예종실록2권, 예종 즉위년 11월 24일 경진 2/4 기사 / 1468년 명 성화(成化) 4년
백관들이 노제를 동대문 밖에서 베풀다
국역
백관(百官)들이 노제(路祭)를 동대문(東大門) 밖에서 베풀었는데, 그 의주(儀注)는 이러하였다.
"전(前) 1일에 전설사(典設司)에서 영장전(靈帳殿)을 성문 밖에 남향하여 설치하고, 병장(屛帳)을 베풀고, 남쪽에 유문(帷門)을 설치하고, 영좌(靈座)를 장전(帳殿)의 한가운데에 설치하기를 보통 때와 같이 한다. 그날 유사(攸司)가 예찬(禮饌)을 【유밀과(油蜜果) 14그릇[器], 실과(實果) 6그릇[器]이 모두 4줄[行]이 되고 화초면(花草麪)·화초병(花草餠)·화초탕(花草湯)이 12미(味)이다.】 영좌(靈座) 앞에 설치하고, 향로(香爐)·향합(香合)과 초[燭]를 그 앞에 설치하고, 제문(祭文)을 영좌(靈座)의 왼쪽에 드리고, 준(尊)을 영좌(靈座)의 동남쪽에 북향하여 설치하고, 잔(盞) 3개를 준소(尊所)에 설치한다. 인의(引儀)가 도성(都城)에 남을 문무(文武) 여러 관원의 자리를 장전(帳殿)의 유문(帷門) 밖의 동쪽·서쪽에 북향하여 설치하고, 전의(典儀)·인의(引儀)의 자리를 설치하기를 보통 때와 같이 한다.
혼백연(魂帛輦)이 장차 이르면, 전의(典儀)·인의(引儀)가 먼저 들어가서 자리에 나아가고, 인의(引儀)가 여러 관원을 나누어 인도하고 들어가서 자리에 나아간다. 【반수(班首)와 집사자(執事者)들이 모두 관세(盥洗)에 나아간다.】 혼백연(魂帛輦)이 유문(帷門) 밖에 이르면, 섭좌통례(攝左通禮)가 나아가 연(輦)의 앞에 당(當)하여 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 연(輦)에서 내려서 여(輿)에 오르기를 계청하고, 부복(俯伏)하였다가 일어나서 물러간다. 내시(內侍)가 요여를 혼백연의 앞에 바치고, 대축(大祝)이 혼백함을 받들어 요여(腰輿)에 안치(安置)하고, 유문(帷門) 안에 이르면, 섭좌통례(攝左通禮)가 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 여(輿)에서 내려서 영좌(靈座)에 오르기를 계청(啓請)하고, 부복(俯伏)하였다가 일어선다. 대축(大祝)이 혼백함(魂帛函)을 받들고 들어가서 장전(帳殿)의 영자(靈座)에 안치(安置)하는데, 의장(儀仗)은 유문(帷門) 밖의 좌우(左右)에 진열(陳列)한다.
대여(大輿)가 이르면, 섭좌통례(攝左通禮)가 나아가서 대여(大輿) 앞에 당(當)하여 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 영가(靈駕)가 잠깐 머물기를 계청(啓請)하고, 부복(俯伏)하였다가 일어나서 물러간다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘궤(跪)·부복(俯伏)·곡(哭)하라.’ 하면, 여러 관원이 꿇어앉아 부복(俯伏)하고 곡을 한다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘곡지(哭止)·흥(興)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)하라.’ 하면, 여러 관원이 곡을 그치고 일어나 네 번 절하고 일어나서 몸을 편다. 인의(引儀)가 반수(班首)를 인도하여, 영좌(靈座) 앞에 나아가서 북향하여 서고, 찬(贊)하여 꿇어앉는다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘궤(跪)하라.’ 하면 여러 관원들이 모두 꿇어앉는다. 인의(引儀)가 찬(贊)하여 삼상향(三上香)하고, 집사자(執事者)가 잔(盞)을 가지고 술을 따루어 반수에게 주면, 반수(班首)가 잔(盞)을 잡아서 잔(盞)을 드리고, 잔(盞)을 집사자(執事者)에게 주어 영좌(靈座) 앞에 드린다. 【연달아 3잔(盞)을 드린다.】 인의(引儀)가 찬(贊)하여 부복(俯伏)하였다가 일어나서 조금 물러가서 북향하여 꿇어앉는다. 대축(大祝)이 영좌(靈座)의 왼쪽에 나아가서 서향하여 꿇어앉아 축문(祝文)을 읽고, 이를 끝마치면, 인의(引儀)가 찬(贊)하여 부복(俯伏)하였다가 일어나서 몸을 편다. 반수(班首)가 부복(俯伏)하였다가 일어나 몸을 바로 펴면, 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘부복(俯伏)·흥(興)·평신(平身)하라.’ 하면, 여러 관원들이 일어나 부복(俯伏)하였다가 일어나서 몸을 편다. 인의(引儀)가 반수(班首)를 인도하여 물러가서 자리로 다시 돌아간다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘궤(跪)·부복(俯伏)·곡(哭)하라.’ 하면 여러 관원이 꿇어앉아 부복(俯伏)하고 곡을 한다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘곡지(哭止)·흥(興)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)하라.’ 하면, 여러 관원들이 곡(哭)을 그치고 일어나 네 번 절하고 일어나서 몸을 편다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘궤(跪)·부복(俯伏)·곡(哭)하라.’ 하면, 여러 관원이 꿇어앉아 부복(俯伏)하고 곡하여 진애(盡哀)한다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘곡지(哭止)·흥(興)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)하라.’ 하면 여러 관원이 곡(哭)을 그치고 일어나 네 번 절하고 일어나서 몸을 펴고 하직을 드린다. 이를 마치면, 섭좌통례(攝左通禮)가 나아가서 영좌(靈座)의 앞에 당(當)하여 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 영좌(靈座)에서 내려서 여(輿)에 오르기를 계청(啓請)하고, 부복(俯伏)하였다가 일어난다. 내시(內侍)가 요여(腰輿)를 유문(帷門) 안에 바치면, 대축(大祝)이 혼백함(魂帛函)을 받들어 요여(腰輿)에 안치(安置)한다. 내시(內侍)가 요여(腰輿)를 받들어 연(輦)의 앞에 나아가면, 섭좌통례(攝左通禮)가 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 여(輿)에서 내려서 연(輦)에 오르기를 계청(啓請)하고, 부복하였다가 일어난다. 대축(大祝)이 혼백함(魂帛函)을 받들어 연(輦)에 안치(安置)한다. 섭좌통례(攝左通禮)가 부복하였다가 꿇어앉아, 연가(輦駕)가 진발(進發)하기를 계청(啓請)하고, 또 섭좌통례(攝左通禮)가 나아가서 대여(大輿)의 앞에 당(當)하여 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 영가(靈駕)가 진발(進發)하기를 계청(啓請)하고, 부복(俯伏)하였다가 일어나 물러간다. 영가(靈駕)가 움직이면, 여러 관원이 물러간다. 집사자(執事者)가 찬(饌)을 거두고, 대축(大祝)이 제문(祭文)을 받들어 향로(香爐)에 불사르고, 의위(儀衛)가 인도하고 따르기를 처음과 같이 한다. 궁인(宮人)이 말을 타고서 따르고, 내제군(內諸君)·종친(宗親)·백관(百官)들이 시종(侍從)하기를 처음과 같이 한다."
충훈부(忠勳府)에서도 노제(路祭)를 베풀기를 위의 의주(儀注)와 같이 하였다.
- 【태백산사고본】 1책 2권 24장 A면【국편영인본】 8책 301면
- 【분류】왕실-의식(儀式)
원문
○百官設路祭于東大門外, 其儀曰:
前一日, 典設司設靈帳殿於城門外南向, 施屛帳, 南置帷門, 設靈座於帳殿正中, 如常。 其日, 攸司設禮饌 【油蜜果十四器、實果六器, 凡四行, 花草麪餠湯十二味。】 於靈座前, 設香爐、香合幷燭於其前, 奠祭文於靈座之左, 設尊於靈座東南北向, 置盞三於尊所。 引儀設留都文武群官位於帳殿帷門外東西北向, 設典儀、引儀位如常。 魂帛輦將至, 典儀、引儀先入就位, 引儀分引群官入就位。 【班首及執事者皆詣盥洗】 魂帛輦至帷門外, 攝左通禮進當輦前, 俯伏跪啓請降輦升轝, 俯伏興退。 內侍以腰轝進魂帛輦前, 大祝捧魂帛函, 安於腰轝, 至帷門內, 攝左通禮俯伏跪啓請降轝升座, 俯伏興。 大祝捧魂帛函入, 安於帳殿靈座, 儀仗列於帷門外左右。 大轝至, 攝左通禮進當大轝前, 俯伏跪啓請靈駕小駐, 俯伏興退。 典儀唱: "跪、俯伏、哭。" 群官跪伏俯哭。 典儀唱: "哭止、興、四拜、興、平身。" 群官止哭興四拜興平身。 引儀引班首, 詣靈座前北向立, 贊跪。 典儀唱: "跪。" 群官皆跪。 引儀贊三上香, 執事者以盞酌酒授班首, 班首執盞獻盞, 以盞授執事者, 奠于靈座前。 【連奠三盞。】 引儀贊俯伏興小退北向跪。 大祝進靈座之左, 西向跪, 讀祝文訖, 引儀贊俯伏興平身。 班首俯伏興平身, 典儀唱: "俯伏、興、平身。" 群官俯伏興平身。 引儀引班首退復位。 典儀唱: "跪、俯伏、哭。" 群官跪俯伏哭。 典儀唱: "哭止、興、四拜、興、平身。" 群官止哭興四拜興平身。 典儀唱: "跪、俯伏、哭。" 群官跪俯伏哭哀。 典儀唱: "哭止、興、四拜、興、平身。" 群官止哭興四拜興平身, 奉辭訖。 攝左通禮進當靈座前, 俯伏跪啓請降座升轝, 俯伏興。 內侍以腰轝進帷門內, 大祝捧魂帛函, 安於腰轝。 內侍捧腰轝進輦前, 攝左通禮俯伏跪啓請降轝升輦, 俯伏興。 大祝捧魂帛函, 安於輦。 攝左通禮俯伏跪, 啓請輦駕進發, 又攝左通禮進當大轝前, 俯伏跪, 啓請靈駕進發, 俯伏興退。 靈駕動, 群官退。 執事者撤饌, 大祝捧祭文焚於爐, 儀衛導從如初。 宮人乘馬以從, 內諸君、宗親、百官, 侍從如初。
忠勳府又設路祭, 如上儀。
- 【태백산사고본】 1책 2권 24장 A면【국편영인본】 8책 301면
- 【분류】왕실-의식(儀式)
예종실록2권, 예종 즉위년 11월 24일 경진 2/4 기사 / 1468년 명 성화(成化) 4년
백관들이 노제를 동대문 밖에서 베풀다
국역
백관(百官)들이 노제(路祭)를 동대문(東大門) 밖에서 베풀었는데, 그 의주(儀注)는 이러하였다.
"전(前) 1일에 전설사(典設司)에서 영장전(靈帳殿)을 성문 밖에 남향하여 설치하고, 병장(屛帳)을 베풀고, 남쪽에 유문(帷門)을 설치하고, 영좌(靈座)를 장전(帳殿)의 한가운데에 설치하기를 보통 때와 같이 한다. 그날 유사(攸司)가 예찬(禮饌)을 【유밀과(油蜜果) 14그릇[器], 실과(實果) 6그릇[器]이 모두 4줄[行]이 되고 화초면(花草麪)·화초병(花草餠)·화초탕(花草湯)이 12미(味)이다.】 영좌(靈座) 앞에 설치하고, 향로(香爐)·향합(香合)과 초[燭]를 그 앞에 설치하고, 제문(祭文)을 영좌(靈座)의 왼쪽에 드리고, 준(尊)을 영좌(靈座)의 동남쪽에 북향하여 설치하고, 잔(盞) 3개를 준소(尊所)에 설치한다. 인의(引儀)가 도성(都城)에 남을 문무(文武) 여러 관원의 자리를 장전(帳殿)의 유문(帷門) 밖의 동쪽·서쪽에 북향하여 설치하고, 전의(典儀)·인의(引儀)의 자리를 설치하기를 보통 때와 같이 한다.
혼백연(魂帛輦)이 장차 이르면, 전의(典儀)·인의(引儀)가 먼저 들어가서 자리에 나아가고, 인의(引儀)가 여러 관원을 나누어 인도하고 들어가서 자리에 나아간다. 【반수(班首)와 집사자(執事者)들이 모두 관세(盥洗)에 나아간다.】 혼백연(魂帛輦)이 유문(帷門) 밖에 이르면, 섭좌통례(攝左通禮)가 나아가 연(輦)의 앞에 당(當)하여 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 연(輦)에서 내려서 여(輿)에 오르기를 계청하고, 부복(俯伏)하였다가 일어나서 물러간다. 내시(內侍)가 요여를 혼백연의 앞에 바치고, 대축(大祝)이 혼백함을 받들어 요여(腰輿)에 안치(安置)하고, 유문(帷門) 안에 이르면, 섭좌통례(攝左通禮)가 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 여(輿)에서 내려서 영좌(靈座)에 오르기를 계청(啓請)하고, 부복(俯伏)하였다가 일어선다. 대축(大祝)이 혼백함(魂帛函)을 받들고 들어가서 장전(帳殿)의 영자(靈座)에 안치(安置)하는데, 의장(儀仗)은 유문(帷門) 밖의 좌우(左右)에 진열(陳列)한다.
대여(大輿)가 이르면, 섭좌통례(攝左通禮)가 나아가서 대여(大輿) 앞에 당(當)하여 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 영가(靈駕)가 잠깐 머물기를 계청(啓請)하고, 부복(俯伏)하였다가 일어나서 물러간다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘궤(跪)·부복(俯伏)·곡(哭)하라.’ 하면, 여러 관원이 꿇어앉아 부복(俯伏)하고 곡을 한다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘곡지(哭止)·흥(興)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)하라.’ 하면, 여러 관원이 곡을 그치고 일어나 네 번 절하고 일어나서 몸을 편다. 인의(引儀)가 반수(班首)를 인도하여, 영좌(靈座) 앞에 나아가서 북향하여 서고, 찬(贊)하여 꿇어앉는다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘궤(跪)하라.’ 하면 여러 관원들이 모두 꿇어앉는다. 인의(引儀)가 찬(贊)하여 삼상향(三上香)하고, 집사자(執事者)가 잔(盞)을 가지고 술을 따루어 반수에게 주면, 반수(班首)가 잔(盞)을 잡아서 잔(盞)을 드리고, 잔(盞)을 집사자(執事者)에게 주어 영좌(靈座) 앞에 드린다. 【연달아 3잔(盞)을 드린다.】 인의(引儀)가 찬(贊)하여 부복(俯伏)하였다가 일어나서 조금 물러가서 북향하여 꿇어앉는다. 대축(大祝)이 영좌(靈座)의 왼쪽에 나아가서 서향하여 꿇어앉아 축문(祝文)을 읽고, 이를 끝마치면, 인의(引儀)가 찬(贊)하여 부복(俯伏)하였다가 일어나서 몸을 편다. 반수(班首)가 부복(俯伏)하였다가 일어나 몸을 바로 펴면, 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘부복(俯伏)·흥(興)·평신(平身)하라.’ 하면, 여러 관원들이 일어나 부복(俯伏)하였다가 일어나서 몸을 편다. 인의(引儀)가 반수(班首)를 인도하여 물러가서 자리로 다시 돌아간다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘궤(跪)·부복(俯伏)·곡(哭)하라.’ 하면 여러 관원이 꿇어앉아 부복(俯伏)하고 곡을 한다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘곡지(哭止)·흥(興)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)하라.’ 하면, 여러 관원들이 곡(哭)을 그치고 일어나 네 번 절하고 일어나서 몸을 편다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘궤(跪)·부복(俯伏)·곡(哭)하라.’ 하면, 여러 관원이 꿇어앉아 부복(俯伏)하고 곡하여 진애(盡哀)한다. 전의(典儀)가 창(唱)하기를, ‘곡지(哭止)·흥(興)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)하라.’ 하면 여러 관원이 곡(哭)을 그치고 일어나 네 번 절하고 일어나서 몸을 펴고 하직을 드린다. 이를 마치면, 섭좌통례(攝左通禮)가 나아가서 영좌(靈座)의 앞에 당(當)하여 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 영좌(靈座)에서 내려서 여(輿)에 오르기를 계청(啓請)하고, 부복(俯伏)하였다가 일어난다. 내시(內侍)가 요여(腰輿)를 유문(帷門) 안에 바치면, 대축(大祝)이 혼백함(魂帛函)을 받들어 요여(腰輿)에 안치(安置)한다. 내시(內侍)가 요여(腰輿)를 받들어 연(輦)의 앞에 나아가면, 섭좌통례(攝左通禮)가 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 여(輿)에서 내려서 연(輦)에 오르기를 계청(啓請)하고, 부복하였다가 일어난다. 대축(大祝)이 혼백함(魂帛函)을 받들어 연(輦)에 안치(安置)한다. 섭좌통례(攝左通禮)가 부복하였다가 꿇어앉아, 연가(輦駕)가 진발(進發)하기를 계청(啓請)하고, 또 섭좌통례(攝左通禮)가 나아가서 대여(大輿)의 앞에 당(當)하여 부복(俯伏)하였다가 꿇어앉아, 영가(靈駕)가 진발(進發)하기를 계청(啓請)하고, 부복(俯伏)하였다가 일어나 물러간다. 영가(靈駕)가 움직이면, 여러 관원이 물러간다. 집사자(執事者)가 찬(饌)을 거두고, 대축(大祝)이 제문(祭文)을 받들어 향로(香爐)에 불사르고, 의위(儀衛)가 인도하고 따르기를 처음과 같이 한다. 궁인(宮人)이 말을 타고서 따르고, 내제군(內諸君)·종친(宗親)·백관(百官)들이 시종(侍從)하기를 처음과 같이 한다."
충훈부(忠勳府)에서도 노제(路祭)를 베풀기를 위의 의주(儀注)와 같이 하였다.
- 【태백산사고본】 1책 2권 24장 A면【국편영인본】 8책 301면
- 【분류】왕실-의식(儀式)
원문
○百官設路祭于東大門外, 其儀曰:
前一日, 典設司設靈帳殿於城門外南向, 施屛帳, 南置帷門, 設靈座於帳殿正中, 如常。 其日, 攸司設禮饌 【油蜜果十四器、實果六器, 凡四行, 花草麪餠湯十二味。】 於靈座前, 設香爐、香合幷燭於其前, 奠祭文於靈座之左, 設尊於靈座東南北向, 置盞三於尊所。 引儀設留都文武群官位於帳殿帷門外東西北向, 設典儀、引儀位如常。 魂帛輦將至, 典儀、引儀先入就位, 引儀分引群官入就位。 【班首及執事者皆詣盥洗】 魂帛輦至帷門外, 攝左通禮進當輦前, 俯伏跪啓請降輦升轝, 俯伏興退。 內侍以腰轝進魂帛輦前, 大祝捧魂帛函, 安於腰轝, 至帷門內, 攝左通禮俯伏跪啓請降轝升座, 俯伏興。 大祝捧魂帛函入, 安於帳殿靈座, 儀仗列於帷門外左右。 大轝至, 攝左通禮進當大轝前, 俯伏跪啓請靈駕小駐, 俯伏興退。 典儀唱: "跪、俯伏、哭。" 群官跪伏俯哭。 典儀唱: "哭止、興、四拜、興、平身。" 群官止哭興四拜興平身。 引儀引班首, 詣靈座前北向立, 贊跪。 典儀唱: "跪。" 群官皆跪。 引儀贊三上香, 執事者以盞酌酒授班首, 班首執盞獻盞, 以盞授執事者, 奠于靈座前。 【連奠三盞。】 引儀贊俯伏興小退北向跪。 大祝進靈座之左, 西向跪, 讀祝文訖, 引儀贊俯伏興平身。 班首俯伏興平身, 典儀唱: "俯伏、興、平身。" 群官俯伏興平身。 引儀引班首退復位。 典儀唱: "跪、俯伏、哭。" 群官跪俯伏哭。 典儀唱: "哭止、興、四拜、興、平身。" 群官止哭興四拜興平身。 典儀唱: "跪、俯伏、哭。" 群官跪俯伏哭哀。 典儀唱: "哭止、興、四拜、興、平身。" 群官止哭興四拜興平身, 奉辭訖。 攝左通禮進當靈座前, 俯伏跪啓請降座升轝, 俯伏興。 內侍以腰轝進帷門內, 大祝捧魂帛函, 安於腰轝。 內侍捧腰轝進輦前, 攝左通禮俯伏跪啓請降轝升輦, 俯伏興。 大祝捧魂帛函, 安於輦。 攝左通禮俯伏跪, 啓請輦駕進發, 又攝左通禮進當大轝前, 俯伏跪, 啓請靈駕進發, 俯伏興退。 靈駕動, 群官退。 執事者撤饌, 大祝捧祭文焚於爐, 儀衛導從如初。 宮人乘馬以從, 內諸君、宗親、百官, 侍從如初。
忠勳府又設路祭, 如上儀。
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