대한 대책을 대신들과 논의하다

국역

전교하기를,

"이번에 온 통사(通事)가 말하기를, ‘물소뿔[水牛角]의 일은 중국 조정에서 이제 바야흐로 추국(推鞫)하고 물소뿔을 속공(屬公)하였다.’ 한다. 황제가 반드시 알 것이니, 사실대로 아뢰는 것이 어떠한가?"

하니, 도승지(都承旨) 현석규(玄碩圭) 등이 아뢰기를,

"물소뿔은 우리 나라에서 나는 것이 아니므로, 반드시 중국에서 사야 합니다. 이제 와서 아뢰면 황제는 너그러이 용서하더라도, 유사(有司)에서는 반드시 다스릴 것입니다. 이제 금령(禁令)을 범한 쇠뿔은 그 수가 얼마 안되어 중국에서는 반드시 공무역(公貿易)이라고 생각하지 않을 것이니, 아직 아뢰지 말고 천천히 관망하는 것이 어떠하겠습니까?"

하므로, 전교하기를,

"황제가 이미 아는데 아뢰지 않는 것은 내 마음에 미안하다. 정승(政丞)·육조(六曹)·대간(臺諫)을 불러서 의논하도록 하라."

하였다. 상당 부원군(上黨府院君) 한명회(韓明澮)·창녕 부원군(昌寧府院君) 조석문(曺錫文)·상락 부원군(上洛府院君) 김질(金礩)·우찬성(右贊成) 서거정(徐居正)은 의논하여 아뢰기를,

"통사가 듣고 전한 말은 그대로 믿을 수 없고, 또 물소뿔은 우리 나라에서 가장 긴요한 물건이니, 아직 중국 조정의 처분을 모르면서 먼저 스스로 아뢰는 것은 마땅하지 않으며, 중국 조정에서 따져 묻거든 사실대로 대답해야 할 것입니다. 사은사(謝恩使)가 돌아오거든 다시 의논하여 시행하소서."

하고, 우의정(右議政) 윤자운(尹子雲)·파천 부원군(坡川府院君) 윤사흔(尹士昕)·좌찬성(左贊成) 윤필상(尹弼商)·이조 판서(吏曹判書) 홍응(洪應)·좌참찬(左參贊) 임원준(任元濬)·병조 참판(兵曹參判) 유권(柳睠)은 의논하여 아뢰기를,

"물소뿔은 군비(軍備)에 가장 절실한 물건인데, 반드시 중국에서 사야 합니다. 이제 만약 사실대로 아뢰었다가 견책(譴責)이 없으면 괜찮겠으나, 사는 것을 허가받지 못하면 끝내 살 수 없으며, 더구나 황제의 칙지(勅旨)로 힐책하지 않는다면 반드시 그 연유를 아뢸 것이 없겠습니다."

하고, 우참찬(右參贊) 어유소(魚有沼)·예조 판서(禮曹判書) 이승소(李承召)·공조 판서(工曹判書) 이예(李芮)·형조 참판(刑曹參判) 홍도상(洪道常)·공조 참판(工曹參判) 윤효손(尹孝孫)은 의논하여 아뢰기를,

"물소뿔을 무역하는 일은 이제 이미 드러났으므로 이치로는 사실대로 아뢰어야 하겠으나 물소뿔의 금령이 오래 되었는데 먼저 스스로 아뢰었다가 중국 조정에서 마음대로 산 까닭을 물으면 무슨 말로 대답하겠습니까? 중국 조정에서 따져 묻지 않으면 아직 그대로 두는 것이 어떠하겠습니까?"

하고, 대사간(大司諫) 최한정(崔漢禎)·사간(司諫) 윤민(尹慜)·장령(掌令) 박효원(朴孝元)·지평(持平) 윤기반(尹起磻)·헌납(獻納) 강거효(姜居孝)·정언(正言) 변철산(卞哲山)은 의논하여 아뢰기를,

"공무역의 일을 중국 조정에서 이미 알았다면, 다른 말로 꾸며대는 것은 의리에 있어서 미안합니다. 신 등의 생각은 이러합니다. ‘중국에서 외국 사신을 대우하기를, 작은 병기라도 가지고 경계 안으로 들어오지 못하게 하나 우리 나라 사신에게 만은 모든 궁시(弓矢) 등속을 다 휴대하도록 허가하여, 안팎을 차별하지 않는 뜻을 보이셨습니다. 그러므로 쇠뿔을 무역하는 금령이 우리 나라에까지 미치는 줄 모른 까닭에, 지난번 사신 편에 무역시켰는데, 이제 듣건대 금령을 범하였다고 논집(論執)한다 하니, 황공하여 견딜 수 없습니다.’ 이렇게 연유를 갖추어 아뢰는 것이 어떠하겠습니까?"

하였다. 의논이 입계(入啓)되니, 전교하기를,

"지금 아뢰지 않더라도 사은사(謝恩使)가 입조(入朝)하였을 때에 묻는 일이 있을 수 있으니, 대답할 말을 의논하여 아뢰라."

하므로, 윤자운이 써서 아뢰기를,

"중국 조정에서 만약에 ‘쇠뿔은 금하는 물건인데 무슨 까닭으로 금령을 범하였느냐?’고 물으면, ‘중국 조정에서 본국을 외국처럼 대우하지 않으므로, 모든 있고 없는 것을 서로 의지하기 때문에 구습(舊習)에 따라 무역하였다.’고 대답하고, ‘너희 나라에서 알고 무역한 것이냐, 데리고 온 사람이 무역한 것이냐?’고 물으면, ‘우리에게 관계되지 않는 일이므로 미처 몰랐다.’고 대답하게 하소서."

하였다.

원문

○傳曰: "今來通事言: ‘水牛角事, 朝廷今方推鞫, 而牛角屬公。’ 皇帝必知之, 從實奏陳若何?" 都承旨玄碩圭等啓曰: "水牛角, 非東土所産, 必買諸中原。 今而奏聞, 則雖皇帝優貸, 而有司必繩之矣。 今犯禁牛角, 其數無幾, 而中國不必以爲公貿易, 姑勿奏陳, 徐觀之何如?" 傳曰: "皇帝已知而不奏陳, 於予心未安。 其召政丞、六曹、臺諫議之。" 上黨府院君 韓明澮、昌寧府院君 曺錫文、上洛府院君 金礩、右贊成徐居正議: "通事傳聞之語, 不可盡信, 且水牛角, 我國最緊之物, 未知朝廷區處, 不宜先自奏陳, 若朝廷責問, 則當從實以對。 待謝恩使回還, 更議施行。" 右議政尹子雲、坡川府院君 尹士昕、左贊成尹弼商、吏曹判書洪應、左參贊任元濬、兵曹參判柳睠議: "水牛角, 兵備最切之物, 必須買於中朝。 今若從實奏聞, 而無譴責則可矣, 如未得許買, 終不買乎? 況無勑旨詰責, 則不必陳奏其由。" 右參贊魚有沼、禮曹判書李承召、工曹判書李芮、刑曹參判洪道常、工曹參判尹孝孫議: "水牛角貿易事, 今已現露, 理當從實奏聞。 然水牛角之禁久矣, 先自奏聞, 而朝廷問以擅買之故, 則何辭以對? 若無朝廷責問, 則姑置之何如?" 大司諫崔漢禎、司諫尹慜、掌令朴孝元、持平尹起磻、獻納姜居孝、正言卞哲山議: "公貿易事, 朝廷若已知之, 則飾以他辭, 於義未安。 臣等以爲中朝待外國使, 不得持寸兵入境, 獨於我國使臣, 凡諸弓矢之屬, 皆許挾帶, 以示內外無間之意。 不知貿角之禁倂及我國, 故頃因使价俾之貿易, 今聞以犯禁論執, 不勝皇恐, 以此具由奏聞何如?" 議入, 傳曰: "今雖不奏, 謝恩使入朝, 若有問者, 所答之辭議啓。" 尹子雲書啓曰: "朝廷若問牛角禁物, 何故犯禁?" 答曰: "朝廷待本國無外, 故凡諸有無, 皆得相資, 因循貿易耳。 若問: ‘汝國知而貿易乎? 帶行人貿易乎?’ 則答曰, ‘不干我事, 未及知矣。’"

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태조-철종
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