세종실록104권, 세종 26년 6월 5일 계미 2/3 기사 / 1444년 명 정통(正統) 9년
부녀자들은 문식이 없는 갓을 써 얼굴을 가리고 평교자를 타지 못하게 하다
국역
임금이 승정원에 이르기를,
"양가(良家)의 부녀(婦女)로서 남편이 죽어 여승(女僧)이 된 자는 탈정(奪情)할까 두려워 그 절개를 온전히 하려고 한 것이다. 지금 여승이 된 자가 죽립(竹笠)을 쓰고 얼굴을 드러내고 길거리를 다니니, 만약에 불도(佛道)를 좋아해서 여승이 되었다면 비록 얼굴을 드러내고 길을 다녀도 옳겠으나, 만약에 절개를 온전히 하기 위하여 여승이 되었다면 얼굴을 드러내고 길을 다니는 것이 어찌 옳겠느냐. 내가 지금 부녀들의 갓[笠]은 문식(文飾)을 가(加)하지 않고 만들어서 얼굴을 드러내지 않고 다니게 하는 것이 어떠하며, 또 이 앞서 대소(大小) 부녀(婦女)들은 평교자(平轎子)를 타지 못하게 하였는데, 이제 공공연하게 평교자를 타는 자가 있으니, 역시 옳지 못하다. 엄히 금하는 것이 어떻겠는가."
하니, 도승지(都承旨) 이승손(李承孫) 등이 아뢰기를,
"상교(上敎)가 윤당(允當)하옵니다."
하였다. 임금이 말하기를,
"그것을 사헌부로 하여금 법을 세워서 금단(禁斷)하게 하라."
하여, 사헌부에서 금방(禁防)하는 법을 세워 이에 법령으로 만들었다.
원문
세종실록104권, 세종 26년 6월 5일 계미 2/3 기사 / 1444년 명 정통(正統) 9년
부녀자들은 문식이 없는 갓을 써 얼굴을 가리고 평교자를 타지 못하게 하다
국역
임금이 승정원에 이르기를,
"양가(良家)의 부녀(婦女)로서 남편이 죽어 여승(女僧)이 된 자는 탈정(奪情)할까 두려워 그 절개를 온전히 하려고 한 것이다. 지금 여승이 된 자가 죽립(竹笠)을 쓰고 얼굴을 드러내고 길거리를 다니니, 만약에 불도(佛道)를 좋아해서 여승이 되었다면 비록 얼굴을 드러내고 길을 다녀도 옳겠으나, 만약에 절개를 온전히 하기 위하여 여승이 되었다면 얼굴을 드러내고 길을 다니는 것이 어찌 옳겠느냐. 내가 지금 부녀들의 갓[笠]은 문식(文飾)을 가(加)하지 않고 만들어서 얼굴을 드러내지 않고 다니게 하는 것이 어떠하며, 또 이 앞서 대소(大小) 부녀(婦女)들은 평교자(平轎子)를 타지 못하게 하였는데, 이제 공공연하게 평교자를 타는 자가 있으니, 역시 옳지 못하다. 엄히 금하는 것이 어떻겠는가."
하니, 도승지(都承旨) 이승손(李承孫) 등이 아뢰기를,
"상교(上敎)가 윤당(允當)하옵니다."
하였다. 임금이 말하기를,
"그것을 사헌부로 하여금 법을 세워서 금단(禁斷)하게 하라."
하여, 사헌부에서 금방(禁防)하는 법을 세워 이에 법령으로 만들었다.