문종실록1권, 문종 즉위년 3월 14일 무오 4/4 기사 / 1450년 명 경태(景泰) 1년
예조에서 일본국의 사신이 빈전에 배례하는 예를 계문하다
국역
예조(禮曹)에서 계문하였다.
"일본(日本) 국왕(國王)의 사신(使臣)이 빈전(殯殿)에 배례(拜禮)하는데, 의주(儀注)에 ‘그날에는 유사(攸司)가 안(案)을 빈전(殯殿) 중문(中門) 밖에 북쪽 가까이 남향하여 설치하고, 【서계안(書契案)은 동쪽에 있어, 검은 칠을 한 함(函)에 백초(白綃) 보를 갖추고 예물안(禮物案)은 서쪽에 있다.】 또 안(案)을 중문(中門) 밖에 조금 동쪽으로 북쪽 가까이 남향하여 설치한다. 충호위(忠扈衛)에서는 사자(使者)가 서는 자리를 대문(大門) 안에 남쪽 가까이 동향하여 설치하고, 서계안(書契案)과 예물안(禮物案)은 자리 안에 북쪽 가까이에 둔다. 【함(函)과 보를 갖추었다.】 통례문(通禮門)에서는 전의(典儀)의 자리를 중문(中門) 밖에 동쪽 가까이 서향하여 설치하고, 통찬(通贊)과 봉례랑(奉禮郞)은 남쪽에 있어 조금 물러가서 북쪽을 위로 하고, 사자의 자리는 뜰 가운데 남쪽 가까이 북향하여 동쪽을 위로 하여 설치하되 자리는 다르게 하고 겹줄로 한다. 【사자(使者)와 부사(副使)가 한 줄이 되게 자리를 설치하고, 선주(船主)·압물(押物)·시봉(侍奉)이 한 줄이 되고, 반종인(伴從人)이 한 줄이 되는데, 줄마다 통사(通事)가 거느리고 들어온다.】 전(前) 2각(刻)에 병조(兵曹)에서 관할된 군사를 거느리고 문에 둔(屯)쳐서 군사를 배열(排列)하기를 평상시와 같이 한다. 사자(使者)가 대문(大門) 밖에 이르면 통사(通事)가 맞이하여서 자리에 들어오고, 서계(書契)168) 와 예물(禮物)은 안(案) 위에 둔다.
시각이 되면 봉례랑(奉禮郞)이 사자를 인도하여 들어와 자리에 나아가고, 시봉(侍奉)이 서계와 예물을 싸서 받들고 앞 줄 사자 앞에 선다. 승지(承旨)가 나가 사자에게 나아가 동북쪽에서 서향하여 서고, 통찬(通贊)이 ‘궤(跪)’라고 찬(贊)169) 하면, 【무릇 알리며 부를 때나 교지(敎旨)를 전할 때는 통사(通事)가 말을 전한다.】 봉례랑(奉禮郞)이 사자(使者)와 부사(副使)를 인도하여 조금 앞으로 나아와서 꿇어앉고 선주(船主) 이하의 〈종인(從人)들도〉 모두 꿇어앉는다. 시봉(侍奉)이 서계를 가지고 꿇어앉아 사자에게 주면 사자가 서계를 받아 승지(承旨)에게 준다. 승지가 꿇어앉아 전해 받들어 안(案) 위에 두고 물러간다. 통사가 예물(禮物)을 전해 받들어 안(案) 위에 두고 물러가 그전 자리로 돌아간다. 통찬(通贊)이 ‘부복(俯伏)·흥(興)·평신(平身)’이라고 찬(贊)하면, 사자가 모두 부복(俯伏)하였다가 일어나서 몸을 편다. 봉례랑(奉禮郞)이 사자를 인도하여 물러와서 그전 자리로 돌아간다. 통찬이 ‘국궁(鞠躬)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)’이라고 찬(贊)하면, 사자(使者)들이 모두 몸을 굽혀 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 편다. 사알(司謁)170) 이 서계(書契)와 예물(禮物)을 받들어 내전(內殿)으로 들어가고, 봉례랑(奉禮郞)이 사자(使者)를 인도하여 나와서 서는 자리에 나아간다. 조금 후에 봉례랑(奉禮郞)이 사자를 인도하여 자리에 나아간다. 시봉(侍奉)이 예물(禮物)을 받들고 앞으로 가서 책상 위에 두고 사알(司謁)이 나가 사자에게 나아가서 동북쪽에서 서향하여 선다. 통찬(通贊)이 ‘궤(跪)’라고 찬(贊)하면 봉례랑(奉禮郞)이 사자(使者)와 부사(副使)를 인도하여 조금 앞으로 나아가서 꿇어앉고, 선주(船主) 이하의 사람도 모두 꿇어앉는다. 사알(司謁)이 꿇어앉아 사자의 말을 듣고 내전(內殿)으로 들어간다. 통찬(通贊)이 ‘부복(俯伏)·흥(興)·평신(平身)’이라고 찬(贊)하면 사자들이 모두 고개를 숙이고 엎드렸다가 일어나서 몸을 그전대로 편다. 사알(司謁)이 나가 사자(使者)앞에 나아가서 서는데, 통찬이 ‘궤(跪)’라고 찬(贊)하면 사자들이 모두 꿇어앉는다. 사알(司謁)이 전지(傳旨)하고 난 후에 통찬(通贊)이 ‘부복(俯伏)·흥(興)·평신(平身)’이라고 찬(贊)하면 봉례랑(奉禮郞)이 사자(使者)와 부사(副使)를 인도하여 물러나와 그전 자리로 돌아가고, 선주(船主) 이하의 사람들은 모두 고개를 숙이고 엎드렸다가 일어나서 몸을 그전대로 편다. 통찬(通贊)이 ‘국궁(鞠躬)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)’이라고 찬(贊)하면 사자(使者)들이 모두 몸을 굽혀 네 번 절하고 일어나 몸을 그전대로 편다. 사알(司謁)이 예물(禮物)을 받들어 내전(內殿)으로 들어가고, 봉례랑(奉禮郞)이 사자(使者)를 인도하여 나와서 서는 자리에 나아간다.’고 하였습니다.
- [註 168] 서계(書契) : 일본의 사신이 가지고 오던 서장(書狀). 일반 사신의 서계는 대마 도주(對馬島主) 종씨(宗氏)가 발행하였으나, 일본 국왕의 사신은 어소(御所)에서 발행한 것이었음.
- [註 169] 찬(贊) : 소리질러 알림.
- [註 170] 사알(司謁) : 조선조 때 임금의 명령을 전달하는 일을 맡아보던 정6품의 잡직(雜職). 액정서(掖庭署)에 속하였으며 승급이 되지 않았음.
원문
○禮曹啓: "日本國王使臣, 拜殯殿, 儀注: ‘其日攸司, 設案於殯殿中門外近北南面 【書契案在東, 黑漆函, 白綃袱具, 禮物案在西。】 又設案於中門外稍東近北南向。 忠扈衛, 設使者次於大門內, 近南東向, 置書契禮物案於次內近北。 【函及袱具。】 通禮門, 設典儀位於中門外近東西向, 通贊、奉禮郞, 在南差退北上, 設使者位於庭中近南北向東上, 異位重行。 【使副爲一行設席船主押物侍奉爲一行伴從人爲一行竝行通事率入】 前二刻, 兵曹勒所部屯門列軍士如常。 使者至大門外, 通事迎入次, 書契禮物置於案上。 時至奉禮郞, 引使者, 入就位, 侍奉齎奉書契及禮物, 前行立於使者前。 承旨出詣使者, 東北西向立, 通贊贊跪, 【凡替唱及傳旨, 通事傳言。】 奉禮郞引使副少進跪, 船主以下皆跪。 侍奉以書契跪, 授使者, 使者受以授承旨。 承旨跪, 傳捧置于案上退。 通事傳捧禮物, 置于案上, 退復位。 通贊贊俯伏、興、平身, 使者皆俯伏興平身。 奉禮郞, 引退復位。 通贊贊鞠躬、四拜、興、平身, 使者皆鞠躬四拜興平身。 司謁, 奉書契禮物入內, 奉禮郞, 引使者出就次。 小頃奉禮郞, 引使者就位。 侍奉奉禮物前行, 置於案上, 司謁出詣使者, 東北西向立。 通贊贊跪, 奉禮郞引使副少進跪, 船主以下皆跪。 司謁, 跪聽使者言入內。 通贊贊俯伏、興、平身, 使者皆俯伏興平身。 司謁, 出詣使者前立, 通贊贊跪, 使者皆跪。 司謁傳旨訖, 通贊贊俯伏、興、平身, 奉禮郞引使副, 退復位, 船主以下, 皆俯伏興平身。 通贊贊鞠躬、四拜、興、平身, 使者皆鞠躬四拜興平身。 司謁奉禮物入內, 奉禮郞引使者出就次。"
문종 즉위년 (1450) 3월 14일
문종실록1권, 문종 즉위년 3월 14일 무오 4/4 기사 / 1450년 명 경태(景泰) 1년
예조에서 일본국의 사신이 빈전에 배례하는 예를 계문하다
국역
예조(禮曹)에서 계문하였다.
"일본(日本) 국왕(國王)의 사신(使臣)이 빈전(殯殿)에 배례(拜禮)하는데, 의주(儀注)에 ‘그날에는 유사(攸司)가 안(案)을 빈전(殯殿) 중문(中門) 밖에 북쪽 가까이 남향하여 설치하고, 【서계안(書契案)은 동쪽에 있어, 검은 칠을 한 함(函)에 백초(白綃) 보를 갖추고 예물안(禮物案)은 서쪽에 있다.】 또 안(案)을 중문(中門) 밖에 조금 동쪽으로 북쪽 가까이 남향하여 설치한다. 충호위(忠扈衛)에서는 사자(使者)가 서는 자리를 대문(大門) 안에 남쪽 가까이 동향하여 설치하고, 서계안(書契案)과 예물안(禮物案)은 자리 안에 북쪽 가까이에 둔다. 【함(函)과 보를 갖추었다.】 통례문(通禮門)에서는 전의(典儀)의 자리를 중문(中門) 밖에 동쪽 가까이 서향하여 설치하고, 통찬(通贊)과 봉례랑(奉禮郞)은 남쪽에 있어 조금 물러가서 북쪽을 위로 하고, 사자의 자리는 뜰 가운데 남쪽 가까이 북향하여 동쪽을 위로 하여 설치하되 자리는 다르게 하고 겹줄로 한다. 【사자(使者)와 부사(副使)가 한 줄이 되게 자리를 설치하고, 선주(船主)·압물(押物)·시봉(侍奉)이 한 줄이 되고, 반종인(伴從人)이 한 줄이 되는데, 줄마다 통사(通事)가 거느리고 들어온다.】 전(前) 2각(刻)에 병조(兵曹)에서 관할된 군사를 거느리고 문에 둔(屯)쳐서 군사를 배열(排列)하기를 평상시와 같이 한다. 사자(使者)가 대문(大門) 밖에 이르면 통사(通事)가 맞이하여서 자리에 들어오고, 서계(書契)168) 와 예물(禮物)은 안(案) 위에 둔다.
시각이 되면 봉례랑(奉禮郞)이 사자를 인도하여 들어와 자리에 나아가고, 시봉(侍奉)이 서계와 예물을 싸서 받들고 앞 줄 사자 앞에 선다. 승지(承旨)가 나가 사자에게 나아가 동북쪽에서 서향하여 서고, 통찬(通贊)이 ‘궤(跪)’라고 찬(贊)169) 하면, 【무릇 알리며 부를 때나 교지(敎旨)를 전할 때는 통사(通事)가 말을 전한다.】 봉례랑(奉禮郞)이 사자(使者)와 부사(副使)를 인도하여 조금 앞으로 나아와서 꿇어앉고 선주(船主) 이하의 〈종인(從人)들도〉 모두 꿇어앉는다. 시봉(侍奉)이 서계를 가지고 꿇어앉아 사자에게 주면 사자가 서계를 받아 승지(承旨)에게 준다. 승지가 꿇어앉아 전해 받들어 안(案) 위에 두고 물러간다. 통사가 예물(禮物)을 전해 받들어 안(案) 위에 두고 물러가 그전 자리로 돌아간다. 통찬(通贊)이 ‘부복(俯伏)·흥(興)·평신(平身)’이라고 찬(贊)하면, 사자가 모두 부복(俯伏)하였다가 일어나서 몸을 편다. 봉례랑(奉禮郞)이 사자를 인도하여 물러와서 그전 자리로 돌아간다. 통찬이 ‘국궁(鞠躬)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)’이라고 찬(贊)하면, 사자(使者)들이 모두 몸을 굽혀 네 번 절하고 일어나서 몸을 그전대로 편다. 사알(司謁)170) 이 서계(書契)와 예물(禮物)을 받들어 내전(內殿)으로 들어가고, 봉례랑(奉禮郞)이 사자(使者)를 인도하여 나와서 서는 자리에 나아간다. 조금 후에 봉례랑(奉禮郞)이 사자를 인도하여 자리에 나아간다. 시봉(侍奉)이 예물(禮物)을 받들고 앞으로 가서 책상 위에 두고 사알(司謁)이 나가 사자에게 나아가서 동북쪽에서 서향하여 선다. 통찬(通贊)이 ‘궤(跪)’라고 찬(贊)하면 봉례랑(奉禮郞)이 사자(使者)와 부사(副使)를 인도하여 조금 앞으로 나아가서 꿇어앉고, 선주(船主) 이하의 사람도 모두 꿇어앉는다. 사알(司謁)이 꿇어앉아 사자의 말을 듣고 내전(內殿)으로 들어간다. 통찬(通贊)이 ‘부복(俯伏)·흥(興)·평신(平身)’이라고 찬(贊)하면 사자들이 모두 고개를 숙이고 엎드렸다가 일어나서 몸을 그전대로 편다. 사알(司謁)이 나가 사자(使者)앞에 나아가서 서는데, 통찬이 ‘궤(跪)’라고 찬(贊)하면 사자들이 모두 꿇어앉는다. 사알(司謁)이 전지(傳旨)하고 난 후에 통찬(通贊)이 ‘부복(俯伏)·흥(興)·평신(平身)’이라고 찬(贊)하면 봉례랑(奉禮郞)이 사자(使者)와 부사(副使)를 인도하여 물러나와 그전 자리로 돌아가고, 선주(船主) 이하의 사람들은 모두 고개를 숙이고 엎드렸다가 일어나서 몸을 그전대로 편다. 통찬(通贊)이 ‘국궁(鞠躬)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身)’이라고 찬(贊)하면 사자(使者)들이 모두 몸을 굽혀 네 번 절하고 일어나 몸을 그전대로 편다. 사알(司謁)이 예물(禮物)을 받들어 내전(內殿)으로 들어가고, 봉례랑(奉禮郞)이 사자(使者)를 인도하여 나와서 서는 자리에 나아간다.’고 하였습니다.
- [註 168] 서계(書契) : 일본의 사신이 가지고 오던 서장(書狀). 일반 사신의 서계는 대마 도주(對馬島主) 종씨(宗氏)가 발행하였으나, 일본 국왕의 사신은 어소(御所)에서 발행한 것이었음.
- [註 169] 찬(贊) : 소리질러 알림.
- [註 170] 사알(司謁) : 조선조 때 임금의 명령을 전달하는 일을 맡아보던 정6품의 잡직(雜職). 액정서(掖庭署)에 속하였으며 승급이 되지 않았음.
원문
○禮曹啓: "日本國王使臣, 拜殯殿, 儀注: ‘其日攸司, 設案於殯殿中門外近北南面 【書契案在東, 黑漆函, 白綃袱具, 禮物案在西。】 又設案於中門外稍東近北南向。 忠扈衛, 設使者次於大門內, 近南東向, 置書契禮物案於次內近北。 【函及袱具。】 通禮門, 設典儀位於中門外近東西向, 通贊、奉禮郞, 在南差退北上, 設使者位於庭中近南北向東上, 異位重行。 【使副爲一行設席船主押物侍奉爲一行伴從人爲一行竝行通事率入】 前二刻, 兵曹勒所部屯門列軍士如常。 使者至大門外, 通事迎入次, 書契禮物置於案上。 時至奉禮郞, 引使者, 入就位, 侍奉齎奉書契及禮物, 前行立於使者前。 承旨出詣使者, 東北西向立, 通贊贊跪, 【凡替唱及傳旨, 通事傳言。】 奉禮郞引使副少進跪, 船主以下皆跪。 侍奉以書契跪, 授使者, 使者受以授承旨。 承旨跪, 傳捧置于案上退。 通事傳捧禮物, 置于案上, 退復位。 通贊贊俯伏、興、平身, 使者皆俯伏興平身。 奉禮郞, 引退復位。 通贊贊鞠躬、四拜、興、平身, 使者皆鞠躬四拜興平身。 司謁, 奉書契禮物入內, 奉禮郞, 引使者出就次。 小頃奉禮郞, 引使者就位。 侍奉奉禮物前行, 置於案上, 司謁出詣使者, 東北西向立。 通贊贊跪, 奉禮郞引使副少進跪, 船主以下皆跪。 司謁, 跪聽使者言入內。 通贊贊俯伏、興、平身, 使者皆俯伏興平身。 司謁, 出詣使者前立, 通贊贊跪, 使者皆跪。 司謁傳旨訖, 通贊贊俯伏、興、平身, 奉禮郞引使副, 退復位, 船主以下, 皆俯伏興平身。 通贊贊鞠躬、四拜、興、平身, 使者皆鞠躬四拜興平身。 司謁奉禮物入內, 奉禮郞引使者出就次。"
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문종 즉위년 (1450) 3월 14일