조선왕조실록

대왕 대비(大王大妃)가 승정원(承政院)에 전교하기를,

"처음에 주상(主上)이 유충(幼沖)하고, 대신(大臣)이 나의 참결(參決)을 청하므로, 내가 사양하지 못하여 매양 조심하고 힘썼다. 이제 최개지(崔蓋地)의 말에 조전언(曺典言)이 대비(大妃)에게 아뢰지 않고 판단하여 내렸다고 한 것은 내가 정사를 맡았기 때문이다. 정사를 맡는 것은 부인(婦人)의 할 일이 아닌데, 하물며 이제 주상이 성명(聖明)하여 만기(萬機)가 비록 번거롭다 하더라도 결단하기 어려운 것이 어디 있겠는가?"

하였다. 원상(院相) 정창손(鄭昌孫)이 아뢰기를,

"전하(殿下)께서는 천자(天資)가 고명(高明)하신데, 어찌 일을 처리하기에 어려움이 있겠습니까? 그러나 당초(當初)에 대비의 섭정(攝政)이 있지 아니하였다면 국세(國勢)가 어찌 능히 이와 같았겠습니까? 수렴 청결(垂簾聽決)하는 것은 우리 나라에서 비롯된 것이 아니고, 한(漢)나라의 등후(鄧后)와 송(宋)나라의 유후(劉后)가 있었는데, 모두 권세를 탐내어 물러나지 아니하였으나, 지금 우리 대비께서는 겸양(謙讓)이 이와 같으니 실로 성덕(聖德)의 일입니다. 그러나 전하(殿下)의 마음은 편안할 수가 있겠습니까?"

하였다. 도승지(都承旨) 유지(柳輊)가 아뢰기를,

"어찌 소인(小人)의 분원(忿怨)하는 말로 인하여 갑자기 이에 이르렀습니까?"

하니, 대왕 대비가 전교(傳敎)하기를,

"전대(前代)에 조정의 정사를 다스린 이는 모두 현후(賢后)였지만 나는 그렇지 못하여 이런 일이 있는 데에 이르렀다. 최개지가 이르기를, ‘조전언이 이철견(李鐵堅)의 수양(收養)이기 때문에 송사(訟事)를 아뢰지 아니하고 판하하였다.’고 하였으나, 가령 수양(收養)이라 하여 어찌 아뢰지 않을 이치가 있겠는가? 또 말하기를, ‘조전언이 이철견에게 곡식 1백 석을 주었다.’고 했는데, 이는 지난 번에 내가 이철견의 어미가 많은 자녀(子女)를 거느리고 가난하게 살기 때문에 특별히 곡식 1백석을 준 것이고, 조전언이 한 바는 아니다. 그 말의 출처(出處)를 승지(承旨)가 비록 묻지 말라고 청하였으나, 내가 이를 묻고자 한다."

하였다. 정창손(鄭昌孫)이 대답하기를,

"이와 같은 무상(無狀)한 사람은 비록 요순(堯舜)이 위에 있어도 또한 있을 것이니, 어찌 성덕(聖德)이 지극하지 못하여 그러했겠습니까? 그 말의 나온 바를 비록 국문하더라도 가(可)할 것입니다."

하고, 좌부승지(左副承旨) 현석규(玄碩圭)는 아뢰기를,

"이 말은 박윤형(朴允亨)이 최개지가 말한 것이라고 하였으나, 최개지가 자복하지 않았으며, 권즙(權緝)은 박윤형이 말한 것이라고 하였지만, 박윤형도 또한 자복하지 않았으니, 청컨대 장신(杖訊)하게 하소서."

하니, 전교(傳敎)하기를,

"최개지(崔蓋地)를 신문(訊問)하는 것이 옳다."

하였다.

• 【태백산사고본】 9책 62권 4장 B면【국편영인본】 9책 291면
• 【분류】왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-국왕(國王) / 사법-재판(裁判) / 사법-치안(治安) / 신분-천인(賤人) / 가족-친족(親族)